【摘 要】陶行知是伟大的人民教育家，其教育思想是建立在符合中国国情的创新性实践教育基础上，是我国教育改革和实践的宝贵精神财富，在当前教育改革的背景下，利用陶行知的生活教育理论来指导高等职业教育，对于当前教育改革攻坚和教育事业稳定发展，具有重大的现实意义。
【关键词】陶行知；创新性教育；生活教育理论；教育改革。
教学发展的根本方式是改革，改革创新是教育改革的根本动力。高等职业院校需要结合当前国内外环境的新变化和新特点，在改革发展的关键时期认清形势，开拓思维，积极推进高等职业院校的教育教学改革。职业教育的伟大导师陶行知在上个世纪初提出了生活教育理论[1]，该理论对当前职业教育的改革实践依然有重要的指导作用。探讨如何结合生活教育理论来实现高职学生文化知识教育和职业技能教育的统一，是高等职业教育改革的一个重要课题。
陶行知的教育思想核心是生活教育理论，其内容是“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育包含于生活，教育必须和生活相互融合，才能推动教育的发展和进步。陶行知的“教育”可以理解为终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。他反对脱离生活的教条主义、本本主义，反对死书本、死学校、死教育。高职教育同样如此，脱离生活的高职教育会使教育走向死胡同，如何吸收陶行知教育思想的精华，运用到当前的高职教育中，值得我们进行深入的思考和研究[2]。
一、如何处理生活与教育的关系
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，而且“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”。“生活”包含了我们的社会生活实践的全部，同样也包含了大学的学习实践生活的全部。“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。生活决定教育，有什么样的生活便有与之相应的教育，教育是为了改进生活而需要的，只有在生活中求得的教育才是真正的教育。
高职院校的根本目的是教书育人，教书是教育的前提，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，学习的知识要通过生活转化为生产力服务于社会才能培育出人才，这才被称为真正的教育；对于唯物主义的思维，教育应当适应于生活的变化，并随生活的变化而不断发展。当前高职院校的专业设置要求准确把握改革关键时期经济社会发展的指导思想、总体思路、目标任务和重大举措，结合当前的市场环境，根据职业岗位需求灵活调整专业配置[3]，来进行相对应的高等职业技术教育，专业设置要迎合当前经济建设的热点和发展趋势。一、要围绕互联网+、中国制造2025、一带一路的国家政策和国家战略计划，为大学生未来就业和创业设置符合当前政策形势的热点专业；二、要关注环境保护，当前已将生态文明建设提升到了全新的高度，也就意味着将会有更多的政策来扶持相关产业，专业设置既要符合市场的需要也要服务于国家建设；三、要解决大学生就业问题，培养大学生的创新精神，给学生创业创新提供良好的平台，鼓励大众创业，万众创新。同时要着眼于学生关切，了解他们的现实生活和思想实际，当前高职院校教育的重中之重在于培养人才，培养社会需要的人才，也是培养能够适应于社会发展、融入社会生活的人才。
二、如何处理社会与学校的关系
陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，这样，教育的资源、教育的方法、教育的环境，将不仅仅局限于学校这个范围。这正符合现代高等职业教育的要求，高等职业教育要求教学与实践的统一，教学将不局限于课堂，可以延伸到课外，甚至是校外；实践也将不局限于校内实训，可以延伸到校外和企业中。
“社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”，主张用社会各方面的力量，打通学校和社会的关系，创办人民所需要的学校，培养社会所需要的人才。真正把学校放到社会里去办，使学校与社会息息相关，使学校成为社会生活所必须。学生不做温室的花朵，要做在复杂的社会环境中也能茁壮成长的参天大树。
如何处理社会与学校的关系，我们以本校的通信技术专业的建设为例。目前专业建设已经形成了校内外实习实训基地相互结合、相互补充的良性发展格局。专业建有校内实习实训基地2个，能够很好地满足专业各科目的实践教学需要。实习实训大楼设备完善，为学生进行各种基础性、专业性、综合性实习实训提供了良好的设施与环境。同时，作为校内实习实训基地不可或缺的延伸与补充，学校依托校企合作平台，与江苏新科数字技术有限公司、南宁中网通信技术有限公司、广西金盾保安有限责任公司等企业建立了校外实习实训基地。另外，学校经常组织、指导学生参加校外各级职业技能竞赛，在竞赛中与其他院校师生进行职业技术交流，在日常教学中坚持技能竞赛与教学相互渗透，以竞赛带动教学，通过教学为竞赛输送人才，使二者相互融通、相互促进，提高了人才培养的针对性和实用性。这些举措使得学校的设施和社会的资源获得最优化的配置[4]。
因此，人民需要什么生活就办什么教育，学生适宜什么形式的教育就办什么形式的学校。“社会即学校”不是学校消亡论，而是学校改造论，改造学校的教学模式以适应现代社会发展的需要。
三、如何处理教学和学习的关系
“教学做合一”是生活教育理论的教学论，是生活现象的说明（即教育现象的说明），在生活里，对事说是“做”，对己之长进说是“学”，对人之影响说是“教”，“教”、“学”、“做”只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。以通信技术专业为例，教学首先是在课堂中学习通信原理、程控交换原理、无线通信原理等基础课程，然后在校内通过实习实训平台将理论应用到数据通信网络的搭建和调试、程控交换网络的搭建和调试、无线网络规划和优化等实训项目中，最后到企业实习，接触实际工作，感受工作氛围。所以教、学、做需要合为一体，才能培养出社会真正所需的人才。
在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。现阶段的高等职业教育在“做”方面还有很大的提升空间，按照教育部对高校“形势与政策”教育教学工作的要求，教育的改革将会走向崭新的阶段，深化产教融合、推进校企合作，是高职教育区别于其它教育形式的最重要特点，也是高职院校走特色兴校之路的必然选择。教育不再局限于在课本教学和校内的实习实训，高等职业院校需要提高高校实践教育水平，增强学生综合竞争力，搭建教育、科研、产业“桥梁”作为学校的核心价值体现；在校企合作领域，开展涵盖专业建设、人才培养、研发合作、人才就业、社会服务五个核心部分的校企合作，在高校与企业之间、高校与高校之间建立完善的人才交流综合平台，为专业人才机构、企业单位输送合格的专业技术人才[5]。所以说，“教学做合一”是陶行知教育思想的主线，需要把教育同生产劳动、同经济建设结合起来。
对于现阶段而言，“教学合一”的最终目的，就是要培养国家迫切需要的创新型人才，其实陶行知早在上世纪初就强调了创新的重要性 [6]，他在《三代》一首诗中写道：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”，这是说要从行动中获得知识，再用知识去指导创新。只有这样，才能推动社会一直向前发展。当前新形势下对于高职院校的发展要求是：需要完善机制，为创新型科技人才的成长营造良好环境；需要立足市情，搭建创新型科技人才创业平台；需要畅通渠道，促进创新型科技人才的柔性流动；需要多措并举，加强对创新型科技人才培养[7]。
正如陶行知所说，“我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总的来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。”。生活教育理论强调如何处理生活与教育的关系、社会与学校的关系、教学与学习的关系。在当前的现代职业教育体系中，我们需要借鉴人民教育家陶行知的生活教育理论，积极推动高等职业教育优质化发展，推进产教融合、校企合作，深化高等教育综合改革，优化学科专业布局和人才培养机制，提高教学水平和创新能力。
参考文献：
[1] 游青明. “知行合一”与陶行知的生活教育理论[J]. 改革与开放. 2012（24）
[2] 姜富全，王艳娟. 陶行知生活教育思想对大学生思想政治教育的启示[J]. 文教资料. 2010（09）
[3] 徐朔，郭扬. 战略调整 规范化 企业参与：发达国家职业教育发展改革的三大特点[J]. 教育发展研究. 2002（02）
[4] 张鉴. 产业升级背景下高职教育专业结构优化的路径[J]. 高等职业教育（天津职业大学学报）. 2013（06）
[5] 钟金明，李苑玲. 基于CDIO理念的工程教育实践教学改革初探[J]. 实验科学与技术. 2009（06）
[6] 周洪宇. 陶行知研究的现状与前景[J]. 生活教育. 2013（05）
[7] 康春艳. 高职教育改革视阈下教学质量保障体系的构建研究[J]. 时代教育. 2015（07）
