对照材料在品德合格方面（8篇）对照材料在品德合格方面 关于在品德合格方面存在的问题及整改措施 党员干部是中国特色社会主义事业的骨干力量，是党的路线方针政策的贯彻执行者，是领导人民群众创下面是小编为大家整理的对照材料在品德合格方面（8篇）,供大家参考。
篇一：对照材料在品德合格方面
关于在品德合格方面存在的问题及整改措施
党员干部是中国特色社会主义事业的骨干力量，是党的路线方针政策的贯彻执行者，是领导人民群众创造幸福生活的带头人。在对外开放和发展社会主义市场经济的环境中，要解决提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变
和抵御风险能力这两大历史性课题，加强党员干部特别是各级领导干部的道德修养尤为重要。在社会环境发生深刻变化的新形势下,道德缺失在一些领导干部中日益突出。大力提高领导干部道德素质，是新形势下加强领导班子和干部队伍建设的关键内容和迫切任务。
提高领导干部道德素质的重要性：建设中国特色社会主义事业的必然要求、推进改革开放和发展社会主义市场经济的根本保证、确保党的路线方针政策贯彻执行的客观需要、建设高素质干部队伍的关键所在
政治路线确定之后，干部就是决定因素。干部的德才状况直接关系着党的事业兴衰成败。而干部的德才素质中,“德”是“统帅”，是“灵魂”，决定着“才”的施展力度与用力方向。在新的历史条件下，只有不断加强干部队伍道德建设，大力提高领导干部道德素质，才能使之经受住多重考验，团结带领人民群众顺利实现全面建设小康社会的宏伟目标。
提高领导干部道德素质是建设中国特色社会主义事业的必然要求。当前，我国已经进入全面建设小康社会的新阶段。面对新形势和新任务，各级干部特别是领导干部的责任十分重大。要不辱历史使命，
很重要的一条就是要讲道德修养，正确用好人民赋予的权力。高尚的道德犹如时代的春风、前进的号角，能够产生强大的吸引力、凝聚力和感召力。在新的历史条件下，领导干部只有坚持以高尚的道德修养树立良好的形象，才能浸润人民群众崇德尚文的心灵，赢得人民群众的支持和信赖，唤起人民群众干事创业的热情，从而凝聚起强大的社会力量，促进经济社会全面协调可持续发展,确保中国特色社会主义事业的健康发展。
提高领导干部道德素质是推进改革开放和发展社会主义市场经济的根本保证。社会主义与市场经济相结合，是一次伟大的创新和深刻的变革，是对各级干部道德素质的一次洗礼和检验。领导干部是改革开放和发展社会主义市场经济这场伟大变革的实际组织者和领导者，面对改革开放和市场经济条件下的各种诱惑和考验，只有具有较高道德素质并且始终保持清醒的头脑，才能既积极参与变革，又永葆人民公仆的本色，才能从根本上保证“变革不变质”，“改革不改向”，把改革开放和社会主义市场经济体制不断推向前进。
提高领导干部道德素质是确保党的路线方针政策贯彻执行的客观需要。领导干部作为党的路线方针政策的实际执行者，其职责就是把党的路线方针政策贯彻到实际工作中去，使党的意志变成人民群众推动经济和社会发展的自觉行动，最终实现好、维护好、发展好人民群众的利益。如果领导干部的道德素质较高，就能正确理解和贯彻执行党的路线方针政策，就能与党同心同德，做到全心全意为人民谋利益;反之，则会出现“上有政策，下有对策”、“与民争利”和侵吞国家财
产等损害党的形象、危害群众利益的现象。因此，必须不断提高领导干部的道德素质，确保党的路线方针政策得以正确地贯彻执行。
提高领导干部道德素质是建设高素质干部队伍的关键所在。近年来，党的干部队伍中涌现出了一大批先进人物，但同时也出现了一些蜕化变质的败类。在享乐主义和极端个人主义的侵蚀下，他们了放松道德修养,违反了共产主义道德的要求,不顾党纪国法约束，进而陷入犯罪的泥淖。现实告诉我们：领导干部失足往往就是从道德缺失开始的。从提高领导干部道德素质入手，加强世界观、人生观、价值观教育，从根本上培养他们对共产主义的坚定信念，努力建设一支具有正确世界观、人生观和价值观，能够担当重任、经得起各种风浪考验的领导干部队伍，对于实现建设小康社会的目标和中华民族的伟大复兴，具有重大意义。
领导干部道德缺失的种种表现：不修政治品德、不讲职业道德、不思家庭美德、不顾社会公德
从总体上看，目前领导干部整体道德现状是好的，但也存在许多问题。有些领导干部放松思想道德修养，自我要求松驰，情趣低下，热衷于玩乐享受，个别干部甚至骄奢淫逸，无所顾忌，影响党的声誉、群众的信誉、个人的前途、家庭的安定。领导干部道德缺失表现是多方面的，但具体表现在不修政治品德、不讲职业道德、不思家庭美德、不顾社会公德。
一是不修政治品德。政治品德是领导干部道德修养的灵魂，是统帅领导干部全部政治实践活动的主导因素。近年来，在复杂的国际国
内环境下，少数领导干部对科学理论不学习、不研究，是非难辨，立场摇摆;有的对马克思主义还灵不灵、共产主义还讲不讲、社会主义还行不行产生疑问;有的在一时的挫折面前悲观失望，意志消沉，热衷于烧香拜佛，在封建迷信中寻找精神寄托;有的政治上与党离心离德,心存异志，全心全意为人民服务的宗旨意识荡然无存,党的事业、人民的利益已被抛到九霄云外，只想着如何为家庭和个人铺垫“后路”;有的不遵守党的政治纪律，不守党的规矩，我行我素，一意孤行;有的对党的路线方针政策公开发表反对意见，任意散布不信任情绪;有的被海外反动舆论牵着鼻子走，传播政治谣言，当人家的传声筒子;还有的对党的方针政策和中央的重大决策采取阳奉阴违的态度，合意的就执行，不合意的就不执行，等等，都是不修政治品德的表现。
二是不讲职业道德。任其职，尽其责;在其位，谋其政。敬重工作、敢于负责的精神是为政之德的核心内容，也是领导干部职业道德的基本要求。一些领导干部当官不干事，有的工作不思进取，自甘平庸，得过且过，当一天和尚撞一天钟，甚至只当和尚不撞钟;有的面对改革发展中出现的棘手问题，不是畏难退缩、不敢大胆解决，就是怨天尤人、唉声叹气，致使有的地方经济社会发展状况长期在低水平徘徊，多年来山河依旧，基本没有什么大的发展;有的面对突发事件和自然灾害反应迟钝，或束手无策，或应对不力，甚至落荒而逃，最终引发性质严重的群体性事件。还有一些领导干部当官干坏事，将手中权力作为谋取个人、家庭或小团体私利的资本;有的与“大款”打得火热，相互利用，同流合污，沆瀣一气;有的跑官要官、买官卖官，
大搞权钱交易、以权谋私。不论是当官不干事，还是当官干坏事，都是不讲职业道德的表现。
三是不思家庭美德。家庭美德是维系家庭和谐幸福的主要精神支柱，是现代家庭是否健康向上、和谐融洽的标志。干部的德性表现，不仅表现在官场上，表现在工作和社会活动中，也表现在家庭生活中。有的领导干部不孝敬父母,不关心父母的身心健康，或仅以父母吃得饱、穿得暖、住得安为满足，常以工作忙为借口，长年不回家看望父母;有的不关心孩子的健康成长，对子女出入于色情场所，参与赌博，甚至与黑社会势力勾结，为非作歹等行为不闻不问，对孩子借用自己的职权胡作非为，聚敛钱财，也听之任之;有的不关心社区建设，不注意邻里团结，在与邻居相处中口大气粗，不讲文明、不守礼节，芳邻变恶邻、睦里变冤家，影响社会安定和家庭生活;有的对家庭不负责任，对配偶不忠诚，追求奢侈糜烂的生活，家里“红旗不倒”，外面“彩旗飘飘”,找“三陪”、“包二奶”乃至嫖娼宿妓。在一些地方，找情人已成为贪官的时尚，据有关统计表明，被查处的贪官中95%都有“情妇”。
四是不顾社会公德。社会公德是社会公共生活中的基本行为规范和对人们行为最低层次的道德要求，领导干部提高自身的道德修养，必须首先从遵守社会公德这一最基本行为准则做起。但少数领导干部却不顾社会公德，言行失范，影响形象。有的恃权傲物，对群众耍横给脸色，甚至出言不逊;有的花公家钱大手大脚，工作上铺张浪费，不节约行政成本，生活上用公款大吃大喝，一掷千金不心痛;有的公
车私用，特权大于交通规则，在大街上如入无人之地，横冲直撞，随意乱停车;有的在公众场合酗酒滋事，无视公共秩序，以权压人，以势欺人，公然与执法者发生冲突;有的参与赌博，通霄达旦，夜不归宿，甚至携公款去境外豪赌;有的热衷于互相发送格调低下、不堪入目的黄色短信，津津乐道所谓的搞笑“段子”，等等，都是对社会公德的藐视。
领导干部道德缺失的主要原因：放松理论学习、社会环境负面影响、权力制约机制不健全、用人导向不正确
领导干部道德缺失的原因是多方面的,既有领导干部本人放松理论学习的因素,也有社会环境的负面影响,还有干部管理监督制度不健全的因素,同时与一些地方用人导向的偏差不无关系。
放松理论学习是领导干部道德缺失的基本原因。领导干部道德缺失首先是从放松理论学习开始的。由不讲学习、不讲政治，到放弃思想改造，导致理想信念发生动摇，直至背离党的根本宗旨，个人私欲膨胀，道德也就失去了根基。现在一些领导干部成天忙忙碌碌，浑浑噩噩，“书报不沾边，文件只翻翻”，即便参加会议、学习，也往往不大用心，不肯动脑，不求甚解，完全用应付任务的观点去对待学习。缺少政治素质、理论根基和政治敏锐性，理论上糊涂就会可能导致政治上的动摇，进而就会迷失方向，分不清是非、辨不了黑白，面对物欲喧嚣的诱惑，道德防线就很有可能溃破。
社会环境负面影响是领导干部道德缺失的社会原因。随着改革开放的深入进行以及社会主义市场经济的发展，经济成分和经济利益、
社会组织形式和社会生活方式、就业岗位和就业方式日趋多样化，给人们的思想观念和人与人之间的关系带来诸多影响，包括一些消极影响;历史上遗留下来的腐朽落后的东西，在今天的社会生活中依然有存在的条件;改革中一些深层次矛盾和问题日益暴露，有的一时还难以解决;西方敌对势力千方百计地推销他们那一套政治观点、意识形态和生活方式。在这些复杂的社会环境下，有少数意志不坚定的领导干部，经不过考验，由思想蜕变、道德堕落而滑向犯罪的深渊。权力制约机制不健全是领导干部道德缺失的制度原因。权力的扩张性、支配性，使不受制约和监督的权力极易蜕变为少数专断者谋取私利、损害公益的工具。一些地方和部门的领导干部权力过于集中，直接掌握大量诸如工程发包、土地批租、项目审批、资金调拨等资源配置权力，容易引发权钱交易。有的领导班子集体和个人职责划分不明确，运用权力不规范，随意性大，透明度差。正因为权力制约机制不健全，领导干部在运用权力的时候，更多的是靠道德良心制约自己的行为，缺少严格的制度规范。在这种只靠“应该”，而缺乏“必须”的制度设计状况下，在金钱、权力、美色等诱惑下，某些领导干部的道德失范就从可能变成了现实。
用人导向不正确是领导干部道德缺失的重要原因。良好的道德评价机制和正确的用人导向能够使符合道德规范的行为得到肯定，受到社会舆论的赞扬;使违反道德规范的行为受到一定程度的惩罚，承担舆论压力，付出沉重代价。目前，还缺乏一套对领导干部道德进行评价的体系和机制，干部选任工作中重才轻德、以才蔽德、以绩掩德的
现象仍然不同程度存在。由于对干部的道德评价机制不完善，用人导向存在偏差，在某些地方，一些性情耿直、敢于直言而对工作又兢兢业业的人不但得不到重用，反而受到冷落，被“边缘化”;相反，那些善于曲意奉承而政绩平平的人却能够飞黄腾达。这种情况的存在不仅不能发挥道德评价机制和用人导向应有的正面作用，反而会鼓励不道德行为的存在和蔓延。
遏制领导干部道德缺失的的路径选择：切实加强道德品质教育、让权力在阳光下运行、建立健全道德评价机制、树立正确的用人导向
道德建设是一个系统工作。有效遏制领导干部道德缺失现象，关键是要综合治理，标本兼治，建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的领导干部道德建设体系，从主观客两个方面促使领导干部道德素质的全面提升。
第一，切实加强道德品质教育。对于领导干部来说，理论上的清醒是政治上成熟的基本保证，而政治上的成熟是道德高尚的重要前提。只有掌握科学理论，并且拥有较为完善的知识结构，才能在纷繁复杂的局势面前，保持清醒头脑，把握大局，深刻认识并主动承担起自己所肩负的政治责任和社会责任;才能目光如炬，识别各种思潮，明辨各种是非;才能牢记党的宗旨，在权力的运用中和交往活动中，始终坚定清醒，不为利诱所动;才能在社会主义市场经济的大潮中，具有坚定的政治信念和高尚的精神境界，不断提高自己的道德素质，保持生活正派、情趣健康。要把领导干部的道德品质教育列入干部教育培训的必修课，教育干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己
之心，努力做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。
第二，让权力在阳光下运行。要通过适当分解决策权、执行权、监督权，使决策职能、执行职能、监督职能由不同部门相对独立行使，努力形成不同性质的权力既相互制约、相互把关，又分工负责、相互协调的权力结构，做到决策更加科学，执行更加高效，监督更加有力，从而保证权力依法运行，最大限度地防止权力滥用现象的发生。要针对各级领导班子主要负责人位高权重、遇到的诱惑和考验多的实际情况，加强对领导机关、领导干部特别是各级领导班子主要负责人的制约和监督。要加强对重点环节和重点部位权力行使的制约和监督，切实加强对干部选拔任用、财政资金运行、国有资产和金融的监督或监管。在加强对领导干部“工作圈”监督的同时，也要加强对其8小时以外的“生活圈、社交圈、娱乐圈”的监督，铲除行为失范、权力滥用现象滋生蔓延的土壤。
第三，建立健全道德评价机制。建立领导干部道德评价机制的关键是建立道德奖惩机制，形成一套测评领导干部道德的有效机制，使领导干部的道德能够被量化，然后把这种量化了的道德与领导干部最为关心的事情如升迁、收入等挂起钩来。领导干部道德的评价机制应该更具有可操作性。现在一般的道德评价机制主要是舆论上的肯定与褒扬，很少有物质方面的奖励;而领导干部道德建设也需要外在的他律，这就要有更有效的道德奖惩机制，使得他们的道德行为与自身升
降去留相联系，这样的抑恶扬善机制才能促使领导干部道德向更好的方向发展。
第四，树立正确的用人导向。要认真贯彻德才兼备、以德为先用人标准，什么样的人该用，什么样的人重用，都要把德放在首位，在这个前提下注重选拔那些确有才干、实绩突出的干部。要把理论信念是否坚定，是否坚持执政为民，是否求真务实，是否坚持民主集中制，是否清正廉洁等列为评价要点。考察干部的德，既要注重他们在突发事件、抗御自然灾害、个人进退留转等关键时刻的表现，又要注重他们在日常工作、生活中的表现，以小节观其大德;既要听其言更要观其行，既看其表更要察其里，既要知其始更要识其变，把干部的考评结果作为干部选拔任用的首要依据。通过全面、客观、准确地考察干部的政治品德、职业道德、家庭美德、社会公德情况，确保把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位。
篇二：对照材料在品德合格方面
品德合格对照检查
--个人工作总结
品德是指人的内心品质、情感和信念，是一个人内在素质、情操、修养等日常体现。下面yjbys跟大家分享几篇品德合格方面对照检查材料。以供参考!
品德合格方面对照检查材料一人力资源社会保障部部长、国家公务员局局长尹蔚民在全国公务员考试录用工作会议上指出，根据当前公务员队伍建设的实际情况，要特别重视在德的方面把好关。
品德是指人的内心品质、情感和信念，是一个人内在素质、情操、修养等日常体现。它是衡量人们行为善恶的尺度，是评价人们行为是非的标准。
当前，随着改革开放的深化和各种思潮的涌入，加之一些干部长期忽视内功修炼，以致党性修养、思想作风和道德品行成了他们的高危漏洞，很多干部出问题不是出在才能上，而是坏在品德上;不是出在干事上，而是坏在做人上。修补道德漏洞，当务之急就是要发挥好选人用人的风向标作用，始终坚持以德为先这个标准不动摇。
以德为先、德才兼备，是我党选人用人的一贯标准。贯彻这一标准，要求我们在选人用人时，一定要用品德标尺对选拔对象量一量，看一看他们是否合格。只要把品德这个软实力变为选人的硬标准，就一定能教育引导人们把品德放在更加突出的位置，将品德作为立身行事的根本。树立选人用人的正确导向，从而让社会公德、从政官德、传统美德深入人心，流淌在国人的血液里。
公务员考录工作特别重视在德的方面把好关，释放出不简单以分数取人的积极信号，可以有力纠正重才轻德、以才蔽德的选人用人错误观念，可以有效防止有才无德者混入公务员队伍。不以分数论优劣而以品德定取舍，让那些政治坚定、品德高尚、才能突出、作风正派的人脱颖而出，符合公众对高学历、高品德、高素质人才的期许。
才者，德之资也;德者，才之帅也。将德才兼备者选拔上来，相关部门必须要把好品德检测关，一问其父母兄弟，考察他的家庭美德;二问其妻子儿女，考察他的个人品德;三问其朋友邻居，考察他的社会公德;四问其领导同事，考察他的职业道德。确保考察质量，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才的良好氛围，使组织放心让群众满意。
事业兴衰,唯在用人;用人之要,重在导向。公务员考录侧重考德，是对以德为先、德才兼备用人导向的倾力践行。坚持下去、落实到位，则中国特色社会主义事业就有了合格的接班者，实现中华民族伟大复兴就有了忠实的圆梦人。
品德合格方面对照检查材料二是党内政治生活的重要内容，更是我党在长期革命和建设实践中形成的优良传统。近日，中央政治局会议指出，2022年度要突出主题，对照政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格要求，进行党性分析，开展批评和自我批评，为开出高质量、见真章、有实效的民主生活会指明标准和方向。
两学一做学习效果怎样，党员领导干部还存在什么问题，需要经常性进行政治体检。年底的民主生活会就是一次体检机会，检查是否存在着政治立场不坚定、纪律观念不严格、道德品行不合格、先锋作用发挥不明显等问题。只有对照四个合格要求，坚持问题导向、扭住关键少数，对标找差距、深度整改，从严从实开好民主生活会，才能强党性、筑党基，校准队伍、全员看齐。
对标四个合格进行党性分析，关键在深。党性分析，是党员及党员领导干部深刻进行自我剖析的行之有效的党性方法。然而，一些领导干部党性分析存在应付心理、闯关心态，搞形式走过场，标准不严，效果不佳等问题，没有达到应有的效果。开展党性分析，要深中肯綮、入木三分。直指内心、直面弱点，扪心叩问理想信念是否坚定，纪律执行是否合格，道德品行是否合格，担当奉献是否过硬。要撕开自我包装、自我保护的外衣，深入挖掘思想根源、摸清思想短板。躬身自省，贵在经常。党性分析还应贯穿工作、融入日常，以吾日三省吾身的自觉，让党性分析更持续、更深入，为开好民主生活会打牢思想基础。
对标四个合格开展批评与自我批评，应着眼于实。要对照政治、执行纪律、品德、发挥作用等四个方面的要求进行批评与自我批评，做到准。批评要实事求是，出以公心。要见人见事、点名道姓，对于严重问题不能轻描淡写、避重就轻，对于具体问题更不可大而化之、避实就虚。要杜绝人身攻击、上纲上线，禁止拉扯吹拍、评功摆好，戒除好人主义、一团和气。自我批评要见筋见骨、揭短亮丑，做到狠。要不避要害、敢触痛点，实打实、点对点，不泛泛而谈、更不自我表扬吹捧，抓早抓小、防微杜渐，千方百计揪出小错、发现苗头，宁动小手术，不要大换血。
篇三：对照材料在品德合格方面
如何坐立行有精神养和打造的是低年级孩子养成健康的坐立行规范教师教学不仅要讲清楚坐立行生理健康的科学性同时还要关注坐立行给予学习生活乃至心理舒畅等细节上的良好帮助并且要更多地关注到孩子们平日里已经养成的一些不良姿态加以纠正从正反两方面给予学生正确的感悟当学生获得科学认知正确认识时仅仅停留在意识层面恐怕课程教学的目的就会失去意义
道德品行方面对照检查学会做人之品行道德品行道德≠选修课在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为奸诈，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚——洛克从四、五岁开始读幼儿园，到现在二十多岁仍在进行的学校生涯，都是为了给进入社会埋下伏笔。身为即将结束学校生涯的大学生，我们准备好了吗？其实也可以说，品行道德我们优秀了吗？在生活中，只有被社会认可的，周边朋友喜欢的才能在社会中站稳脚跟，而这种人无疑都是道德品行优秀的。只有道德品行优秀的才能在朋友圈中受到欢迎，才能在工作中得到重用。可是如此重要的人生必修课，我们认真修了吗？一段时间以来，这样的一些信息冲击着我们的视野和耳膜：在上海市社会科学院针对青少年的一次调查中，对在公共汽车上不让座持肯定评价的达到15.2，认为难以评价的占29.8，；当问及你在马路上捡到1000块钱会选择如何处理时，有16％的学生选择了对这笔意外之财进行私占或私分，另有10.5的学生表示只有在别人知道时，才会将钱交出去。在一项调查研究中，有的孩子因为父母的打骂教育，竟然滋生出恨不得和他们拼了、长大以后找他们算账等想法„„这种络绎不绝的现象，是不是证明请我们这些学生的品行道德意识越来越薄弱。其实应该说，学生中品行道德状况总体上都是好的：热爱祖国、积极向上，团结友爱、文明礼貌一直就是青少年精神世界的主流。
可是随着经济水平的提高，加之每个家庭几乎都只有一个孩子，所以，父母都毫无保留的爱着他们，尽己所能的满足他们、顺着他们。
使他们失去了判断对错的能力，加之处在未成年期间免疫力差，使得一些未成年人的心灵受到腐蚀，少数未成年人精神空虚，思想迷惘，行为失范，有的甚至走上违法犯罪歧途。
他们称兄道弟、哥们义气；害怕吃苦，追求享受；诚信缺失，考试作弊；盲目攀比，自堕自卑；不讲公德，为所欲为；对家庭、学校和社会极具逆反心理和对抗行为。
总之，他们的思想充满了矛盾性和不稳定性，他们的品行道德价值取向更是多元性的。
几个月前，我观看了一部来自日本的记录片：一群小学生在照顾社区里受过战争伤害的老人，孩子们给流着口水的老人喂饭喂水。
这些镜头深深打动了我。其实，这些都是小事，我觉得我们同样有能力去做这一切，同样可以为身边的人付出最起码的关爱。品行道德由原则和价值观组成，能够为你的生活指引方向，赋予你的生活以意义和深度。这些构成了你内心判断正误的标准，不是基于法律或行为准则，而是基于你个人。这说起来好像很宽，有点摸不到、抓不着的感觉。可是，这是生命内的要求，而不是游离于生命以外可有可无的东
西。如果把它具体化，我觉得可以分成以下几点：1、诚信。诚实，不欺骗，不偷窃，坚持真理，效忠国家和家庭。2、敬重。尊重别人，宽容差异，举止礼貌，用语文明，用和平方式处理愤
怒和争执。3、责任。干好本职工作，自控自律，谨慎、可靠。4、公平。坦率办事，不存偏见，不推委过失，倾听他人意见。5、关怀。善良，热情，宽恕，助人。6、公德。合作，参与，睦邻，遵纪守法，敬重师长，保护环境。列到这里，谁还能否定品行道德易修炼呢？前几天在党校开幕式
上，一位老师就说过让优秀成为习惯。品行优道德好就是优秀，我们可以让优秀的品行道德成为习惯。老师说：起先，我们可以去装着优秀。我们可以装半年，装一年，装着、装着我们就会把优秀变成生活
中得一种习惯，一种条件反射。日复一日，我们装着优秀，同时也是在给我们的品德账户上存钱，
相信一开始需要时时提醒自己，努力去做的事情，最终将成为习惯。逐步养成了在生活中一些次要的方面塑造品德的习惯之后，你在
更重要的领域培养品行道德力量的能力也会随之增强。品行道德的塑造关键是要学会如何内省，然后由内而外，推己及
人。让我们一起，从细节开始，让优秀变成习惯，让好品行好道德变
成条件反射吧。叶一婷10会计1班授道德育品行授道德育品行作者：王夏军来
源：《新课程学习·下》2013年第03期摘要：品德与生活课程是在小学低年级原有的思想品德课、自然课和活动课的基础上整合的一门新型的综合性课程。
对小学生品德认识能力的提高、良好品德行为习惯的养成和树立科学的人生观具有十分重要的作用。
但是由于受诸多因素的影响，当前品德与生活课教学工作多流于形式，教学目标没有得到具体的贯彻落实。
关键词：思想品德课程；教与育；策略马克思说过：良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
今天我们的国家日益繁荣昌盛，人民生活水平日益美好，衣食无忧的同时都享受着国家赋予的九年义务教育，捧着圣贤书，是否真的领悟了知识、科学带给人的美好，是否能够伴随心智的成长，不断具备丰厚的道德观念，不断养成优秀的道德品行，不断在汲取人类美好
情操、规范、善良的同时，完善自己的道德修养，完美自己的道德品行，已然成为今天教学品德课程老师们强烈关注的共识。
毕竟一个诚信、道德，强盛、繁荣，和谐、进步的社会，更为依托的是具备良好道德修为的年轻一代才能将文明发扬光大的。
时下，我们的品德与生活、品德与社会课程更加注重通过课程的综合，为学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展。
老师们一方面极尽努力引领着孩子们从善如流的心智，一方面又时不时地发现：没有时间更多去触及孩子们生活中美德的践行。
通常是品德课上孩子们学得纯真、美好，课后与他人相处或者走进生活，呈现一派迷茫、错位、凌乱的道德行为。
由此，我觉得品德课程作为学校课程里对学生品德塑造最佳的教学本体，时刻要关注好传授美德美行的同时，始终结合孩子们的日常规范，关注美好品行的培育，关注良好行为习惯的养成。
一、德行共举，引领为主品德与生活课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童生活中的需要和问题为出发点；以用正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活为课程的基本追求。
因此，在课程教学中，更多结合文本中渗透的良好行为规范、道德故事、生活范例、是非分辨，提升孩子们对美德的认知，体验到美德善行给文明社会带来的心灵舒畅，深切感受到好的行为造就好的社会风气的重要性。
1.品德教学关注认知感悟品德课程始终力图超越单一的书本知识的传递和接受，以和学生生活有关的活动为教和学共同的中介。
因而，传授一种品行的同时，必然兼顾学生真实的生活，只有融合学生真情实感的生活经验，才能在认知某一品行价值的时候，有良好的体验、感悟，提升自己的最佳道德行为的养成。
而这些品德内涵的塑造，在一二年级品德与生活的课程教学中显得尤为重要。
诸如：如何《坐立行，有精神》，培养和打造的是低年级孩子养成健康的坐立行规范，教师教学不仅要讲清楚坐、立、行生理健康的科学性，同时还要关注坐立行给予学习生活乃至心理舒畅等细节上的良好帮助，并且要更多地关注到孩子们平日里已经养成的一些不良姿态加以纠正，从正反两方面给予学生正确的感悟，当学生获得科学认知、正确认识时，仅仅停留在意识层面恐怕课程教学的目的就会失去意义。
此刻，教师更多展开良好坐立行姿态的训练常常对于学生来说，就是一份良好的习惯培养了。
再如：低年级品德课《小马虎旅行记》《盼盼迟到了》《安排一天的生活》等课程内容，往往通过反面生活范例的课程内容，引导学生建立健康良好的生活、学习、健体品行和习惯。
而这些品德内容的教学，通过教师精心的设计各种情境，学生完全有判断力去体会不良行为习惯带来的生活弊端，感触到小马虎会导致的种种生活失误或者悲剧，经常迟到的原因，不会安排一天生活带
来的麻烦。光停留在文本层面的知识认读，尽管孩子们也能建立这些认知，
但是时常会停留在思想意识的短效层面，不易入心。假如我们能够引入生活中存在这些品德问题的实际事件，恐怕其
效果往往一下子触及孩子们的心灵，获得意外的震撼效果。比如，有老师教学《小马虎旅行记》时切入上海某高层建筑外墙
维护中工人不经意间随意吸烟掉落的烟头导致很多人死亡的事件，视频一出，许多孩子在欷歔不已的同时，马上明白了马虎给现实生活带来的危害，有意无意间便加深了对认真做事这一美德的感悟。
2.品德实践注重启发引领品德与生活课程目标主要通过儿童活动过程中儿童在教师指导下的主动建构来实现。
因而在课程设计上体现儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我的内在整合，实现生活、教学、发展的三位一体。
有时候我们教品德不在于教，更多的在于培育学生的美好操行。努力让更多学生在平常生活中通过课堂上教师良好的品德内容的引领，在实际生活中不断加以实践和完善，在努力培养的过程中，获得启发，提升操行品质，完善美德美行。比如，三年级教材《他们为什么学得这样好》，通过讨教好的学习经验，找寻比较自己的学习差异，改进自己学习上的不足的实践活动，有时候不经意间能够引领一些习惯上出现偏差的孩子，找到阻碍学习进步的症结，在实际改善中促进学习上的良性发展。
再如：《父母的疼爱》，安排跟随父母劳作的一些体验活动，往往可以使孩子体会到父母操持家庭的辛苦，利用母亲节、父亲节开展对应的感恩活动，又会把孩子对父母的爱落实到实际行动中，在有意义的这类活动中加深一份亲情，加深对父母呵护自己成长不易的认识，学会一分尊重，学会一分父母对孩子的责任意识。
这些道德实践活动假如能够较为细致、认真、扎实地开展，相信在活动中获得的启示有时候胜过书本千言万语的指导。
毕竟实践中学生用身心在行动，必然有心灵的体验与启迪的。而中年级教材《有多少人为了我》，教学时我们总归要让学生寻找一下自己生活中那些默默的服务者，体会他们的劳动给予自己的帮助吧。《不说话的朋友》，教学也脱不了带领孩子关注那些被人们有意无意间破坏了的公共设施的悲哀，理解带来的不方便的体验。《从一滴水说起》离不开对家里家外水资源的观察、记录、发现和研究的实践活动。
而正是这些配合教学需要的实践活动，才会更大地触发学生正确品德行为的养成，从而提升品德课程的教学实效，增强学生良好思想道德情操的同时，引领学生更好的生活美德的养成。
二、操行实践，养成为重品德课程强调引导儿童在与外界环境的良性互动、积极作用中学会关心、学习做人，从而提升道德境界。
让儿童在活动中生长、在活动中发展，在活动中养成良好品德与
行为习惯。1.教行统一，品德示范经常发现一些行为习惯较差的班级，卫生脏
乱差，同学之间喜欢打闹纠纷，而品德教学始终不缺乏类似篇章的教育，可是你说得再细致入微，再深刻富有启发，只要教师不注重导行示范，言传身教，恐怕学生的自觉意识过是离我们的理想很远。
诚如我国著名作家郭沫若所言：一个人最伤心的事情无过于良心的泯灭。
当学生漠视自己身边的环境美、相处和谐、交往友好时，最佳的品德教本，其实有时候就是我们老师的言行高尚。
今年我教的一个六年级班级，全校出名的行为习惯差，恶烈到居然学生拿起凳子砸老师，喝点学校配置好的纯净水居然往里面撒咳嗽药、课间喝水故意用瓶子洒得满地污渍……面对他们再多的呵斥、训导，有时候我想无异于对顽石讲经说道。
干脆弄脏地皮我拿拖把一个一个污渍擦，累到满头大汗，没想到这份无声行动把爱捣蛋的几个男生带动起来一起弄干净地面，这时对着干净整洁的地面，再跟他们说说良好卫生习惯的培养，更多的是学生一分信服和真实的认可。
所以，有时候弯弯腰捡一捡地下的废纸，磕着同学礼貌地说声对不起，劳动卫生和同学们一起干，班级扫帚坏了老师主动买新的，同学身体不佳教师嘘寒问暖……所有这些都是品德教师应该关注的教育内涵。
往往学高为师，德高为范，再好的教材莫过于给孩子一个最看得见、摸得到的师德示范。
2.育行结合，提升修养品德与社会课程的教学价值往往体现在它的课程设计将社会环境、社会活动、社会关系进行了内在整合，课程内容则将多种与学生生活密切联系，与学生社会性发展相关的跨学科知识进行了有机融合，从多角度、多层面引导学生去理解、认识自我、他人和社会。
因此，也给授课的老师提出了更高的要求，要能够最为有效地将社会性的道德范例有机融合于我们的课程教学中，力求从多层面拓展学生的道德修养，做到育行结合、教学相长、德行兼备。
比如：讲到呵护残疾人，我们不妨将最美苏州灵岩山撑伞女孩引入教学，最现实版的爱心呵护对学生就是最触及心灵的引导；高年级教材《怎样与人相处》渗入杭州最美外国人士跳水救人的义举，以及苏州最美女护士街头人工呼吸这些现实版的美德美行，对于教导学生无疑起到真实楷模的引领作用。
伟大的音乐家贝多芬说过：我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
只要我们时刻本着传授最真实的道德，就能给孩子们极佳的启示，至少在精神层面激励我们的学生从小能够树立良好的价值观、社会观、世界观。
育德育人，品行共举，品德教学的价值才更为深厚、更有张力、
更富有美的教育意义。参考文献：[1]吴坪.提高小学品德与生活（社会）课教学
实效性的对策[J].小学教学研究：理论版，2011（11）.[2]袁雪莉.品德与生活课程教学的实施策略[J].基础教育课程，2009（8）.[3]何代俊.让品德与社会课程活起来[J].科学咨询：教育科研，2009（8）.（作者单位江苏省苏州市崇道小学校）道德品行名言1、加强道德教育，倡导时代精神。
2、提高公民道德素质，促进人的全面发展。3、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。4、加强公民道德建设，提高社会文明程度和公民道德素质。5、加强思想道德教育，弘扬中华传统美德。6、做爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公民。7、提高公民道德素质，促进社会全面发展。8、加强职业道德建设，提高优质服务水平。9、遵守公民基本道德规范，广泛开展道德实践活动。10、提升市民素质，着力营造积极向上的人文环境。11、积极参与公民道德建设，人人实践基本道德规范。12、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。13、以道德立身，以诚信兴业，做文明公民。14、讲社会公德，从我做起，从身边事做起。15、道德是做人之本，创业之策，为政之基。
16、做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。17、在社会做个好公民，在单位做个好职工，在家庭做个好成员。18、关心未成年人就是关心祖国、民族的未来。19、认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面提高公民道德素质！20、加强社会主义思想道德建设，发展社会主义先进文化！21、道德建设必须依靠全社会的力量，齐抓共建、形成合力。22、知荣辱，树新风，促和谐。23、邻里团结礼貌谦让，尊老爱幼夫妻和睦。24、明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。25、存荣弃辱，共创和谐。26、明是非、知荣辱、立志向、修言行。27、弘扬传统美德，倡导时代精神。28、公德装在心中，文明贵在行动。29、说文明话、办文明事、做文明人。30、大道惟诚，无信不立。31勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）32非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）33天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。（孔子《孝经》）34安上治民，莫善于礼。（孔子《孝经》）35言必信，行必果（《论语》）36己所不欲勿施
于人（《论语》）37善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。（孔子）检查官职业道德准则(试行)中华人民共和国检察官职业道
德基本准则（试行）最高人民检察院中华人民共和国检察官职业道德基本准则（试行）（2009年9月3日最高人民检察院第十一届检察委员会第十八次会议通过）第一章总则第一条为加强检察官职业道德建设，正确履行宪法法律赋予的职责，根据《中华人民共和国检察官法》制定本准则。
第二条检察官职业道德的基本要求是忠诚、公正、清廉、文明。第三条检察官应当高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上，在履行职责、行使检察权的各个方面和职务外活动中恪守职业道德要求。第四条对模范践行检察官职业道德，品德高尚，业绩突出的，予以表彰奖励;对违反职业道德的行为，予以批评谴责，构成违法违纪的，依照法律和检察人员纪律规定予以惩戒。第二章忠诚第五条忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于宪法和法律，牢固树立依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导的社会主义法治理念，做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者和社会公平正义的守护者。第六条尊崇宪法和法律，严格执行宪法和法律的规定，自觉维护宪法和法律的统一、尊严和权威。
第七条坚持立检为公、执法为民的宗旨，维护最广大人民的根本利益，保障民生，服务群众，亲民、为民、利民、便民。
第八条热爱人民检察事业，珍惜检察官荣誉，忠实履行法律监督职责，自觉接受监督制约，维护检察机关的形象和检察权的公信力。
第九条坚持强化法律监督，维护公平正义的检察工作主题，坚持检察工作政治性、人民性、法律性的统一，努力实现执法办案法律效果、社会效果和政治效果的有机统一。
第十条维护国家安全、荣誉和利益，维护国家统一和民族团结，严守国家秘密和检察工作秘密。
第十一条保持高度的政治警觉，严守政治纪律，不参加危害国家安全、带有封建迷信、邪教性质等非法组织及其活动。
第十二条初任检察官、检察官晋升，应当进行宣誓，牢记誓词，弘扬职业精神，践行从业誓言。
第十三条勤勉敬业，尽心竭力，不因个人事务及其他非公事由而影响职责的正常履行。
第三章公正第十四条树立忠于职守、秉公办案的观念，坚守惩恶扬善、伸张正义的良知，保持客观公正、维护人权的立场，养成正直善良、谦抑平和的品格，培育刚正不阿、严谨细致的作风。
第十五条依法履行检察职责，不受行政机关、社会团体和个人的干涉，敢于监督，善于监督，不为金钱所诱惑，不为人情所动摇，不为权势所屈服。
第十六条自觉遵守法定回避制度，对法定回避事由以外可能引起公众对办案公正产生合理怀疑的，应当主动请求回避。
第十七条以事实为根据，以法律为准绳，不偏不倚，不滥用职权和漠视法律，正确行使检察裁量权。
第十八条树立证据意识，依法客观全面地收集、审查证据，不伪造、隐瞒、毁损证据，不先入为主、主观臆断，严格把好事实关、证据关。
第十九条树立程序意识，坚持程序公正与实体公正并重，严格遵循法定程序，维护程序正义。
第二十条树立人权保护意识，尊重诉讼当事人、参与人及其他有关人员的人格，保障和维护其合法权益。
第二十一条尊重律师的职业尊严，支持律师履行法定职责，依法保障和维护律师参与诉讼活动的权利。
第二十二条出席法庭审理活动，应当尊重庭审法官，遵守法庭规则，维护法庭审判的严肃性和权威性。
第二十三条严格遵守检察纪律，不违反规定过问、干预其他检察官、其他人民检察院或者其他司法机关正在办理的案件，不私自探询其他检察官、其他人民检察院或者其他司法机关正在办理的案件情况和有关信息，不泄露案件的办理情况及案件承办人的有关信息，不违反规定会见案件当事人、诉讼代理人、辩护人及其他与案件有利害关系的人员。
第二十四条努力提高案件质量和办案水平，严守法定办案时限，提高办案效率，节约司法资源。
第二十五条严格执行检察人员执法过错责任追究制度，对于执法过错行为，要实事求是，敢于及时纠正，勇于承担责任。
第四章清廉第二十六条以社会主义核心价值观为根本的职业价值取向，遵纪守法，严格自律，并教育近亲属或者其他关系密切的人员模范执行有关廉政规定，秉持清正廉洁的情操。
第二十七条不以权谋私，以案谋利，借办案插手经济纠纷。第二十八条不利用职务便利或者检察官的身份、声誉及影响，为自己、家人或者他人谋取不正当利益;不从事、参与经商办企业、违法违规营利活动，以及其他可能有损检察官廉洁形象的商业、经营活动;不参加营利性或者可能借检察官影响力营利的社团组织。第二十九条不收受案件当事人及其亲友、案件利害关系人或者单位及其所委托的人以任何名义馈赠的礼品礼金、有价证券、购物凭证以及干股等;不参加其安排的宴请、娱乐休闲、旅游度假等可能影响公正办案的活动;不接受其提供的各种费用报销，出借的钱款、交通通讯工具、贵重物品及其他利益。第三十条不兼任律师、法律顾问等职务，不私下为所办案件的当事人介绍辩护人或者诉讼代理人。第三十一条在职务外活动中，不披露或者使用未公开的检察工作信息，以及在履职过程中获得的商业秘密、个人隐私等非公开的信息。
第三十二条妥善处理个人事务，按照有关规定报告个人有关事项，如实申报收入;保持与合法收入、财产相当的生活水平和健康的生活情趣。
第三十三条退休检察官应当继续保持良好操守，不再延用原检察官身份、职务，不利用原地位、身份形成的影响和便利条件，过问、干预执法办案活动，为承揽律师业务或者其他请托事宜打招呼、行便利，避免因不当言行给检察机关带来不良影响。
第五章文明第三十四条注重学习，精研法律，精通检察业务，培养良好的政治素质、业务素质和文化素养，增强法律监督能力和做群众工作的本领。
第三十五条坚持打击与保护并重、惩罚与教育并重、惩治与预防并重，宽严相济，以人为本。
第三十六条弘扬人文精神，体现人文关怀。做到执法理念文明，执法行为文明，执法作风文明，执法语言文明。第三十七条遵守各项检察礼仪规范，注重职业礼仪约束，仪表庄重、举止大方、态度公允、用语文明，保持良好的职业操守和风范，维护检察官的良好形象。第三十八条执行公务、参加政务活动时，按照检察人员着装规定穿着检察制服，佩戴检察标识徽章，严格守时，遵守活动纪律。第三十九条在公共场合及新闻媒体上，不发表有损法律严肃性、
权威性，有损检察机关形象的言论。未经批准，不对正在办理的案件发表个人意见或者进行评论。第四十条热爱集体，团结协作，相互支持、相互配合、相互监督，
力戒独断专行，共同营造健康、有序、和谐的工作环境。第四十一条明礼诚信，在社会交往中尊重、理解、关心他人，讲
诚实、守信用、践承诺，树立良好社会形象。第四十二条牢固树立社会主义荣辱观，恪守社会公德、家庭美德，
慎独慎微，行为检点，培养高尚的道德操守。第四十三条不穿着检察正装、佩戴检察标识到营业性娱乐场所进
行娱乐、休闲活动或者在公共场所饮酒，不参与赌博、色情、封建迷信活动。
第四十四条不耍特权、逞威风、蛮横无理。本人或者亲属与他人发生矛盾、冲突，应当通过正当合法的途径解决，不应以检察官身份寻求特殊照顾，不要恶化事态酿成事端。第四十五条在职务外活动中应当约束言行，避免公众对检察官公正执法和清正廉洁产生合理怀疑，避免对履行职责产生负面作用，避免对检察机关的公信力产生不良影响。第六章附则第四十六条人民检察院的其他工作人员参照执行本准则。第四十七条本准则由最高人民检察院负责解释。第四十八条本准则自发布之日起施行。
教师职业道德方方面一、能力素养1、优秀的组织能力。作为一个教师，他首先应该是一个组织者，应当具备优秀的组织能力。只有这样，他才能很好地组织学生，领导学生，引导学生，使自己的教育教学工作获得较大的成功。否则，很难获得良好的教育效果。虽然新课程标准要求以人为本，尊重个性，提倡让学生自主发展，淡化教师的主导地位，但是不是否定教师的主导作用，教师仍然要成为学生自主学习、自主探索的组织者和引路人。2、杰出的教学能力。教师具备渊博的学识和全新的教育理念，是搞好教育工作的前提，同时教师还必须具备杰出的教学能力。教学过程是一门艺术，教师必须在教学的过程中，不断地丰富和发展自己的教学艺术，要形成自己的独特的教学艺术特色。要使自己渊博的知识和全新的教育理念在自己的教学过程中得到凸现和发挥。要能够全面地把握自己所任学科的教学内容和教学重难点，要有居高临下、一览众山小的宏伟气势来驾驭教材、驾驭学生、驾驭自己的教学过程。要使自己的教学艺术在自己的教学过程中得到淋漓尽致的发挥。努力使学生在你的教学过程中得到美好的艺术享受。
3、优秀的育人能力。教师的工作不仅是教书，更重要是育人。要通过教书的手段，达到育人的目的。无论是哪一个科目的教师，都不能只是为了教书而教书。教师应当以教材为载体，以教学过程为形式，对学生产生潜移默化的影响。要把育人贯穿于教学过程的始终，要讲究育人的方法，淡化育人的痕迹，达到育人的效果。教师在育人的同时，要注意良师的楷模功能，益友的合作功能，严父的管理功能，慈母的呵护功能，全方位的育人，让学生全方位的形成健全的人格。4、良好的教研能力。一个不研究教学艺术，不探讨教法改革的教师，就不是一个称职的教师。作为一个有上进心的教师，一个爱岗敬业的教师，一定要认真地及时地研究教学方法的改革，及时地总结教学心得，不断地更新知识，改进方法，使自己的教育理念伴随着时代的步伐，渗透鲜明的改革特色，不断地丰富和发展，并且会将自己的教研成果转化为教学成果。二、处世素养1、善辩的口才。教师要掌握演讲的艺术，提升自己的口才，要具备敏锐的思维，机智的判断，丰富的语言，要使自己的每一个教学过程和育人过程都
成为一次精彩的演讲和论辩的过程。教师只有具备善辩的口才，才能使自己的教学生动有趣，才有吸
引力，才能紧紧的抓住听众，富有感染力和号召力，才能获得较好的教育效果。
2、健全的人格。一个肩负着教书育人的历史使命的教师，他首先要具备健全的人格。要有无私的奉献精神，爱岗敬业的优秀品质，要有为党和人民的事业奉献青春和力量的志向，要有与时俱进、开拓创新的意识。要用自己健全的人格和优秀的品质，率先垂范，为人师表，成为学生敬仰的楷模。3、博大的胸怀。作为教师要能够深刻地领会＂无欲则刚，有容乃大＂的含义。要有海纳百川之量，做到胸怀宽广。其一是对知识的容纳，要有永不满足，永不自满的精神，及时的主动的接纳和吸收新的各种知识，丰富自己的学识和情感。其二是对人、对事的容纳，要能够容人容事，要以宽容的态度对待学生的过失。只有这样，你才能成为一个真正的导师，成为受学生尊敬的典范。4、丰富的爱心。一个人只有对事业的爱，他才会无悔追求；对生活的爱，他才会
以积极的态度、乐观向上的精神去面对现实；对学生的爱，他才会主动地去帮助学生纠正错误，树立正确地人生观和价值观，他才会关心学学生的健康成长。
只有充满丰富爱心的人，他才能收获着更多的爱。三、人文素养1、美好的情趣。作为人类历史文明的最重要的传递者，教师本身必须具备美好的情趣，广泛的爱好。要使自己在广泛的兴趣爱好中陶冶情操。只有具有广泛的兴趣爱好的教师，才会注意培养和保护学生的广泛兴趣。2、正确的价值观。教育的根本目的是为了提高人的素质，促使人形成正确的人生观和价值观，进而提高人的生存质量。作为从事教育工作的教师，自己首先要有正确的价值观。要树立全心全意为人民服务的思想，要有爱岗敬业、无私奉献的精神，要将自己所拥有的知识无私的传授给学生，并且注意培养学生的创新精神，要有在自己平凡的工作岗位上实现自己的人生价值的崇高信念。3、终生学习的理念。作为教师要有终生学习的理念，要及时学习新的科技成果，及时更新知识，要让自己的知识与头脑具有与时俱进的时代特征。
只有通过不断的学习，用全新的知识和全新的理念来教育富有时代精神的学生，教育才能适应时代的发展要求。
4、优良的反思意识。教师要具有优良的反思意识，要学会经常反思自己的处世为人是否符合一个人民教师的准则要求，是否符合为人师表的要求；反思自己的教学方法是否符合学生发展的要求，是否符合现代教育改革的理念，是否以人为本，是否符合新课程标准的要求；反思自己的育人过程与手段是否具有育人的功用，是否能够达到育人的目的。只有具有反思的意识，并且及时反思，在反思中校正，在反思中前进，才能使自己的为人和教育工作更臻完美，才能使自己的师表形象更加伟大。教师素养的提高，是知识经济时代的需要，是课堂的需要，是学生的需要，是教师工作的需要。教如逆水行舟，不进则退，慢进也是退。作为教师，应该不断充实知识，更新观念，拓宽认识领域，终生学习，学习终生，只有这样才能得到更快更好的成长。在新课程标准下的教师，要真正成为一个名副其实的优秀教师，就应该努力培养和提高自己的能力素养、处世素养和人文素养。
篇四：对照材料在品德合格方面
个人在品德合格方面分析材料
个人在品德合格方面分析材料合格党员就是要着眼事业开展对党员的新要求，坚持以知促
行，讲党性、重品行、作表率，作为共产党员应有的行为标准，更
是作为一名检察干部应该遵循的根本准那么，中国共产党所代表的是中国先进文化的开展方向，作为中国共产党中的一名共产党员，必须认真加强党性修养，立足实际，作好表率，才能永葆共产党员的先进性，
品行是做人处事之首，对于党员来说，品行更是立身之本。要做一名合格的党员，就必须讲品行重品行、争先进做表率，树立共产党员应有形象，真正做到用自身的“正能量”感染带动广阔群众，在人民群众中起到凝聚、引导作用，不断开创新的成绩。党员干部，有一种政治立场必须始终坚决，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种典范风范必须始终践行，那就是表率。
加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是根底，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原那么讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。
加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是根底，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原那么讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。
党员干部的道德好、品行端，那么作风正，就能自觉抵抗各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项根本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和根本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。
随着社会主义物质文明与精神文明的不断开展，大多数社会成员的社会公德水平不断提高，社会风气大大改善。但我们也要看到，现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象，比方社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行别离等问题。“佛山小悦悦
事件”是当前社会公德失范问题的一个典型案例。这个事件在当时引起了强大的社会影响，引发人们对道德冷漠的'控诉和对社会公德的深入反思。现实中，一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德标准满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德标准认知很清楚，批判他人失德行为态度很积极，轮到自己反而不遵守公德标准。在这些违公德的人之中有一局部是共产党员，其负面社会影响是十清楚显的。
在新常态下，只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养，做到讲党性、重品行、作表率，从而提高自身素质，做好本职工作，党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现，党才能永葆先进性，不断焕发出生机和活力。
党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。讲党性是本质，失去党性就会失去根本;重品行是根底，品行不端就无从谈党性;作表率是目标，不讲党性不重品行就不可能作表率。
讲道德有品行是“”党员新标准中的重要内容。近日，党支部组织大家学习了关于“讲道德有品行”的专题活动，
个人品德修养是道德建设的根底。整个社会的道德文明程度是由每个人的品德风貌来表达的，个人品德建设是社会道德建设的根底，没有良好的个人品德修养，就谈不上公德心、责任感和荣辱观，社会公德、职业道德和家庭美德建设都将是空中楼阁，无根之本，无源之水。只有每个人的思想道德素质提高了，家庭和社会的
整体素质才能提高;只有重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。
加强自身的政治品质和道德品行教育是加强党员干部队伍建设的需要。随着体制转轨和社会转型，社会价值伦理日趋多元，在各种诱惑和利益面前有些党员在利益面前道德失范，是非不明，美丑不分，拜金主义，导致腐化堕落，严重损害了党的形象，破坏了党和人民群众的血肉联系。因此，作为一名教师党员，加强政治品质和道德品行教育，是加强自身思想品德建设的迫切需要。
加强党员干部政治品质和道德品行教育有利于推动良好道德风气的形成。作为教师党员，既是文明的传播者，又是广阔人民群众和学生的典范，党员教师道德素质的上下，不仅直接影响到党员的形象，而且对下一代的思想道德建设和社会风气的形成都具有重要的示范和导向作用，必将对形成良好的社会风气产生积极的推动作用。
树立正确的道德观和社会主义荣辱观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓，形成良好的社会风气，我们应该加以继承和发扬;二是牢固把握社会主义的道德标准，党员教师一定要把握社会主义根本道德标准，牢固掌握公民道德根本标准、社会公德标准、职业道德标准、教师职业道德标准等，这是党员教师形成良好品德的前提;三是要大力倡导共产主义的道德观，党员教师担负着实现共产主义的崇高历史使命，把共产主义事业当作自己的奋斗目标，应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为标准，要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献"，必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。
篇五：对照材料在品德合格方面
在品德合格方面对照检查【优秀篇】
在品德合格方面对照检查一在品德合格学习活动中，认真进行了检查和自我剖析，仔细查找了自身存在的缺点和不足，并进行了认真的思考，感到收获很大。
一、个人存在的问题1、查思想方面。原先我对党建理论关注度不高，对如何更好地保持党的先进性，缺乏深刻的思考，思想解放程度不高。平时的学习中，只注重业务学习，往往忽视政治上的学习，从现在看就不得学习不系统，掌握不全面，理解不深刻。存在的主要问题：思想认识不足，存在片面的自我满足意识，自认为工作过得去，表现一般，没有违反任何规章制度，没有什么问题需要自查自纠。同时觉得自己虽然存在一些小缺点，但问题不大，都是小毛病，对“五查五看”活动的认识片面，态度不够端正。开拓创新意识不强，虽然在本职岗位上一直努力地工作，但都很被动，工作超前意识不强，不能积极主动地为领导分担责任，总认为总体规划、出谋划策那都是领导的事，与己无关，事不关己，自己只要无条件服从领导的安排就可以了。2、查工作方面还没有完全做到深入细致，工作上还存在一定差距。有时工作上不够周密细致，不能很好的统筹兼顾，缺乏创新意识和精神，工作忙上有时也有疲于应付的表现，缺少下基层了解情况，一定程度上降低
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了工作标准。按照科学发展的要求，深入推进计生工作，要提高认识，统一思想，要坚持把学习“三个代表”重要思想贯彻始终，要坚持正面教育和自我教育为主，要坚持边学、变查、边改，要强化自己在教育教学工作中保持先进性的意识，切实解决在思想、组织、作风上的突出问题，发挥先锋模范作用，始终保持先进性。在工作中，必须进一步坚持以科学发展统领各项工作，进一步提高教育教学工作的能力，加强业务学习、提高业务能力。
二、今后的努力方向通过自我剖析和深挖问题，确定了我以后的努力方向：勇于正视和深刻剖析自身存在的问题，实事求是地认识自己、分析自己、估计自己。克服为难情绪积极完成各项工作任务。对于问题分析，多从主观上找原因，少从客观上找理由。具体来说主要从以下几个方面入手：(1)学习方面，克服惰性，争取积极、主动;深入学习科学发展观，并且认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，以此树立正确的世界观、人生观和价值观，树立全心全意为人民服务的宗旨意识、处处事事以群众利益为重。全面提高了自己的思想道德素质和科学文化素质;增强了责任感和自觉性。在工作中，通过学习计生法律、法规以及相关业务知识，不断提高自己的综合素质。(2)工作方面，克服粗心大意，更加细致，以后多关注学生，多与学生家长之间沟通和交流。(3)人际关系方面，对人应该更加热情和真诚，协调好和同事之间的关系
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在品德合格方面对照检查二开学以来，通过认真学习党章，对党的基本路线，党的性质和党员的权利与义务以及党的宗旨有了更深刻的认识，更加坚定了为共产主义和中国特色社会主义奋斗终身的理想信念，更加明确了“全心全意为人民服务的”人生目标。对照党章要求，联系自己的思想和工作实际，感到在许多方面做的还不够，需要做自我批评，也请各位领导和同志们给予批评帮助。现在我就客观地作以下自我剖析：
一、自身存在的问题及不足1、学习不够积极主动，刻苦钻研精神不强。和大家一样，总感到工作忙忙碌碌，也深知要适应新形势下高效、快捷的工作任务必须努力加强学习，但在实际中，却很难静下心来潜心学习，真正掌握的理论和业务知识不够全面、系统，在学习上需要进一步加强;2、思想解放程度不够，工作创新意识不足。因为思想解放程度不够，干起工作来仍有些默守陈规，拘泥于老观念、老经验，不能放开思维，用实事求是的原则去具体分析和处理具体工作事务。工作创新意识不强，大部分时间用于应付来自方方面面的工作，没有时间潜下心来考虑工作创新，工作压力太大，日复一日地重复，思想上也就有所动摇，工作热情有所减退，滋生了不求有功，但求无过的工作态度。3、密切联系群众不够由于忙于工作，与教职工、学生谈心较少。作为党员领导干部，我们的一切出发点应着眼于广大人民群众，想人民群众之所想，急人
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民群众之所急，真正做到情为民系、权为民用、利为民谋。由于我们工作的特殊性，与身边教职工接触多，而直接与教师接触的机会不很多，与他们之间的交流较少，看不到群众的疾苦，听不到群众的呼声，渐渐地，群众观念弱化，为人民服务的意识弱化。因此，深入基层和群众时，缺少热情，缺乏主动性，没有与基层群众结下深厚的感情。
二、整改措施针对个人存在的问题，我将从思想深处查找原因，在身体力行上下功夫，迅速整改，早日见效，力求在政治上有明显提高，思想上有明显进步，做好工作。1、加强政治理论学习，提高自身素质。今后将进一步端正学习态度，改进学习方法，理论联系实际，抓住学习重点。实际中要像对待业务工作一样，挤出时间予以落实，通过学习，不断用新知识、新文化、马列毛泽东思想、邓小平理论相结合武装自己的头脑，不断提高个人政治修养，增强分析问题解决问题，辩别是非的能力。2、要克服时间上的困难，尽可能地更热情主动地关心群众，与其他教师多做交流。3、作为一名共产党员，我要始终保持清醒的头脑，紧跟时代脉搏，充分发挥主观能动性，要自觉地加强党性锻炼，在工作中学会善于总结和观察，提高开拓创新意识。党性是每个党员的立身之本，要坚持党性，加强事业观念、自律观念，要做到经常自查、自省、自警、自励。在工作中暴露出问题是正常的，关键是如何面对这些问题，更好
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地提升自己的认识，加强理论学习，增长自己的才干。这次各级党组织开展的“党性分析自我剖析”活动，正好提供给我一次剖析自我、总结自我的宝贵机会。借此东风，我希望能够在今后的工作中百尺竿头，更进一步，能够有更大的成绩。
3、查服务方面对待学生不能始终保持热情的态度，特别是手头工作稍多、稍忙时，没有做到全心全意，没有拿出百分之百的热情对待学生。有些工作不够细，与领导的要求有差距，工作责任心还需要加强，工作中时有急躁情绪，偶尔有发牢骚的现象，谦虚谨慎的作风不够。在实际工作中，思想不够解放，观念陈旧，更新不到位，工作上创新意识不强。对在新形势、新任务和工作中遇到的新问题，没有进行深层次的分析，仅看表面现象，思考不深刻，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，对一些所谓的“问题孩子”不是那么了解，没有主动去与学生及其家长沟通，有时了解情况不多时仅凭感觉和自己的想法去解决，处理方法比较简单，没有创新精神。遇到问题还是习惯于用老方法去理解，思想上出现懒惰，没有做到脚踏实地地用科学发展观的理论去正确研究处理。4、查纪律方面作为一名共产党员，我认为自身形象的塑造非常重要，这种形象不仅是外在的，更重要的是内在的。不仅要努力做一名先进的共产党员，也要做一名群众满意的教师。对照自己，我觉得这两个目标对于我来说还远远没有达到，但我一直在努力。所以在今后的工作中我将
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继续从自身做起，切实落实工作效果。工作上要积极开拓创新，牢固树立争一流的思想，对个人要求上坚持高标准，严要求，努力做好本职工作，让群众满意，让领导放心。
5、查学习方面。学习的积极性、主动性和自觉性不强，往往是要求学什么就学什么，有交差和应付的思想，对与自己工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学，遇到实际的问题才去查资料找依据。在学习态度上不够认真、不善于学习，学习抓的不紧，积极性不高，存在着应付思想。学习敷衍了事，学习只限于一般性的读书看报，只是念一念，集中听一听，方法简单，组织学习时就学一学，要求学什么就学什么，仅学习了规定的文件、领导讲话和会议精神等，很少主动学习学习与自己业务无关的一些知识。业务上的提高，不仅来自实践经验，也来自于各种丰富的理论知识。要把工作做好，就必须注重学习，尤其是面对知识经济的时代，社会发展瞬息万变，知识更新也比较快。学习显得更为重要和紧迫。必须把学习作为自己人生的组成部分，自我加压，认真学习，勤于思考。业余时间，自学不够，学习的层次不高。要适应这种变化，只有加强学习，注重自身素质的不断提高，做到与时俱进。回顾在教育战线上工作十年的历程，虽能各方面或多或少有一定的提高，但总的来说，进步并不算太大。尤其是在文化素质、科学思想、管理方法、学习水平等诸多方面还很欠缺，与其他同事相比还存在较大的差距。归根到底是缺乏学习的自觉性与主动性。在工作中忽视了知识能力的培养再造，对业务知识掌握不够，没有意识到业务水
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平的高低对工作效率和质量起决定性作用。
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篇六：对照材料在品德合格方面
在品德合格方面问题范文3篇
在品德合格方面问题一：
说过何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。
“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常
怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、
老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。
在品德合格方面问题二：
人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行，要做到以下几方面：第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。
在品德合格方面问题三：
中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品
行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。
共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员
领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。
篇七：对照材料在品德合格方面
个人品德合格方面存在的问题及整改措施“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。以下是PINCAI小编收集整理的个人品德合格方面存在的问题及整改措施,供大家参考!
个人品德合格方面存在的问题及整改措施日前,市委宣传部政工职评办党支部按照“两学一做”学习教育要求,开展“讲道德、有品行,做品德合格的明白人”学习讨论会。会上每名党员结合自己的工作学习实际畅谈感想体会。
党支部书记李树桐要求努力加强“五德”教育,做品德合格的明白人。一是政治品德。加强对中国特色社会主义理论体系以及“中国梦”的学习理解。二是思想品德。坚决做到言行一致,严于律己,价值取向端正,坚决克服知行脱节现象。三是社会公德。从身边的小事做起,时刻以高标准遵守公共秩序,维护社会公德。四是家庭美德。在培育风清气正的良好家风上做表率。五是个人品德。加强个人修养,讲纪律、讲诚信、讲真诚。
个人品德合格方面存在的问题及整改措施讲党性、重品行、作表率,作为共产党员应有的行为规范,更是作为一名检察干部应该遵循的基本准则,中国共产党所代表的是
中国先进文化的发展方向,作为中国共产党中的一名共产党员,必须认真加强党性修养,立足实际,作好表率,才能永葆共产党员的先进性,
品行是做人处事之首,对于党员来说,品行更是立身之本。要做一名合格的党员,就必须讲品行重品行、争先进做表率,树立共产党员应有形象,真正做到用自身的“正能量”感染带动广大群众,在人民群众中起到凝聚、引导作用,不断开创新的成绩。党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。
加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。
加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、
永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。
党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。
随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展,大多数社会成员的社会公德水平不断提高,社会风气大大改善。
但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。“佛山小悦悦事件”是当前社会公德失范问题的一个典型案例。这个事件在当时引起了强大的社会影响,引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中,一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚,批判他人失德行为态度很积极,轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员,其负面社会影响是十分明显的。
在新常态下,只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。
党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。讲党性是本质,失去党性就会失去根本;重品行是基础,品行不端就无从谈党性;作表率是目标,不讲党性不重品行就不可能作表率。
个人品德合格方面存在的问题及整改措施讲道德有品行是“四讲四有”党员新标准中的重要内容。近日,党支部组织大家学习了关于“讲道德有品行”的专题活动。何为道德呢?道德就是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范,其特征是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系;它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。那么作为一名党员应该如何加强政治品质和道德品行教育呢?
一、加强自身的政治品质和道德品行教育的意义所在。
个人品德修养是道德建设的基础。整个社会的道德文明程度是由每个人的品德风貌来体现的,个人品德建设是社会道德建设的基础,没有良好的个人品德修养,就谈不上公德心、责任感和荣辱观,社会公德、职业道德和家庭美德建设都将是空中楼阁,无根之本,无源之水。只有每个人的思想道德素质提高了,家庭和社会的整体素质才能提高;只有重视个人品德教育,人人讲道德,人人重修养,我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。
加强自身的政治品质和道德品行教育是加强党员干部队伍建设的需要。随着体制转轨和社会转型,社会价值伦理日趋多元,在各种诱惑和利益面前有些党员在利益面前道德失范,是非不明,美丑不分,拜金主义,导致腐化堕落,严
重损害了党的形象,破坏了党和人民群众的血肉联系。因此,作为一名教师党员,加强政治品质和道德品行教育,是加强自身思想品德建设的迫切需要。
加强党员干部政治品质和道德品行教育有利于推动良好道德风尚的形成。作为教师党员,既是文明的传播者,又是广大人民群众和学生的榜样,党员教师道德素质的高低,不仅直接影响到党员的形象,而且对下一代的思想道德建设和社会风气的形成都具有重要的示范和导向作用,必将对形成良好的社会风尚产生积极的推动作用。
二、如何加强党员教师政治品质和道德品行教育。
树立正确的道德观和社会主义荣辱观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓,形成良好的社会风尚,我们应该加以继承和发扬;二是牢固把握社会主义的道德规范,党员教师一定要把握社会主义基本道德规范,牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、教师职业道德规范等,这是党员教师形成良好品德的前提;三是要大力倡导共产主义的道德观,党员教师担负着实现共产主义的崇高历史使命,把共产主义事业当作自己的奋斗目标,应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范,要树立”大公无私”、”毫不利己、专门利人”、”勤于奉献”,必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。
党员教师树立社会主义荣辱观,会产生巨大的人格力
量和道德感染力,对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱,是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。以”八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化,应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。
加强道德意志锻炼。一是要坚定信念,持之以恒。作为党员教师,一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦,在所追求的理想目标上始终不渝,在政治立场上旗帜鲜明,在政治原则上寸步不让,坚定不移地捍卫国家和民族的利益。二是坚守防线,抵制诱惑。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前,党员教师作为社会的一员,不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响,受到权力、金钱、美色的诱惑。所以要坚决抵御诱惑,增强拒腐防变的能力,要树立立党为公、执政为民的意识,严以律己,用党纪国法约束自己,提高境界,净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线,才能经受住权力、金钱、美色的诱惑,永葆共产党人和人民公仆的革命本色。
养成良好道德行为的习惯。一是要言行一致。党员教师在政治上要光明磊落,讲真话,办实事,言行一致,表里
如一,一定要言行一致,说到做到,从严要求自己,不说假话,不说空话,不欺上瞒下,实心实意为人民办事,尽心竭力为人民谋福利。二是要以身作则。作为一名党员,要时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象的示范、导向作用,发挥无私奉献精神,模范遵纪守法,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。三是要努力做到”慎独”。”慎独”指的是在个人独处,无人监督,独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。要增强自我监督意识,经常性地进行自我反省,勇于剖自己,发现有违背党性原则和道德要求之处,及时纠正,防微杜渐。这是一种高度自觉的行为,是道德的最高境界。
只有这样,才能堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,做一名”政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的德才兼备的党员教师。
篇八：对照材料在品德合格方面
品德合格方面存在不足
坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。以下是PINCAI小编收集整理的品德合格方面存在不足,希望对大家有帮助!!
品德合格方面存在不足中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。
一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。
二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。
三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,
对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。
品德合格方面存在不足在党的群众路线教育实践活动顺利推进的过程中,围绕“四风”问题,重点从理想信念与思想意识,遵守纪律和加强团结,科学决策及关心群众,理论学习和文风会风,规范用权与效能建设,执行纪律与廉洁从政,干部管理和选拔任用等七个方面进行查找,共收集
各类意见、建议共51条,主要要集中如何引进人才和留住人才、如何改善干部职工待遇、如何强化制度管理等方面,涉及到“四风”方面的仅12条。经梳理后,主要存在如下问题和不足:
(一)形式主义方面存在的突出问题主要表现在:班子对发展研究不够,工作效果还不很理想,比如,产业发展后劲不足,研究产业问题还需加强,人才问题较突出。在抓基础设施建设和经济发展工作时,有时有考虑改善面貌、提升形象的成份。
(二)官僚主义方面存在的突出问题主要表现在:工作路子还不够宽,对群众反映的有些问题,因政策或体制原因而不能及时解决的,作解释说服工作相对多一些,虽然积极想办法,努力向上级争取,但受政策等方面的制约,无法从根本上去解决问题。如:自然增长劳动力的社保问题等。在利益问题上,有时对职工群众的利益考虑不够充分。会议部署多,深入基层与群众面对面还需加强。
(三)享乐主义方面存在的突出问题主要表现在:学习有待加强,不能很好的沉下来搞学习。对有些遗留的“老大难”问题和矛盾,处理的时候,有时为了保稳定,不敢大胆碰硬较真。为了沟通协调工作,或多或少参加过请吃、陪吃和吃请。
(四)关于奢靡之风:本单位经济基础相对较差,加上内
部造血功能不足,领导及干部职工的待遇较低,经查找,没有奢靡之风的现象;班子成员在“车轮上的铺张”、“人情消费”、“职务消费”、“三公”经费开支过大、违反规定配备秘书等七个方面亦无问题,但仍需进一步提高认识,保持清醒的头脑,防微杜渐。
产生问题的原因
上述主要问题和不足的存在,有多方面的原因。通过专题讨论分析,主要是以下几个方面的原因:
(一)学习不够深入,创新意识还不强。一直以来,对学习是十分重视的,建立了学习制度,完善了理论学习中心组学习机制,大力推进了学习型单位建设。但有的同志自认为理论水平尚可,对理论学习自觉性不高,忙于事务,工作冲淡了学习。学习分心,精力分散,刻苦钻研理论不够,在学习上,特别是在理论学习方面存在表面应付、完成任务的现象,理解精髓不够。对学习制度坚持得不够好,工作忙起来,就放松学习,存在“以干代学”、“先干后学”的思想。学习安排上集中少、自学多,专题讨论少、宣读文件多,剖析问题少、部署工作多,在主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足。究其原因,还存在主观主义、功利主义思想。
(二)价值观念偏差,自我约束还不强。总的说来,班子理想信念是坚定的,党性观念是较强的,能够严格执行党的路线、方针、政策,遵守国家的法律法规及规章制度,始终
与党中央保持高度一致。但还在一定程度上存在着忽视对世界观、人生观和价值观改造的倾向,导致有时价值观产生位移。在实际工作中,坚持真理,修正错误的勇气有时还不足,解决职工群众的根本问题的办法还不是很多,对场内干部职工思想、纪律、作风上存在的一些不良风气和苗头重视还不很够;对身边的一些错误行为,批评和纠正的力度还不很大,一定程度上存在着“好人主义”和怕得罪人的思想。有时因为各种事务千头万绪,困难和矛盾层出不穷,扎实干事的劲头还不很足,改革创新的勇气有待提高。解决问题有时有些患得患失,不够果断。在模范遵守各项纪律方面,有时存在讲究面子、迎来送往、请吃等现象。究其原因,价值观取向发生偏差。
(三)进取精神退减,宗旨意识还不强。始终把实现和维护干部职工的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。但在改革开放和经济转轨的新形势下,开展工作时,我们的群众观点相对有些弱化,想问题、办事情,有时不能完全从群众利益出发,极个别时候还存在与民争利的现象。日常工作过程中,班子成员的工作负担都很重,具体事务挤占了很多时间,到基层一线调查研究、了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少。究其原因,没有从根本上理解和遵守党的宗旨。
(四)服务意识滑坡,工作动力还不足。近年来,对党员
干部强调:抓住现XX的契机,开拓进娶奋力拼搏,以良好的精神状态正确对待事业,抓好各项工作的落实。但对加强干部思想政治教育、增强干部事业心责任心缺乏有效明显成效的工作举措,没有形成开拓进取的明确导向机制,存在着工作研究就事论事多、开拓创新不够,工作推进布置任务较多、讲求质量较少等问题,工作干多干少、干快干慢、干好干坏大多靠个人的自觉性,致使工作创新和制度创新的动力不足。加上部分班子成员担任领导职务时间较长,情况熟悉,存在一种“功到业熟”的想法;部分单位负责人年龄结构老年化,存在一种“船到码头车到站”的思想倾向。完成工作标准不高,面对本单位发展中出现的新情况、新问题,缺乏迎难而上的勇气。开拓进取的弱化退化,导致思想上有些因循守旧、工作上有点按部就班,影响了改革创新水平和工作创新能力的提高及经济社会事业的全面发展。究其原因,是革命意志、奋斗精神衰减。
(五)管理有待加强,制度执行还不够严。始终坚持用制度管权、按制度办事、靠制度管人,但对照高标准要求,执行不到位的情况仍然存在。有时认为工作需要多方支持,来客接待,开点支、花点钱把菜安排好一点,烟酒档次高一点,让客人觉得有面子,是情理之中,吃一点土菜,喝一点中档白酒,没什么要紧的,跟外面和其他单位比根本谈不上什么铺张浪费,不会影响什么形象,时有存在把关不严的现象。
制度虽然比较健全,但由于随着形势变化,还需进一步修订完善,有的制度还缺乏可操作性、针对性。同时,有时好人主义思想严重,执行制度时原则性不强,遇到得罪人的情况,就想有意回避,把制度束之高阁,制度的执行还存在重形式、轻落实、轻执行到位的情况。
品德合格方面存在不足官德缺失之痛,在撕扯着公众敏感神经的同时,也在考验着执政党如何解决这一难题的勇气和智慧。现实警示我们,当前重视领导干部官德建设,比以往任何时候都更加突出、更加紧迫,务必不能有丝毫的轻视和放松。
(一)官德缺失的特征
纵观近期所查处的一些贪腐大案,归纳它们有四大特征。一是“以权谋私”。公与私的关系问题,是任何官员都无法回避的问题,而公与私的问题又集中表现在如何运用手中权力方面,如果能够用权为公,就能实实在在地为国家谋利益,为人民谋幸福,为社会谋发展。如果是用权为私,就必然是非颠倒、黑白不分,不顾廉耻,失德违规,最终陷入犯罪的泥潭。二是“弄虚作假”。实事求是是官员道德的基本要求,对大多数没有做到实事求是的官员来说,不是“不能”,而是“不愿”。道理很简单,如果实事求是,以权谋私的目的就不能达到了。所以,一些官员为了升迁,大搞“政绩工程”、“形象工程”,专干“显山露水”、“表面风光”
的事,对百姓疾苦、群众困难漠不关心;有的官员为了名利双收,台上一套、台下一套,当面一套、背后一套。三是“作风霸道”。以掌权者自居,官气熏天,唯我独尊,使人望而生畏;办事主观武断,既不依靠集体领导,更不依靠广大群众,常常是我行我素。四是“腐化堕落”。人都有七情六欲,要过体面的生活,追求属于自己的幸福,领导干部也不例外。但欲望是一柄双刃剑,驾驭不好,就会把人送进地狱。有的官员之所以在权、钱、色等的诱惑下坠马,究其根源无不是为欲所困、为欲所牵、为欲所害,尤其是色欲。一份调查报告显示,腐败的干部60%以上跟包“二奶”有关,被查处贪官中95%有情妇。这说明,财和色是官员思想防御体系中最薄弱的环节。
(二)官德缺失的根本原因
现实生活中,少数党员领导干部道德滑坡,官德缺失,原因是多样的。具体讲有以下几个方面:
一是社会大环境影响官德建设。首先,市场经济的利益最大化原则产生了一些负面影响,拜金主义、金钱至上等观念影响着人们的思想,一些富人的优裕生活使一些党员干部产生极大的心理落差,由此产生“有权不用,过期作废”的心理;其次,个别官员的作风不好,也直接影响了整个官德建设。如果腐败官员的行为没有得到应有的惩罚,必将对清廉官员产生巨大伤害,会产生巨大的负面影响;再次,我国
民众的现代公民意识缺位也是官德建设面临的主要问题之一,道德是靠舆论来维系的,这需要民众具有现代公民意识。而我国民众臣民意识残余较多,“官本位”意识还比较严重,民众的政治参与不论从热情还是从广度来说都还比较低,对于涉及不到自身利益的公共事务态度比较冷淡,这使得我们的官德建设缺乏坚实的舆论基础。
二是干部道德建设存在认识误区。我国是一个具有德治传统的国家,长期以来重教育轻体制机制约,干部道德建设过分依赖人性而忽视理性,过分依赖道德而忽视制度,过分依赖自律而忽视他律。在干部道德建设中过分强调“内事省”、“慎独”、“独善其身”,这使我们的一些领导者抓起廉政建设来,套路依旧。抓学习,强调提高自觉性;抓修养,强调自警、自省、自励;抓典型,强调见贤思齐;抓民主生活会,强调开展自我批评、自查自纠等等。不能说,这些工作不必要、不重要,但效果如何,大家心知肚明。据官方传媒多次披露,在暴露出的大案要案中,百分之九十几是群众和知情人举报的。这就是说,多数的腐败问题,既不是罪犯本人经过自我学习教育、良心发现而自己讲出来的,也不是在民主生活会上自查自纠出来的。这表明,片面依赖干部道德自律的老路走不通。
三是体制机制上的缺失为一些官员道德失范开启了方便之门。首先,缺乏完备的制度设计。西方制度建设的前提
假设是人性本恶,因为人性本恶,所以在政治权力的配置上设计了较为完善的制度,以防止权力的滥用。而我国传统的政治前提假设乃是人性本善,所以我国传统社会中重人治,而缺乏法治,缺乏完备的制度设计。我国官员在运用权力的时候,更多的是靠道德良心制约自己的行为,缺少严格的制度规制人们的行为。在这种只靠“应该”,而缺乏“必须”的状况下,在金钱、权力、美色等各种诱惑下,某些官员的道德失范就从可能变成了现实。其次,现有制度落实不力。组织监管、纪检监管、群众监管、法规制度监管等监管渠道的关系不顺,导致“都监都不监,都管都不管,出事才来管”的被动局面,尤其对干部的“德”方面监管不力。虽然制定了很多文件、办法,但真正落实的不多。正是由于监督规定过宽过软,甚至“缺位”,操作上重教育轻处罚,重政治处罚轻经济处罚,对“八小时外”违法乱纪的领导干部起不到应有的震慑作用,导致一些人产生业余时间是自己的,谁也管不了的模糊认识和行动上“天马行空,独来独往”、想干什么就干什么的侥幸心理,从而“八小时之外”失范的人越来越多,成蔓延趋势。再次,官员道德评价机制不完善。良好的道德评价机制能够使符合道德规范的行为得到肯定,受到社会舆论的赞扬。使违反道德规范的行为受到一定程度的惩罚,承担舆论压力,付出代价。我国现在没有健全的官德评价机制,虽说干部标准是德才兼备,但长期以来,“德”
作为软实力,一直是党委和组织部门考察中的难点和弱点,有时甚至处于盲区。致使许多道德品质很好、很有才干和政绩的优秀干部得不到应有的晋升、重用和物质奖励,而一些道德品质很坏,造成一些恶劣影响的干部却能凭借其不讲道德的“优势”,不择手段地跑官要官,窃居高位和要职,得到非分的荣誉和待遇。
四是部分党员干部不求自律。一些领导干部由于不讲学习,放松了世界观的改造,把全心全意为人民服务、公而忘私、无私奉献等道德规范作为不切实际的东西加以否定;对共产主义信仰不坚定,信仰缺失;在对待权力的态度上,不是奉行权为民所用,利为民所谋,而是奉行“人不为己,天诛地灭”,大肆进行权钱交易;在生活作风和工作作风上,借口“大气候不好”,为自己的不当行为开脱;在形象问题上,形式主义严重,拜金主义和霸权思想让他们时刻不忘作威作福。从而导致了某些“吏无吏德”、“官无官责”的消极现象,成为名利、地位、金钱、美色的俘虏,严重败坏了党在人民群众心目中的地位和形象,并直接影响到整个社会的道德建设。
五是干部任用上存在片面性。在选人用人标准上忽视了对干部政治素质、品质修养和生活作风的考量,形成了不好的用人导向,这是领导干部官德缺失的一个重要诱因。尽管我们党历来强调选人用人,要坚持干部队伍“四化”方针和
德才兼备原则,但在实际工作中却存在着严重的片面性。一是重才轻德,二是过分强调干部的学历、年龄标准,使一些没有经过严格政治锻炼,思想品德基础不牢的人,仅凭着年龄和学历优势就被委以重任,这样的人一旦位高权重失去约束,也很容易出问题。三是重形式轻内容,往往以其工作中的“数字”和搞了多少“工程”作依据,来判断干部政绩的优劣,没有认真推敲干部的“数字”,对搞形式主义的“两面人”、“数字”干部识别不够。
品德合格方面存在不足党的建设的主线与党政领导干部道德建设相辅相成,密不可分。党的建设的主线为党政领导干部道德建设提供了方向性指导与基本要求。但是在我们党政领导干部队伍中,还存在一些与党的建设主线的要求不相适应、与党对党政领导干部道德要求不相符合的行为和现象,为此必须将其纳入党的建设主线的视域下进行思考与谋划。
党政领导干部道德建设存在的主要问题
改革开放以来,面对新形势新任务,我党在探索中改革创新,与时俱进地推进党的建设新的伟大工程,通过理论创新和理论武装、制度和机制创新等,使党政领导干部道德建设基本适应了改革开放的需要,中国特色社会主义伟大事业取得了举世瞩目的成就。但是,在我们的党政干部队伍中,还存在一些与党的建设主线的要求不相适应、与党对党政领
导干部道德要求不相符合的行为和现象。
根据我们对山东省包括青岛市在内的685名科级至厅局级干部的调查问卷显示(下同):当前党政领导干部道德方面存在的主要问题,排在前五位的是,办事不切实际,搞形式主义(68.03%);脱离群众,宗旨意识淡薄(56.93%);理想信念动摇(48.91%);滥用职权,以权谋私(37.81%);组织纪律淡薄,自由主义(36.64%)。这些现象的存在充分反映了我们党政领导干部队伍建设特别是道德建设出了问题,但根本的问题是没有正确处理好“德”和“能”的关系。按照我党的干部标准,“德”和“能”是两个重要指标,必须在坚持以德为先的前提下兼顾德才。但实践中重能轻德现象比较普遍,成为党政领导干部道德建设的瓶颈和桎梏。
一是干部选用重能轻德。长期以来,虽然我们一直强调德才兼备的选人用人标准,但由于社会主义初级阶段人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾十分突出,经济建设任务十分繁重,党政领导干部领导发展经济的能力被摆上了突出的位置。但问题是,在重视能力标准的同时,从政道德却被不自觉地放在了次要位置,甚至淡出了选人用人的视野。用人导向的误区,不仅使党政领导干部自身不重视道德修养,而且使人们推荐干部也把“德”置于标准之外。
二是干部教育重能轻德。干部教育在不同历史阶段和干
部自身成长不同阶段重点可以有所不同,但理想信念、党的宗旨、道德教育等应该贯穿始终。但目前来看,干部教育更多侧重于能力和新知识、新技能培训,“德”的教育缺失情况比较严重,表现为职业道德、社会公德、个人品德、家庭美德很少纳入教学计划;教育形式单一,缺少针对性和实效性;缺少道德教育系统的教材,师资力量匮乏等等。调查问卷显示:44.97%认为理想信念教育缺失;41.02%认为泛政治化;36.35%认为内容重复、缺乏新意;69.93%认为教育内容与实际脱节;34.31%认为政治道德与个人道德背离;27.30%认为职业道德内容缺失;11.09%认为家庭美德内容缺失。重视能力培训无可厚非,但干部道德教育的缺失,从源头上就会使干部放松道德修养,丧失善恶判断能力,迷失正确方向,这对干部成长是非常危险的。
三是干部考核重能轻德。无论是干部提拔重用,还是干部考核,很多经济指标如GDP很具体,而对干部“德”的表现很难见到具体的量化指标。通常情况下,从政道德有所体现,而社会公德、家庭美德、个人品德体现得很少。考核评价道德指标的缺失,导致少数党政领导干部成为了“两手”干部,即干工作有一手,搞腐败也有一手。从落马官员中我们不难发现,大多数属于边贡献边腐败的“两手”干部,有的政绩、业绩不菲,有的功劳、苦劳不少,但在腐败上也身手不凡,以权谋私。特别是“凡腐必色”的现象严重践踏了
社会公德和家庭美德,在社会上产生了极其恶劣的影响,必须引起我们的高度关注。
四是干部成长重能轻德。从干部成长来看,干部个人更加看重自己本事的增加和职务的升迁,即把会干事、干成事作为升迁的平台,或者以为组织提供的仅仅是展示自己才能的平台,而没有同时看作考验党性、检验道德的平台。所以,放松对主观世界的改造,忽视对党性的锤炼,降低对道德品质的标准,对想干事(为谁干事)、不坏事等涉及政治方向、道德品质的重要问题则很少思考,结果,事成了人倒下了。这个教训发人深思。
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