植廉于心,践廉于行_注重立身立言立行践廉3篇植廉于心,践廉于行_注重立身立言立行践廉 新时代“作风建设深化年”工作方案 为深入贯彻落实党的十九大精神，坚定不移全面从严治党，进一步改进工作作风、增强下面是小编为大家整理的植廉于心,践廉于行_注重立身立言立行践廉3篇,供大家参考。
篇一：植廉于心,践廉于行_注重立身立言立行践廉
代 “作风建设深化年” 工作 方案为深入贯彻落实党的十九大精神，坚定不移全面从严治党，进一步改进工作作风、增强“四个意识”、凝聚发展合力，按照县委实施 “作风建设深化年”的部署要求，现就丹西街道开展“作风建设深化年”活动，制定如下实施方案。
一、指导思想 高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，紧紧围绕市、县委“六争攻坚、三年攀高”抓落实行动、县委“双突破双驱动”战略的总体部署，以作风建设为统领，全面落实“十抓十促”工作举措，集中整治、认真解决干部队伍中存在的突出问题，着力打造一支勇于担当、务实重行、争创一流的丹西铁军，推动全街道党员干部在服务项目、服务基层、服务群众和服务发展中奋勇担当、主动作为，全面营造风清气正、心齐气足、共谋发展的干事创业氛围，为推进丹西经济社会高质量发展提供坚强有力的作风保障。
二、目标任务 （一）强化责任意识，主动担当作为。坚持在其位、谋其政、尽其责，教育引导广大党员干部负担起应有的责任和义务，深入一线、扎根基层，迎难而上、主动作为，协作配合、相互补台，着力解决工作浮于表面、说过等于做过、遇
事推诿扯皮、上推下卸责任等问题，切实做到日常工作能尽责、难题面前敢担当。
（二）强化执行意识，提升工作效能。坚持“一分部署，九分落实”，教育引导广大党员干部保持工作韧劲，充分发扬“钉钉子”精神，在工作落实中不打折扣、不搞变通，立言立行、久久为功，着力解决做过等于做好、习惯当甩手掌柜、遇到困难绕道走、碰到问题往后拖等问题，切实强化执行意识、提高工作效能。
（三）强化争先意识，拉高工作标杆。坚持高点定位、高压推进，教育引导广大党员干部进一步解放思想、开拓创新，增强攻坚克难、争先进位的勇气和锐气，树立更高标准，摆脱路径依赖，打开工作局面，着力解决眼界狭窄、思维定势、不会争先、不愿争先、安于现状、得过且过等问题，切实提升工作的层次和水平。
（四）强化规矩意识，守牢纪律底线。坚持全面从严治党、从严治吏，教育引导广大党员干部绷紧思想认识这根弦，始终保持对规则、制度的敬畏与遵从，筑牢防线、不越红线，着力解决不按规矩办事、不服从组织安排、弄虚作假、违规操作、以权谋私等问题，切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
三、具体措施
（一）开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。扎实开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，对标落实规定动作，突出抓好政治武装、统筹抓实落细。坚守党内政治生活准则，认真落实党内组织生活基本制度，对党员干部开展经常性作风教育，引导党员干部自觉坚持和维护“四个服从”，努力在街道形成上下贯通、意志统一、步调一致的政治格局。
（二）完善机关干部“双对双排”机制。对街道重大决策部署、重点项目推进、重要政策落实等实行清单式管理，逐级制定年度、月度清单，定期开展对账查账。优化季度考核规则，综合一线考察评定结果，对敢于担当、实绩明显的干部，条件成熟的优先提拔使用，对不担当、不作为、不适应的干部取消当年度评先评优资格，并视情采取提醒函询、诫勉谈话、调离岗位等措施。
（三）开展重点项目认领活动。对标今年街道安排的重点项目，建立重点项目小分队，层层分解工作目标、责任、进度，及时梳理工作推进中遇到的重点难点问题，形成“对账清单”，实行“挂牌销号”，确保事事有回音、件件有落实。
（四）开展领导干部“破题解难”专项活动。落实联村（社、企）工作要求，深化领导干部联系基层、领头破解难题、领衔项目建设等制度，每年认领 1 至 2 个具体问题，带着问题走访基层，面对面倾听真实诉求，一对一帮助解决困
难，一级带着一级干，一级做给一级看，推动各级干部一线服务项目、服务企业、服务群众、服务基层。
（五）开展街道干部季度“对账”活动。树立干部在一线考察、一线选拔、一线培养的导向，激励引导干部到一线干事创业。围绕“比实干、看作风，比实招、看能力，比实绩、看变化”内容，搭建工作实绩展示平台，利用夜学夜议定期召开“对标对绩、担当有为”机关干部点题汇报会。
（六）开展村级基层治理专项活动。全面落实“书记账本”，大力推进“村民说事”2.0 版，深入实施“领雁工程”，充分发挥制度优势，有效提升治理水平。进一步深挖、打造一批清廉示范村居，按照“三清践廉”工程总体部署和绘制“四清一和”乡村廉图目标，进一步突出村班子的政治责任和清廉意识，强化村班子的领导核心地位，使之成为落实党的路线方针政策和各项工作任务的坚强战斗堡垒。持续强化农村小微权力规范运行，严格村级重大事项决策备案制度，贯彻落实“五议两公开”等村级民主议事规则，建立全领域、多层次、不定期的监督机制。
（七）开展“好团队、好干部”评选活动。持续开展评优评先活动，以服务经济发展、项目建设为导向，重点选树一批作风优良、实绩突出、群众公认的典型标杆。组织开展向身边典型学习活动，深入挖掘优秀干部、党员的先进事迹，
多渠道开展宣传报道，进一步营造崇尚先进、学习先进、争当先进的良好氛围。
（八）完善村主职干部管理机制。全面推行基层党组织“创星争先”活动，组织开展“五星管理”评定，进一步强化书记抓党建、强基础、保项目、促发展考核权重，加强村级主职后备干部培养力度，促进村社干部比学赶超，干事创业。
（九）开展群众点题评议行动。完善机关作风民主评议机制，将基层站所、服务窗口单位列为评议对象，在继续运用发放测评表等常规评议方式的同时，定期或不定期邀请党代表、人大代表、政协委员、民主党派、人民群众等，采取召开座谈会、发放测评表，对单位及工作人员的行风、作风等进行专项评议、测评。
（十）开展作风督查行动。对照中央八项规定精神和省、市、县作风建设有关规定，结合街道实际，制定出台《机关工作人员日常管理“五必到”“十不准”“五必究”实施意见》，严肃工作纪律、切实转变工作作风。通过片区协作、交叉检查等方式，做到日常提醒和定期检查相结合，着重破解主体责任检查、专项督查发现的屡查屡犯问题，严肃查纠“四风”老问题、新表现，深入整治形式主义、官僚主义问题，防止回潮复燃，加大各项工作制度执行情况检查，重点
查纠党员干部不作为、慢作为、乱作为等行为，切实推进党员干部作风转变，提升作风建设水平。
（十一）推进基层廉政文化建设。推进廉政文化六进工程（进机关、进农村、进校园、进家庭、进社区、进企业），结合周一夜学平台，在机关开设廉政党课，加强干部廉政自律教育。加强家庭廉政教育，创建廉洁家庭；挖掘红色资源，实施一村一品，建设廉洁文化教育基地；评选“好家训好家风”示范家庭，培育清廉新风尚，大力弘扬优秀家风家训家规，引导广大党员干部建设好家风、涵养好作风；进一步突出村级干部队伍主体责任意识，健全完善工作机制，细化责任清单，强化村级干部队伍知责明责、主动扛责、自觉履责的意识，推动全面从严治党主体责任向基层延伸。
（十二）开展“强作风迎亚运”系列主题活动。结合中华人民共和国成立七十周年，迎亚运时代，在村、社区、企事业单位中开展“峥嵘七十载·与国同梦”为主题的巡回宣讲；开展对标列作风建设问题清单，并进行自我清查、自我限期销号活动；结合“四个年”动员会，在机关干部中开展“作风建设一诺千钧”活动，签订廉洁自律承诺书。
（十三）从紧从严抓实监督执纪。加大对扫黑除恶、扶贫帮扶、“三资管理”、民生资金、工程建设、生态环保等重点领域的监督检查，推进村监督巡察全覆盖工作，严肃查纠损害群众利益的不正之风和腐败问题。深化涉纪信访问题
专项整治，强化初信初访办理，把查处群众身边的不正之风和腐败问题作为重要任务。坚持纪严于法，正确把握“四种形态”，做到有案必查，有腐必惩，着力构建“不敢腐、不能腐、不想腐”的长效机制。积极配合巡察督查工作，对发现的问题进行逐条整改，一一落实。加大对违反作风建设案件的处罚力度。对监督检查中发现的问题及群众举报已查实的问题，要发现一起，查处一起，通报一次，不定期通报曝光作风问题典型案例，持续释放作风建设从紧从严信号。
四、工作要求 （一）统一认识，强化领导。街道党工委成立“作风建设深化年”活动领导小组，由街道党工委书记史欣荣任组长，领导小组下设办公室，负责分工协调、定期研究、督导推进。各责任科室切实担负起作风建设的主体责任，把每项任务作为一个项目，细化制定工作方案和具体措施，带头抓好每项任务的推进落实。
（二）以上率下，示范带动。坚持“书记抓、抓书记”，积极发挥领导干部在作风建设方面的示范引领作用，推动“一把手”带头履职尽责，带头担当作为，带头承担责任，以担当带动担当，以作为促进作为。各级党员干部尤其是领导干部要以身作则、以上率下，层层分解压实责任，盯牢重点狠抓落实。
（三）统筹推进，提升实效。要坚持围绕中心、服务大局，把开展“作风建设深化年”活动与“服务企业服务群众服务基层”活动，“六争攻坚、三年攀高”抓落实行动，“牢记初心使命、勇于奉献担当”专题教育实践活动，“重大项目突破年”“营商环境提升年”“增收节支推进年”活动以及街道年度重点工作任务结合起来，切实将作风建设贯穿其中，做到有机融合、统筹推进，将活动成果转化为推动发展的强大动力。各责任科室要主动担责，加强协作，督促指导其他办公室、村组织细化措施、建章立制，对于活动落实过程中出现的新情况、新问题、新需求，及时汇总研究，共同协商解决，力戒做表面文章、搞形式主义。
（五）注重宣传，营造氛围。要充分运用各类宣传媒体和平台，做好活动的宣传造势和广泛发动工作。着重加强正面宣传和舆论引导，大力宣扬倡导党员干部中的好作风好典型，及时总结提炼在此次活动中涌现的好做法好经验，适时组织召开调研会、现场会，使大家学有榜样、赶有目标，营造全街道聚焦作风建设的浓厚氛围，为推进丹西经济社会高质量发展提供坚强有力的作风保障。
篇二：植廉于心,践廉于行_注重立身立言立行践廉
/p>贪污的事，古今中外滔滔皆是，不谈也罢。孟子所说穷不苟求的“廉士”才是难能可贵，谈起来令人齿颊留芬。
东汉杨震，暮夜有人馈送十斤黄金，送金的人说：“暮夜无人知。”杨震说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知?”这句话万古流传，直到晚近许多姓杨的人家常榜门楣曰“四知堂杨”。请介廉洁的“关西夫子”使得他家族后代脸上有光。
汉末有一位郁林太守陆绩（唐陆龟蒙的远祖）
，罢官之后泛海归姑苏家乡，两袖清风，别无长物，惟一空舟，恐有覆舟之虞，乃载一巨石镇之。到了家乡，将巨石弃置城门外，日久埋没土中。直到明朝弘治年间，当地有司曳之出土，建亭覆之，题其楣曰“廉石”。一个人居官清廉，一块顽石也得到了美誉。
“银子是白的，眼珠是黑的”，见钱而不眼开，谈何容易。一时心里把握不定，手痒难熬，就有堕入贪墨的泥沼之可能； 这时节最好有人能拉他一把， 最能使人顽廉懦立的莫过于贤妻良母。
《列女传》 ：田稷子相齐，受下吏货金百镒，献给母亲。母亲说：“子为相三年，禄未尝多若此也，安所得此?”他只好承认是得之于下。母亲告诫他说：“士修身洁行，不为苟得。非义之事不计于心，非理之利不入于家……。不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也。”这一番义正辞严的训话把田稷子说得惭悚不已，急忙把金送还原主。按照我们现下的法律，如果是贿金，收受之后纵然送还，仍有受贿之嫌，纵然没有期约的情事，仍属有玷官箴。这种簋不修之事，当年是否构成罪状，固不得而知，从廉白之士看来总是秽行。我们注意的是田稷子的母亲真是识达大义，足以风世。为相三年，薪俸是有限的，焉有多金可以奉母?百镒不是小数，一镒就是二十四两，百镒就是二千四百两，一个人搬都搬不动，而田稷子的母亲不为所动。家有贤妻，则士能安贫守正，更是例不胜举，可怜的是那些室无莱妇的人，在外界的诱惑与阃内的要求两路夹击之下，就很容易失足了。
取不伤廉这句话易滋误解，一芥不取才是最高理想。晋陶侃“少为寻阳县吏，尝监鱼梁，以一坩遗母，湛氏封，反书责侃曰：„尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。‟”（晋书陶侃母湛氏传）掌管鱼梁的小吏，因职务上的方便，把腌鱼装了一小瓦罐送给母亲吃，可以说是孝养之意，但是湛氏不受，送还给他，附带着还训了他一顿。别看一罐腌鱼是小事，因小可以见大。
谢承后汉书：“巴祗为扬州刺史，与客暗饮，不燃官烛。”私人宴客，不用公家的膏火，宁可暗饮，其饮宴之资，当然不会由公家报销了。因此我想起一件事，好久好久以前，丧乱中值某夫人于途，寒暄之余愀然告曰：“恕我们现在不能邀饮，因为中外合作的机关凡有应酬均需自掏腰包。”我闻之悚然。
还有一段有关官烛的故事。宋周紫芝《竹坡诗话》 ：“李京兆诸父中有一人，极廉介，一日有家问，即令灭官烛，取私烛阅书，阅华，命秉官烛如初。”公私分明到了这个地步，好像有一些迂阔。但是，“彼岂乐于迂阔者哉!”
不要以为志行高洁的人都是属于古代， 今之古人有时亦可复见。
我有一位同学供职某部，兼理该部刊物编辑， 有关编务必须使用的信纸信封及邮票等等放在一处， 私人使用之信函邮
票另置一处， 公私绝对分开， 虽邮票信笺之微， 亦不含混， 其立身行事确砥砺廉隅有如是者!尝对我说，每获友人来书，率皆使公家信纸信封，心窃耻之，故虽细行不敢不勉。吾闻之肃然起敬。懒
人没有不懒的。
大清早，尤其是在寒冬，被窝暖暖的，要想打个挺就起床，真不容易。荒(又鸟)叫，由它叫。闹钟响，何妨按一下钮，在床上再赖上几分钟。白香山大概就是一个惯睡懒觉的人，他不讳言“日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒”。他不仅懒，还馋，大言不惭的说：“慵馋还自哂，快乐亦谁知?”白香山活了七十五岁，可是写了两千七百九十首诗，早晨睡睡懒觉，我们还有什么说的?
字从女（已简化为懒——编者）
，当初造字的人好像是对于女性存有偏见。其实勤与懒与性别无关。历史人物中，疏懒成性者嵇康要算是一位。他自承：“不涉经学，性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便，而忍不起，令胞中略转，乃起耳。”同时，他也是“卧喜晚起”之徒，而且“性复多虱，把搔无已”。他可以长期的不洗头、不洗脸、不洗澡，以至于浑身生虱!和扪虱而谈的王猛都是一时名士。白居易“经年不沐浴，尘垢满肌肤”，还不是由于懒?苏东坡好像也够邋遢的，他有“老来百事懒，身垢犹念浴”之句，懒到身上蒙垢的时候才做沐浴之想。女人似不至此，尚无因懒而昌言无隐引以自傲的。主持中馈的一向是女人，缝衣捣砧的也一向是女人。“早起三光，晚起三慌”是从前流行的女性自励语，所谓三光、三慌是指头上、脸上、脚上。从前的女人，夙兴夜寐， 没有不患睡眠不足的， 上上下下都要伺候周到， 还要揪着公(又鸟)的尾巴就起来，来照顾她自己的“妇容”。头要梳，脸要洗，脚要裹。所以朝晖未上就花朵盛开的牵牛花，别称为“勤娘子”，懒婆娘没有欣赏的分，大概她只能观赏昙花。时到如今，情形当然不同，我们放眼观察，所谓前进的新女性，哪一个不是生龙活虎一般，主内兼主外，集家事与职业一身?世上如果真有所谓懒婆娘，我想其数目不会多于好吃懒做的男子汉。北平从前有一个流行的儿歌：“头不梳，脸不洗，拿起尿盆儿就舀米”是夸张的讽刺。懒字从女，有一点冤枉。
凡是自安于懒的人，大抵有他或她的一套想法。可以推给别人做的事，何必自己做?可以拖到明天做的事，何必今天做?一推一拖，懒之能事尽矣。自以为偶然偷懒，无伤大雅。而且世事多变， 往往变则通， 在推拖之际， 情势起了变化， 可能一些棘手的问题会自然解决。“不需计较苦劳心，万事元来有命!”好像有时候馅饼是会从天上掉下来似的。这种打算只有一失，因为人生无常，如石火风灯，今天之后有明天，明天之后还有明天，可是谁也不知道自己还有没有明天。即使命不该绝，明天还有明天的事，事越积越多，越多越懒得去做。“虱多不痒，债多不愁”，那是自我解嘲!懒人做事，拖拖拉拉，到头来没有不丢三落四狼狈慌张的。你懒，别人也懒，一推再推，推来推去，其结果只有
懒不是不可医，但须下手早，而且须从小处着手。这事需劳作父母的帮一把手。有一家误事。
三个孩子都贪睡懒觉， 遇到假日还理直气壮的大睡， 到时候母亲拿起晒衣服用的竹竿在三张小床上横扫， 三个小把戏像鲤鱼打挺似的翻身而起。
此后他们养成了早起的习惯， 一直到大。父亲房里有几份报纸，欢迎阅览，但是他有一个怪毛病，任谁看完报纸之后，必须折好叠好放还原处，否则他就大吼大叫。于是三个小把戏触类旁通，不但看完报纸立即还原，对于其他家中日用品也不敢随手乱放。小处不懒，大事也就容易勤快。
我自己是一个相当的懒的人，常走抵抗最小的路，虚掷不少的光明。“架上非无书，眼慵不能看”（白香山句）
。等到知道用功的时候，徒惊岁晚而已。英国十八世纪的绥夫特，偕仆远行，路途泥泞，翌晨呼仆擦洗他的皮靴，仆有难色，他说：“今天擦洗干净，明天还是要泥污。”绥夫特说：“好，你今天不要吃早餐了。今天吃了，明天还是要吃。”唐朝的高僧百丈禅师，以“一日不作，一日不食”自励，每天都要劳动作农事，至老不休。有一天他的弟子们看不过，故意把他的农具藏了起来，使他无法工作，他于是真个的饿了自己一天没有进食。得道的方外人都知道刻苦自律。清代画家石题了这样一段话，特别令人警惕。
大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。……残衲住牛首山房朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一段，总和尚在他一幅《溪山无尽图》上之不放闲过。所谓静生动，动必作出一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木!
一株小小的含羞草，尚且不是完全的“忽忽不知，懒而不觉!”若是人而不如小草，羞!羞!羞!
勤
勤，劳也。无论劳心劳力，竭尽所能黾勉从事，就叫做勤。各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使是出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，勘破红尘，与世无争，他们也自有一番精进的功夫要做，于读经礼拜之外还要勤行善法不自放逸。且举两个实例：
一个是唐朝开元间的百丈怀海禅师，亲近马祖时得传心印，精勤不休。他制定了“百丈清规”，他自己笃实奉行，“一日不作，一日不食”。一面修行，一面劳作。“出坡”的时候，他躬先领导以为表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子们于心不忍，偷偷的把他的农作工具藏匿起来。禅师找不到工具，那一天没有工作，但是那一天他也就真个的没有吃东西。他的刻苦的精神感动了不少的人。
另一个是清初的以山水画著名的石天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。……残衲住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一段，总之不放和尚。请看他自题《溪山无尽图》 ：“大凡闲过。所谓静生动，动必作出一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木?”人而不勤，无异草木，这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活，英文叫做ｖｅｇｅｔａｔｅ，义为过植物的生活。中外的想法不谋而合。
勤的反面是懒。早晨躺在床上睡懒觉，起得床来仍是懒洋洋的不事整洁，能拖到明天做的事今天不做，能推给别人做的〖CM）
〗 〖CM（28*2〗事自己不做，不懂的事情不想懂，不会做的事不想学，无意把〖CM）
〗 〖CM（28*2〗事情做得更好，无意把成果扩展得更多，耽好逸乐，四体不勤， 〖CM）
〗 〖CM（28*2〗念念不忘的是如何过周末如何度假期。这就是一个标准懒汉的〖CM）
〗写照。
恶劳好逸，人之常情。就因为这是人之常情，人才需要鞭策自己。
勤能补拙，勤能损欲，这还是消极的说法，勤的积极意义是要人进德修业，不但不同于草木，也有异于禽兽，成为名副其实的万物之灵。废话
常有客过访，我打开门，他第一句话便是：“您没有出门?”我当然没有出门，如果出门，现在如何能为你启门?那岂非是活见鬼?他说这句话也不是表讶异。人在家中乃寻常事，何惊诧之有?如果他预料我不在家才来造访，则事必有因，发现我竟在家，更应该不露声色，我想他说这句话，只是脱口而出，没有经过大脑，犹如两人见面不免说说一句“今天天气……”之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。没有多少意义的话就是废话。
人不能不说话，不过废话可以少说一点。十一世纪时罗马天主教会在法国有一派僧侣，专主苦修冥想，是圣?伯鲁诺所创立，名为Ｃａｒｔｈｕｓｉａｎｓ，盖因地而得名，他的基本修行方法是不说话，一年到头的不说话。每年只有到了将近年终的时候，特准交谈一段时间，结束的时刻一到，尽管一句话尚未说完，大家立刻闭起嘴巴。明年开禁的时候，两人谈话的第一句往往是“我们上次谈到……”一年说一次话，其间准备的时光不少，废话一定不多。
梁武帝时，达摩大师在嵩山少林寺，终日面壁，九年之久，当然也不会随便开口说话，这种苦修的功夫实在难能可贵。明莲池大师《竹窗随笔》有云：“世间酽醯醇醴，藏之弥久而弥美者，皆繇封锢牢密不泄气故。古人云：„二十年不开口说话，向后佛也奈何你不得。‟旨哉言乎!”一说话就怕要泄气，可是这一口气憋二十年不泄，真也不易。监狱里的重犯，常被判处独居一室，使无说话机会，是一种惩罚。畜生没有语言文字，但是也会发出不同的鸣声表示不同的情意。人而不让他说话，到了寂寞难堪的时候真想自言自语，甚至说几句废话也是好的。
可是说话自由的时候，还是少说废话为宜。“群居终日，言不及义，难矣哉!”那便是废话太多的意思。现代的人好像喜欢开会，一开会就不免有人“致词”，而致词者常常是长篇大论，直说得口燥舌干，也不管听者是否恹恹欲睡欠伸连连。
《孔子家语》 ：“庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：„古之慎言人也。‟”能慎言，当然于慎言之外不会多说废话。三缄其口只是象征，若是真的三缄其口，怎么吃饭?
串门子闲聊天，已不是现代社会所允许的事，因为大家都忙，实在无暇闲磕牙。不过也有在闲聊的场合而还侈谈本行的正经事者， 这种人也讨厌。
最可怕的是不经预先约定而闯上门来的长舌妇或长舌男， 他们可以把人家的私事当做座谈的资料。
某人资产若干， 月入多少，某人芳龄几何，美容几次，某人帷薄不修，某人似有外遇，……说得津津有味，实则有伤口业的废话而已。
行文也最忌废话。“朱子语类”里有两段文字：
“欧公文，亦多是修改到妙处。顷有人买得他醉翁亭稿。初说滁州四面有山，凡数十字，末后改定，只曰„环滁皆山也‟五字而已。如寻常不经思虑，信意所作言语，亦有绝不成文理者，不知如何。”
“南丰过荆襄，后山携所作以谒之。南丰一见爱之，因留款语，适欲作一文字，事多，因托后山为之，且授以意。后山文思亦涩，穷日之力方成，仅数百言，明日以呈南丰。南丰云：„大略也好，只是冗字多，不知可分略删动否?‟后山因请改窜。但见南丰就坐，取笔抹数处，每抹处连一两行，便以授后山，凡削去一、二百字。后山读之，则其意尤完，因叹服，遂以为法，所以后山文字简洁如此。”
前一段说的是欧阳修的《醉翁亭记》 。开端第一句“环滁皆山也”，不说废话，开门见山，是从数十字中删汰而来。后一段记的是陈后山为文数百言，由曾巩削去一二百个冗字，而文意更为完整无瑕。凡为文者皆须知道文字须要锻炼，简言之，就是少说废话。快乐
天下最快乐的事大概莫过于作皇帝。“首出庶物，万国咸宁。”至不济可以生杀予夺，为所欲为。至于后宫粉黛三千，御膳八珍罗列，更是不在话下。清乾隆皇帝，“称八旬之觞，镌十全之宝”，三下江南，附庸风雅。那副志得意满的神情，真是不能不令人兴起“大丈夫当如是也”的感喟。
在穷措大眼里，九五之尊，乐不可支。但是试起古今中外的皇帝于地下，问他们一生中是否全是快乐， 答案恐怕相当复杂。
西班牙国王拉曼三世 （Ａｂｄｅｒ Ｒａｈｍａｎ Ⅲ...
篇三：植廉于心,践廉于行_注重立身立言立行践廉
化四个意识专题发言稿强化四个意识专题发言稿
强化四个意识专题发言稿 2016-11-23 浏览:分享人：孔泰震手机版
强化四个意识专题发言稿 1
协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念，确保“十三五”开好局、起好步，组织部门责无旁贷。广大组工干部作为“两学一做”学习教育的组织者和实践者，更应充分认识到开展学习教育的重要意义，深刻把握增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的现实要求，在行动上先于其他党员，在要求上严于其他党员，在标准上高于其他党员，当好“两学一做”排头兵，主动适应和引领经济社会发展新常态。
学深悟透，真懂真用，进一步坚定信念。古人讲：“士贵立志，志不立则无成。”坚定的理想信念，就是共产党人安身立命的政治灵魂，是精神支柱，是力量源泉。
一、要勤学善思强根基，真正做到学而信。没有规矩不成方圆，党章党规就是每个党员的基本规矩，习近平总书记系列重要讲话精神就是每个党员的行动指南。不深学党章党规，共产主义信仰的圆心就会发生偏移;不悟透习近平总书记系列重要讲话精神，合格党员的底线就容易被冲破。始终把学党章党规、学系列讲话作为主题学习教育的重中之重，结合中心组(党支部)学习、远程教育“固定学习日”，通过
集中学、专题学、研讨学等多种方式，强化日常学习;开展“学党章，守党规”知识竞赛，做到精准学习，坚持逐条逐句、刨根问底、站高望远，在读原著、学原文、悟原理中固本培元，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”。
二、要深查细照祛杂念，真正做到学而用。当前，国际国内形势复杂多变，各种思想文化相互激荡，更需要我们头脑清醒、认清形势，站稳立场，经常自省信仰问题、自查宗旨意识、自检日常言行。要着眼于党和国家事业的新发展对党员的新要求，认真组织党员领导干部专题民主生活会、党支部专题组织生活会，进一步“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，自我对照党性修养高不高。常态开展“三会一课”、党员政治生日、讲党课等活动，进一步深刻理解“为了谁、依靠谁、我是谁”，自我审视党员意识强不强，及时纠错纠偏，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
三、要坚定立场不动摇，真正做到学而行。开展“两学一做”学习教育，学是基础，做是关键。学要带着问题学，做要针对问题改。任何一个党员的党性修养、思想觉悟和道德水平，既不会随着党龄的积累也不会随着职务的升迁而自然提高，需要通过不断改造主观世界、加强品格陶冶，来树立坚定的理想信念。作为组工干部，必须把讲党性内化为一
种思想品质，带头强化政治意识，把理想信念时时处处体现为行动的力量;外化为一种自觉行动，始终明辨是非不糊涂，坚定自觉地在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人，把权力和精力用于推动发展上，把智慧和能力用于服务群众上，形成推动事业发展、实现中国梦的强大力量。
正风肃纪，严于律己，进一步改进作风。组工干部的一言一行，不仅代表着组织部门自身形象，更会影响带动干部群众的言行。改进作风组工干部要带头先改、先做、先变，做好作风建设的先行者和示范者。一要恪守公道讲原则。公道正派是组工干部最应恪守的核心价值观念之一。
在 2016 年全国组织工作会议上，习近平总书记就明确指出：“组织部门改进作风，最核心的是坚持公道正派。大家看组织部，主要看这一条。”所以说，我们衡量一个组织工作干部是否合格，首先是看他能否公道正派、实事求是。因此，我们组工干部要把公道正派作为立身之本和应具备的基本素养，在行动上服从组织，听从指挥，服务大局;在程序上依法按规，讲原则不讲关系，讲正气不讲义气。要加强以公道正派为核心要义的组工职业道德教育，举办“弘扬组工精神，践行优良部风”主题演讲，传承组织部门优良传统和优良作风，引导广大组工干部公平地对待人、公正地评价人、公道地选用人。
二要严守纪律讲规矩。组工干部身处组织人事安排的中心、身在各种人情世故的交汇处，面对着纷繁复杂的诸多诱惑，更需要带头树立和强化政治纪律和规矩意识。要经常丈量自己的自律程度，以反躬自问宗旨意识来律己之心，一心为公不徇私情;以党章党规要求来律己之手，严守组织人事纪律;以讲话精神来律己之脚，光明做事不任性。要经常性地组织开展《组工干部“十严禁”纪律要求》、《组工干部行为若干规范》等各项规章制度的学习教育，温故知新，虑而后行。通过开展收看反腐倡廉警示教育片，参观廉政教育基地、组织廉政征文比赛等活动，以往鉴来，弊革风清。进一步加强组工文化建设，始终保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，抗得住诱惑、管得住小节。
三要全心服务讲奉献。作为党员干部人才的“娘家人”，组工干部首先要学好“服务”这门必修课。要通过“三比三看”，比服务内容看业务精不精，比服务方式看能力强不强，比服务成效看贡献大不大，激发广大组工干部见行动比奉献的服务热情。要经常性地组织组工干部走进基层一线，实施“组工干部送温暖”行动，开展结对一个基层支部、挂钩一名困难党员、联系一个流动党员、帮扶一户群众脱贫“四个一”活动，深入推进联系服务基层党委党建工作“十个一”活动，深化“7+1”党员义工特色服务活动，记好联系服务群众的“民情日记”，切实做到情况在一线掌握、问题在一
线解决、难点在一线突破、作风在一线转变。要围绕中心，主动贴近全市发展大局，采取挂职锻炼、担任驻村“第一书记”等多种方式，积极参与招商引资、项目建设、扶贫帮困等工作，把全心服务的责任感体现在服务经济社会大局上。
主动作为，善作善成，进一步干事创业。全面建成小康社会，这既是对全国上下发出的号令，更是要求组织部门争先加压，奋力拼搏。
一要提振精神不懈怠。组工干部的“精气神”，是组织部门干事创业的原动力。近年来，组织工作取得了令人瞩目的成绩，但与“四个全面”目标相比，还存在一些需要改进的短板。这就需要我们广大组工干部始终保持“不待扬鞭自奋蹄”的热情和“敢叫日月换新天”的闯劲，自觉调高标杆，提高标准，把准标尺，始终激发新追求，不断提升组织工作在经济社会发展上的贡献率。大力开展“马上就办、办实办好”专题大讨论，引导广大组工干部始终保持冲锋姿态、冲刺状态，不断寻路径找动力，紧张快干，立说立行，比效率赛效益，彻底去除“温吞水”“慢悠悠”的工作状态。
二要勇于担当不推责。当前，全社会正面临着扩大经济总量与提升发展存量的“双重压力”，跨越发展的信心和决心需要比以往任何时候都大，我们组织部门和组工干部更应重任在肩思奋进，主动作为勇担当。这既是职责所系和使命所在，也是考量我们组工干部的战略视野和担当精神。要
大力弘扬“不相信有完成不了的任务、不相信有克服不了的困难、不相信有实现不了的目标、不相信我们干不过人家”的“四个不相信”精神，认真组织“对标争优”活动，把担当精神牢牢根植于日常工作之中，主动担当，执行上级决策部署的时候“我先来”;敢于担当，碰到矛盾困难的时候“让我来”;能够担当，遇到大事难事的时候“我能行”。既担得起权力，又担得起责任;既担得起当下，又担得起未来。
三要求真务实不虚浮。空谈误国，实干兴邦。要实现“保二争一”目标，务实干事是最基本的要求。要始终坚持立足当前谋划长远，着眼未来发展当前，不脱离实际，不囿于现状，确保目标不空、步伐不虚。要坚持埋头苦干、实事求是的良好作风，把更多的时间和精力放在学习上工作上，把嘴上说的变为手上做的、把纸上写的变为正在干的，不停地使实劲、用狠劲、有韧劲，干实事、出实招、创实绩。创设组工干部“双述双评”和“开门评部”活动平台，推动组工干部在落细落小、抓常抓长上下功夫，以评议促落实争一流。
强化四个意识专题发言稿 2
国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势，加强党的领导关键是坚持党中央集中统一领导。只有增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，才能使我们党更加团结统一、
坚强有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
“四个意识”是一个系统的有机整体。党员干部特别是领导干部，要深刻领会“四个意识”的丰富内涵，把握其精神实质，思想上清醒，行动上践行，形成一致的意识，统一的行动,坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用。
强调“四个意识”，在新疆更加具有特殊的意义;增强“四个意识”，对于新疆的党员干部队伍，更加具有重要性。中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤主持自治区传达全国两会精神大会时强调：要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，强化党的集中统一领导，在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。
政治意识是根本。新疆面临社会稳定和经济发展“三期叠加”的严峻形势，任务艰巨而又繁重，要求党员干部增强政治意识，在政治上坚强，保持清醒的政治头脑，具有正确的政治思想、坚定的政治立场、敏锐的政治观察力和政治鉴别力，坚定的理想信念和远大的报负，听党的话，永远跟党走，始终维护党的集中统一。经得起政治风浪，保持政治定力，在反恐维稳斗争中立场坚定、旗帜鲜明，在决胜全面建成小康社会中具有“精气神”，保持艰苦奋斗、敢于担当的工作作风。
强化政治意识，就是要坚定理想信念，坚定对马克思主义的信仰，始终坚持正确的政治方向，同党中央保持高度一致;做到对党忠诚，牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，在任何情况下都要保持政治上的清醒坚定，始终忠于党、忠于人民;增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚决抵制各种错误思想影响，坚决同各种错误言行进行斗争，在大是大非面前旗帜鲜明，在路线原则上立场坚定;站稳立场、站对方向，明辨是非，做一名政治可靠的党员干部;做到在党爱党、在党信党、在党忧党、在党护党，坚定不移跟党走。以政治意识检验党性觉悟。以政治意识为标尺，对照检查党员在理想信念、党员意识和宗旨观念上存在的问题，以问题导向深化学习、整改和提高，促使党员始终牢记自己的党员身份，确保党性纯正。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。广大党员要把党章党规和系列讲话作为党性教育的必修课、常修课，学深悟透，融会贯通，做到学而信、学而用、学而行，牢记义务责任，做政治上的明白人，做行动上的践行者，让忠诚之心在遵规守纪、成事有为中得到体现和检验。
大局意识是关键。面对新疆区情实际，强化大局意识，党员干部就是要认识大局、把握大局、服从大局，坚决贯彻落实党中央、自治区党委的各项决策部署，确保政令畅通，决不能狭隘的从自身利益出发，决不能为了私利而损害大局
利益;做人谋事、干事创业，要围绕中心、紧扣全局、服务整体，不断增强工作的自觉性、前瞻性和实效性;担当尽责，立足各自岗位尽职尽责，做到知责、明责、尽责，勇于担当，真正把该担的责任担起来，把该管的事情管到位。以大局意识检验担当作为。
目前全区正在开展的“两学一做”教育，基础在学，关键在做，做合格党员是学习教育的目的。在新疆“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会的时间节点，大局意识体现为勇于担当,确保担当有为。面对改革重任是否敢于担当，面对群众期待是否主动作为，面对全局利益是否勇于牺牲局部或个人利益，都是衡量一名党员是否合格的重要参照。
核心意识是保证。新疆形势复杂任务艰巨，必须突出并注重发挥党组织和领导班子的核心地位与作用，正确处理好党内民主集中制与行政首长负责制之间的关系，正确处理好领导核心的权威树立与群众广泛参与之间的关系，维护党的集中统一。越是任务重、困难大，越要坚定地维护党的统一领导，坚定不移地以党的领导为核心，决不能向党闹独立性。
强化核心意识，就是要把坚持党的集中统一领导作为根本政治纪律和政治规矩，模范遵守党章党规，坚决执行中央、自治区党委的决定，做到政治上坚定自信、思想上同心同向、行动上高度自觉，决不允许出现有令不行、有禁不止，
决不允许出现上有政策、下有对策，使党的领导更加坚强、更加有力;增强组织观念和规则意识，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排，决不能游离于组织之外，决不能搞非组织活动，决不能搞拉帮结派、团团伙伙那一套;服从党组织决定，坚持党的领导核心，增强组织观念、服从组织安排、完成组织任务;发挥自身主观能动性，为组织排忧、为组织担责，做一名对党绝对忠诚的党员干部。以核心意识检验组织观念。
作为一名党员，尊崇党章、自觉维护以习近平同志为总书记的党中央权威是其基本要求。一名合格党员必须是一名组织观念和规则意识强的党员。核心意识是 “试金石”。以核心意识为标尺，可以对照检查党员是否按规定参加组织生活，是否积极完成党组织交给的任务，是否坚持按党的组织原则办事，是否将自己游离于组织之外甚至搞团团伙伙、拉帮结派。党员干部要坚定信仰信念之真、固守纪律规矩之严，始终坚持心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
看齐意识是基础。当前，新疆发展正站在一个新的历史起点上，又面临着严峻的挑战。只有增强看齐意识，主动向中央、自治区党委看齐，才能凝聚全民之心，汇...
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