易 俗 1943年生，四川彭州人。1986年毕业于北京文化艺术教育中心。四川省戏剧家协会会员，德阳市剧协常务理事，德阳市音协会员，广汉市剧协理事长、厂汉市总工会党支部副书记、副主任、文化宫副主任， 以下是为大家整理的关于国家移风易俗文件3篇 , 供大家参考选择。
国家移风易俗文件3篇
【篇一】国家移风易俗文件
东北齐村移风易俗汇报材料
支部书记 王庆山
东北齐村位于定州市大鹿庄乡东部，距离市政府17公里，曲港高速穿村而过，远近闻名的北齐庙韩祖宫坐落在这里，交通便利，良好的地理位置优势不仅为该村注入了强大的发展动力，更为今后农村经济发展跃升提供了强有力保证。全村共有700户，人口2480人，耕地4000亩，党员138名，村民代表33名，村“两委”成员7人。村内以辣椒种植、苗木种植为主。近年来，东北齐村广大干部群众大力发展特色产业，强化基础设施建设，引导群众积极参与，有力强化了全村精神文明建设，展示了新时期新农村新风貌。
一是组织领导严密。村两委高度重视红白事办理问题，广泛征求群众意见，召开村民代表会议及党员大会，印发了相关文件和移风易俗倡议书1000余份，明确职责分工，与党员、代表签订《移风易俗承诺书》80余份，并动员我们的党员代表做好监督作用，层层落实到位。村两委将移风易俗事项纳入村规民约内容充分发挥村民自治作用，切实将移风易俗工作抓实抓细。东北齐村于2016年成立“红白理事会”，重点对办事待客范围、就餐桌数、饭菜烟酒标准等方面进行大幅限制，就餐桌数红事严格控制在了20桌以内，党员干部控制在10桌以内，白事控制在了10桌以内，菜品红事400元以下，白事120元以下，烟不超过10元每盒，酒不超过20元每瓶，严禁大操大办、歌舞表演，达到减少铺张浪费、严防安全事故、规范文明办事的目的。为当事人减轻精神以及经济上的压力，受到村民的普遍认可。同时通过发放明白纸、广播及公开栏宣传等形式，倡树文明新风，让群众丧事不操心、少花钱，喜事形式新、有意义，形成了“红白喜事、勤俭节约”的新风尚，2018年以来我村白事办理了20余起，红事2起，均由我村红白理事会成员按标准进行办理，标准下来了，花钱少了，事主很高兴，全村的百姓也很满意。
二是操作细则规范。我村根据实际情况多次征求村民意见、讨论修改，制定了村民议事会、道德评议会制度、禁毒禁赌会、红白理事会章程等文件；做好宣传教育工作，动员全体村民积极参与移风易俗活动；根据章程规定和相关操作细则，在红事白事上，大力提倡喜事小办、丧事简办。
三是精神生活升级。我村高标准的建设了文化广场、农村综合文化中心和农家书屋等，成为群众文化活动的重要场所。同时，依托乡文化站，积极组织开展各种文化活动，将以党的政策、科学技术、先进文化、优良道德、法制教育、卫生习惯等和丰富多彩的文化活动有机结合起来，融入移风易俗宣传普及，不断丰富活动内涵，进一步弘扬了社会风尚，推动了乡风文明。目前，我村组建有广场舞队、军乐队、老年气功队；设立了新时代闻名传习站，组件了一只农村宣讲员队伍，负责理论宣讲和政策解释。村内每季度开展一次党员集中教育学习活动，并开设了道德讲堂，每季度开展一次；每年全乡的广场舞大赛、文化艺术节都在这里举行。
我村成立了保洁队伍，负责每天主要街道和文化广场的卫生清理，还负责了对周围群众的督导，倡导少扔一片垃圾禁点一堆火，保持环境干净整洁，如今的东北齐村群众素质进一步提升，民居环境进一步改善，精神文化水平也大大提高了。
【篇二】国家移风易俗文件
移风易俗
移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯。 语出《荀子·乐论》。 风俗一词，《辞海》指历代相沿、积久而成的风尚、习俗。 习惯上，人们将由自然条件不同而造成的行为规范差异，称之为风；而将由社会文化差异所造成的行为规则不同，称之为俗。 百里不同风，千里不同俗，风俗因时因地而异。 风俗作为社会传统，某些当时流行的时尚习俗，随着时代的变迁，原有的不适宜部分，也会随历史条件的变化而改变，即所谓移风易俗。 移风易俗，其现代意义通常指在社会发展变化的情况下，由政府干预或社会组织协助参与，具有明确目的性的破除陋习，培养社会文明新风尚的行动，是积极的文化变革。 西汉经学家刘向认为世异则事变，事变则时移，时移则俗易。 这就是说，世变和事变促成时移，时移则带来风俗的改易。 古往今来，移风易俗是一个永恒的话题。 社会是发展的社会，移风易俗也是一个动态的过程。 风俗，首先是作为一种传统社会的大众文化现象而存在。 其社会学意义，具有群体性、伦理性、凝固性。 作为文化现象，兼具传习性、扩散性、教化性。 从政治学意义而言，则具有极强的持久性、渗透性、导向性。 因此，风俗与社会、政治、文化都密切相关。 相对于法律、政令等的强制性，风俗对社会的整合作用是潜移默化、精神渗透，是一种软控制。 《礼记》云：入境而问禁，入国而问俗。 自古以来，历代统治者都重视对民风民俗的引导。 《诗·周南·关雎序》云：美教化，移风俗。 《史记·李斯列传》曰：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛。 汉王朝视风俗攸关国运兴衰。 汉武帝把广教化美风俗提到了安邦治国的高度，希望通过齐整风俗来实现对社会的整合掌控，维系汉王朝的大一统。 致君尧舜上，再使风俗淳是唐代大诗人杜甫一生的政治理想。 因此，重视风俗文化建设是治国理政的主要内容，尤其在社会发生大变革的时代，保持文化传统与重振社会秩序都需要风俗文化的参与。 《荀子》云：无国而不有美俗，无国而不有恶俗，一定时期的风俗本身可以混杂善恶美丑。 风俗随时代发展要革故鼎新，若没有移风易俗，便很难代之以进步的社会生活方式，形成文明新风尚。 历史上有胡服骑射的故事，赵武灵王勇于变革、善于变革，在中国古代思想文化史上留下了美谈。 近代辛亥革命，从政治角度来说，是一场不彻底的资产阶级民主革命，但就其社会意义而言，却是一场影响深远、意义深刻的移风易俗战役。 移风易俗也是中国共产党一以贯之的基本主张。 毛泽东曾经先后提出两个务必和移风易俗，改造国家等主张，党的十六大以来提出以八荣八耻为核心的社会主义荣辱观，党的十八大提出三个倡导的24字社会主义核心价值观，明确要求弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，努力建设中华民族的共有精神家园。 移风易俗移风易俗总之， 移风易俗是弘扬时代文明新风的题中应有之义，对社会文化建设、对弘扬社会主旋律至关重要。 风成于上，俗化于下。 当今社会党风政风与世风民风紧密相连、相互影响、相互作用。 党风政风是关键，世风民风是风向标。 党风政风决定民风，民风影响党风政风。 四风的传染性极强，不仅党内有，全社会同样存在。 正党风、清政风，需要标本兼治、内外兼修，净化世风民风不可忽视。 毛泽东曾经尖锐地指出：贪污和浪费是极大的犯罪。 浪费和贪污同样会对人民用血汗换来的财产造成损失，不仅损害国家的全局利益，而且侵犯群众的切身利益。 这些问题和党的宗旨是背道而驰的，也是同人民群众的利益格格不入的，必然破坏党和人民群众的血肉联系。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 一个浪费盛行的国度，不可能涵养真正的现代文明；一个艰苦奋斗的政党，必须懂得成由俭败由奢的道理。 反对铺张浪费，我们党才能在改进工作作风、密切联系群众中，始终保持艰苦奋斗、昂扬向上的精神状态。 厉行勤俭节约，才能有效净化我们的社会风气，培育健康向上的文明风尚。 移风易俗，天下皆宁。 崇尚勤俭节约、反对铺张浪费，已经是人心所向、大势所趋；狠刹歪风邪气，遏止陈规陋习，刻不容缓。 移风易俗的目的是通过风俗改造，优化社会环境和政治生态，提升干部群众人文素养，推动社会文明进步。 至于如何移风易俗，不同时代有不同的特点和方法。 要教化美化，思想感化。 广教化，美风俗。 我们要加强对民众的风俗引导，要旗帜鲜明、大张旗鼓地向全社会发出倡议，大造声势，大声疾呼，大力营造移风易俗的舆论氛围，在全社会形成共识，使风俗改良成为群众的自觉行动。 要坚持加强教育、打持久战的方针，不可指望朝夕之大功告成。 作为社会中的成员，党员干部也难免会受到不良社会风气的浸染，进而侵蚀党风政风。 负能量客观存在，但作为党员干部，对不良的社会风气不能无动于衷，更不能随波逐流，而是应该守住正气、坚决抵制，自觉做清正廉洁、移风易俗的表率，上行下效，事半功倍。 要文化引领，潜移默化。 文化是民族的血脉，是人民的精神家园，引领时代风气之先。 文化建设就要在移风易俗、除弊布新、崇尚新风上下功夫，必须面对并正确解决传统观念、风俗习惯的传承问题。 要弘扬中华民族优良传统，传承地方风俗中的人文内涵，取其精华、去其糟粕，倡导现代社会的文明礼仪，革除陋习，激浊扬清，移风易俗，形成社会文明新气象。 要制度规范，刚性约束。 当今是一个法治社会，制度化既有助于移风易俗的顺利进行，也能体现法治社会的特点和精神。 实践已经证明，制度往往能够更好地规范引导人们的生活，也更容易让群众接受。 在移风易俗的过程中，旧的不合时宜的风俗要及时主动抛弃，新的文明的风俗要加以提倡并制度化。 只有新的文明的风俗被制度化了，才会被群众更好地坚持下去，移风易俗才算成功。 要持之以恒，常抓不懈。 正如鲁迅先生所言：倘若不深入民众的大层中，把他们的风俗习惯加以研究，分别好坏，立存废标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎。 俗话说，江山易改，本性难移。 移风易俗不是一朝一夕之功，不可能一蹴而就，需要发扬愚公移山的精神，需要水滴石穿的功夫，贵在持之以恒，重在实现常态化、长效化。 移风易俗，任重道远。 风俗之变，关系盛衰。 倡导移风易俗，树立社会主义文明新风尚，既是推动全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的迫切需要，也是每一个公民责无旁贷的义务。 要切实弘扬社会正气，净化社会风气，抓党风政风促社风民风，打赢反对四风的持久战，推动这场深刻的风气变革，为反腐倡廉建设凝聚正能量。 （贡发明）
【篇三】国家移风易俗文件
移风易俗活动记录
篇一:移风易俗活动记录
参加人员:全体职工
活动内容:开展以 惠民、绿色、人文 为主题的移风易俗活动
活动目的:加强宣传，积极倡导文明祭祀新风
活动过程:市长河公园管理办公室组织职工开展灵活多样的宣传教育活动，使广大职工做到知法懂法，积极倡导科学、文明、健康的生活方式，自觉更新婚葬嫁娶大操大办的观念，真正树立起生态文明理念。
活动效果:通过此次活动，为全单位形成崇尚文明新风、破除陈规陋习、展示美好形象、建设美好家园的氛围，做出了积极健康的作用，同时，教育广大干部职工树立新观念，努力形成良好的社会风尚。
篇二:移风易俗活动记录
沂城街道南庄社区移风易俗活动记录地点 振兴花园小区广场 时间 2012 南庄社区社区居民活动内容 开展以“惠民、绿色、人文”为主题的移风易俗活动。
活动目的 加强宣传，积极倡导文明祭祀新风。
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活动过程 我社区组织人员开展灵活多样的宣传教育活动，使 广大群众做到知法守法，积极倡导科学、文明、健康 的生活方式，自觉更新婚葬嫁娶大操大办的观念，真 正树立起生态文明理念。
活动效果 通过此次活动，为在社区形成崇尚文明新风、破除 陈规陋习、展示美好形象、建设美好家园的氛围，做出了 积极健康的作用，同时，教育广大社区居民树立新观念， 努力形成良好的社会风尚。
沂城街道南庄社区移风易俗活动照片 2012 沂城街道南庄社区振兴花园小区沂城街道南庄社区移风易俗活动记录 地点 社区三楼会议室 时间 2013 社区党员、居民代表活动内容 科普教育知识讲座 活动目的 积极倡导科学、文明、健康的生活方式，拒绝迷信思 活动过程向广大居民、青少年演示新型科技成果，推荐新 兴应用科技产品，通过灵活多样的趣味互动，普及了 科学生活知识，宣传科学生活观点，破除陋规陋习。
活动效果 通过此次科普教育活动，向广大群众普及了科学 生活知识，建立了科学向上的生活方式，让科学思想 深入人心。
沂城街道南庄社区移风易俗活动照片 2013篇三:移风易俗活动记录
XX 村开展移风易俗活动实施方案为推动我村精神文明创
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建工作向纵深发展，引领全村形 成文明健康的社会风气。根据市、区文明委文件要求，结合 我村实际，制定如下方案: 一、指导思想 以科学发展观为指导，按照中央省市文明委的要求，以 加强思想道德教育、提高农民素质为根本，按照以人为本、 改善民生的要求，扎实深入开展创建移风易俗示范村活动， 积极推进新农村建设，为我村经济发展和社会进步提供强大 的精神动力和思想保证。
二、目标任务 1、创建标准。村规民约完善，道德评议会、红白理事会， 禁赌协会等群众组织健全，家庭和谐、邻里和睦、孝老爱亲、 男女平等、诚实守信，计划生育政策落实较好，婚丧事不大 操大办，封建迷信、黄赌毒之风基本杜绝，各种创建活动广 泛开展，文明新风大力弘扬，教育、卫生、文化、体育等公 益事业稳步推进，农家书屋及文体活动场所齐全，群众文化 活动丰富多彩。
2、领导体制。成立移风易俗示范村创建活动领导组织，一 把手亲自抓负总责，各相关成员具体抓，各司其职。成立道 德评议会、红白理事会、禁毒协会等群众组织，并正常开展 工作，村建立科普组织、开展科普活动。
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3、工作机制。有办公场所，机构制度上墙，明确专人负责; 每月召开一次专题会议，查找问题、分解任务;通过广播会、 党员干部会、议事代表会等形式，做好宣传教育工作，动员 全体村民积极参与创建活动;有移风易俗创建活动实施方 案、计划、总结，有会议、宣传、检查、考核、评比等文字、 图片、影音资料。
4、道德建设。普遍开展“文明信用户”“孝老爱亲户”“好 、 、 婆婆” 、 “好媳妇” 等评选活动， 农户参与比例占总户数的 90% 以上，农户创评意识强，当选户数不低于总户数的 20%，且 质量较高;有公益宣传标语牌和宣传栏，且宣传内容经常更 新;群众知晓公民基本道德规范内容，无道德失范言行。
5、社会风尚。制定村规民约，下发到户，并在醒目位置张 贴或悬挂;村民家中卫生干净整洁，物品摆放有序;无婚丧 大操大办和盲目攀比现象;无封建迷信、非法传教和邪教活 动;无聚众赌博、打架斗殴和宗族派别势力;倡导婚育新风， 无性别歧视和计划外生育现象。
6、公益事业。文化、卫生、体育、教育等公益事业稳步发 展，有农家书屋或图书阅览室，有农村文化墙，有广播定， 有卫生室，有计划生育服务室，有文体活动场所;群众性文 化体育和娱乐活动开展经常，丰富多彩，有计划、有方案、 有记录;认真贯彻《义务教育法》 ，普及九年义务教育，
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适 龄儿童入学率 100%。
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三、工作要求 1、统一思想，提高认识 移风易俗是社会文明进步的标志，是精神文明建设的重要内 容。要充分认识开展移风易俗工作的重要性和紧迫性，统一 思想，提高认识，引导群众，大力倡导婚事、丧事简办 ， 反对铺张浪费，破除封建迷信，革除陈规陋习，努力践行社 会主义荣辱观，建立平等、友爱、互助的人际关系，营造文 明、健康、向上的社会环境。
2、大力宣传，营造氛围 利用广播、横幅、标语、宣传栏、文化墙等形式，广泛宣传 移风易俗活动的重大意义，营造浓厚的宣传氛围。认真做好 移风易俗的宣传
工作， 引导干部群众从我做起， 从身边做起， 移风易俗、倡导新风，广泛宣传先进典型、先进经验，使文 明新风深入人心、家喻户晓。
3、加强领导，务求实效 移风易俗工作是一项复杂的社会系统工程，要高度重视，把 移风易俗工作纳入到目标管理范围，各司其职，各负其责， 齐抓共管，制定完善移风易俗工作的规章制度，使移风易俗 工作有章可循，切实抓好道德评议会、红白理事会，禁赌协 会等群众自治组织建设，严厉打击算命，看风水等各种封建 迷信活动，打击邪教活动以及“黄赌毒”等丑恶现象，积极 引导群众讲文明、讲卫生、讲科学、树新风。篇四:移风易俗活动记录
大众网德州3月31日讯(通讯员 张清廉 刘文峰)为推进
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移风易俗，革除陈规陋习，逐步形成倡导文明新风的良好氛围，进一步提升群众文明素质和城乡文明程度。乐陵在全市实施以“丧事简办、婚事新办、其他事情不宜办”为主要内容的调研活动，为下一步开展“移风易俗倡新风”主题教育实践活动提供决策依据，形成舆论氛围。
调研活动坚持全覆盖，以农村为重点，持续时间一周左右。制订了详细的调研提纲，重点围绕婚丧嫁娶的办事程序、压缩规模、缩短时间、金钱支出、监督落实等内容，通过入户走访、召开座谈会、发放调查问卷等方式，邀请各乡镇街道主要负责人、5—7个村居的具体负责人、红白理事会会长及群众代表参加。调研过程中，大家踊跃发言、建言献策，取得良好效果。目前，已收集各类意见建议400余条，参与人员160余人。
下一步，乐陵市坚持“干部先行、分类实施”的原则，以民意为基础，制定活动方案，层层签订责任状，分阶段开展各类主题教育实践活动，深入推进移风易俗工作。
(初审编辑:马宝涛责任编辑:黄新)怎样开展移风易俗活动 婚礼移风易俗 移风易俗新闻报道
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