摘要：通过对中国著名小说《花月痕》中“秋心院”和“愉园”描绘的园林景观进行分析和评价，对比归纳其园林景观和花卉应用的特点，以期为现代的花卉应用和研究提供借鉴。
关键词：花月痕；秋心院；愉园；园林景观；花卉应用
中图分类号：TU986
文献标识码：A
文章编号：1671-2641（2012）06-0000-00
引言
《花月痕》曾经是中国最有影响的小说之一，其地位甚至一度在《红楼梦》之上[1]，小说作者为清代魏秀仁（1818-1873）。小说主要讲述两个才子的故事：韦痴珠文采风流，却世所不容、命途多舛，与其红颜知己刘秋痕双双含恨而终；他的好友韩荷生则才兼文武，平步青云，封侯而归，与其意中人杜采秋爱情结局美满。荷生与痴珠二人，其人生境遇，一顺一逆。国内大多研究者从社会影响[1]、行文特色[2～3]、爱情悲剧[4]等角度对该小说进行了研究，而很少对书中的园林植物景观及配置、花卉应用等加以研究。实际上小说描绘的园林景观美丽异常，植物更是色（花色）、香（花香）、味（饮食文化）俱全，令读者饱享视觉、味觉盛宴，可为当今园林的设计提供参考。“秋心院”与“愉园”是作者着力描绘和发生故事最多的两处地方，这两个住所均在并州（今太原）。本文对“秋心院”和“愉园”描绘的园林景观进行了分析和评价，并阐述其中花卉应用对现代的花卉应用和研究的借鉴意义。
1 “秋心院”园林景观分析
秋心院位于太原菜市街上，柳巷附近，是痴珠红颜知己秋痕居住之所，也是二人日常相见之地。秋心院临着街，外面“槐荫重重”，使“日影筛空”，进首门转过甬道进二门后，进入前小院。小院有“三面游廊，上屋两间”，庭前有一株梧桐Firmiana simplex，“高有十余尺，翠盖亭亭，地下落满梧桐子”。梧桐为孤植观赏，其叶缺如花、叶如碧玉，且树皮青翠，极为雅致。梧桐叶片在秋季变为黄色，梧桐叶落而知秋，落叶纷纷所表现的秋意既与秋心院的“秋”字相吻合，又与后小院中在秋天盛开的菊花Dendranthema morifolium景观相呼应，可谓进院见梧桐即知秋。此处梧桐配置极为贴切，烘托了园中整体环境。
前小院西面有一月亮门，上面有蕉叶式一额，是“秋心院”三字，旁边挂着一付“一帘秋影淡于月，三径花香清欲寒”的对联，过此门即到后小院。其中，“一帘秋影淡于月”直接提到了“秋”字和淡淡的与世无争的“月”字，暗合园中主人性格的淡泊幽静；而“三径花香清欲寒”之语，则强调在淡淡秋夜中，沿着园中小径赏菊，而风寒夜冷、花香幽幽，令赏花人倍感寂寞又倍感欣慰。在春节时，月亮门的春联则为“浴寒枸杞，迎岁梅花”。枸杞Lycium chinense耐寒，可在北方露地越冬，而梅花Prunus mume在春节严寒时开放，两者均为耐寒植物。此联以植物的生态习性为题，别具一格。此句作为春联，暗示后小院中包含这些植物。走到此门，给人以园中有佳景，可赏梅闻香的暗示。
而一进后小院，首先映入眼帘的是一架瓜棚，“半熟的瓜垂垂欲坠”。夏日可在瓜棚下乘凉，瓜还可观赏与食用，有一定的生态效应与经济效应。“院间一条砖砌甬道，两边扎着两重细巧篱笆，篱内一畦菊种，俱培有二尺多高”。院内“上首一屋，高槛曲栏，周围四面台阶三层，阶上檐廊，东西各有一门，系作钟式形。里面屋子作品字形”，在西屋靠北窗外有“修竹数竿，古梅一树”，南窗下摆四架盛开的木兰花Magnolia liliflora，“芬芳扑鼻”。而屋内有水仙花Narcissus tazetta var. chinensis和五色石组成的“盆供”，即盆景摆设；春节期间还有朋友送的西府海棠Malus micromalus、牡丹花Paeonia suffruticosa的“唐花”，唐花即盆栽温室花卉。小说还提到秋痕两鬓“茉莉花如雪”，秋痕还曾作诗《秋海棠》和《白鸡冠花》，推测这些植物可能在秋心院有种植。
整个后小院中的梅孤植、竹Bambusoideae丛植、菊群植，整体效果极其雅致，而菊花为植物景观的主体，其它植物均为点缀。菊花不仅种植数量多且花色较为丰富，最后一章提到梦中众人在秋心院赏菊，见“这几枝白冷冷玉无痕，那一丛黄澄澄金簇紧。这好似醉朱颜羞晕生，这好似带红妆残梦醒”，可见菊花有白、黄、粉、红、朱等色。不惧寒冬、映雪开放的梅花，与高洁直立、枝叶青翠的竹子和寒冷秋风中仍可吐香盛开的菊花在一起配置，使整个秋心院“十分清雅”和高洁，显示了院子主人的气质和节操。进月亮门内，整个院子给痴珠有“花棚菊圃，绿蔓青芜，无情一碧”的感觉，青芜即杂草丛生的草地，可见这个院子来人较少，为没落之处，是寻常人家的住所，称为园林是勉强为之。而且痴珠在病中重过秋心院，觉得“草角花须，悉将溅泪”，有“西园碧树今如此，莫近高窗卧听秋”之语。
2 “愉园”园林景观分析
愉园也处于太原菜市街，为荷生红颜知己采秋住所。愉园分为前花厅和后花厅。“走进园来，转过油漆粉红屏门，便是五色石砌成弯弯曲曲羊肠小径。才到了一个水磨砖排的花月亮门，转过那竹林，方是个花门”，“从花墙空里望去，墙内又有几处亭榭。竹影萧疏，鸟声聒噪，映着这边庭前罂粟、虞美人等花，和那苍松、碧梧，愈觉有致”。羊肠小径、月亮门、竹林、花门、花墙、亭榭等虚实相间，巧妙地构成了一副美丽的私家园林画面。而且“鸟声聒噪”，令人有鸟鸣院更幽之感。近处的罂粟Papaver somniferum、虞美人Papaver rhoeas草花，与远处竹、松Pinus、梧桐配置，遥相呼应，营造了一个既宁静（竹、松、梧桐的绿色使人有宁静之感）、又活泼的气氛（罂粟、虞美人花瓣几乎透明，色彩丰富亮丽）。整个环境是既优雅娴静，又色彩艳丽。
经花门到后花厅，有水榭和春镜楼。池中“坐南向北的五间水榭”为愉园正屋。水榭北窗外，有“一堆危石叠成假山，沿山高高下下遍种数百竿凤尾竹，映着纱窗，都成浓绿，上接水榭”，水池中种有荷花Nelumbo nucifera，“池水粼粼，荷钱叠叠”，水榭旁还有梅花可赏；有使人幽静的成片绿如碧纱的凤尾竹Bambusa multiplex var. nana和叶大如盘、绿如翡翠的荷叶，还有使人兴奋欣喜的粉红荷花，再加上粼粼池水中偶尔升沉的金鱼，及水中泛着涟漪的倒影，这一切使水榭的景色极其优美，令在园中的荷生“只觉得芙香扑鼻，竹影沁心，林风荡漾，水石清寒，飘飘乎有凌云之想”。而春镜楼可远眺观景，“只见一带远山正对着南窗，苍翠如滴”，此楼登高，景色如画，风景极佳，可观近处园色及远处山色。小说中还提到愉园雪景，“真个琼装世界，玉琢楼台”。荷生触景感怀、雪中吟诗，作出“如此溪山如此雪，天公端不负诗人”的诗句。可见，雪中如画般的园林景致给观者以极深的审美体验，进而触发创作灵感。
愉园室内植物布置也尽显幽静。水榭室内有“十二盆兰花，香气袭人”，春镜楼南窗半桌上有一个盛满水的古磁器，“斜放数枝素心兰、水栀等花”，此处为鲜切花瓶花摆设应用。素心兰Cymbidium gyokuchin var. soshin、水栀Gardenia jasminoides花色均洁白淡雅、冰心如玉，而前者花香淡淡，后者花香浓郁，浓淡相配，可见花卉摆设达到了色香俱全、令人心清目明的效果。尤其素心兰为兰花中的高档名贵品种[5]，雅致芳香，色香俱佳，室内摆放更凸显了室内主人的高雅气质。
愉园水榭、春镜楼等园林建筑及愉园假山、水池等园林要素，与荷花、竹、松、梅、罂粟、虞美人等园林植物有机组合，展示了一幅美妙的私家古典园林图景，在其中可依阑赏荷、可树下骑马，可登楼远眺，可听鸟观鱼，使整个愉园充满着生机，好一个惬意的生活居住场所！
3 讨论和总结
3.1 园林景观
园林景观由植物景观和非植物景观构成，而植物景观由室外园林植物景观和室内园林植物景观构成。对比分析，愉园和秋心院的园林景观有如下特点：
3.1.1 园林景观整体特点不同 小说作者为这两处住处命名，一为“院”，一为“园”，说明秋心院的面积小于愉园，同时也说明院子主人的经济实力大小。愉园楼阁林立、建筑错落、近水远山，山水交织、风景如画、富华大气。富华大气为愉园特色。而秋心院是平常人家的院落住所，隐于乱世，“左边是个酒店，右边是个生肉铺”，与愉园相比，没有亭台楼阁，没有假山水池，皆是平房，不及愉园气派和陈列富华。在秋心院与好友知己赏菊作诗为乐事一桩，但有时赏菊也为苦愁之事，小说末章的士宽所作一梦中，秋痕唱“转眼是，菊花秋，霜做冷。说甚么为重阳冒雨开，我只怕送西风成断梗”之句，可作证明。故清雅苦愁可说是秋心院特点。
3.1.2 景观特点符合人物性格和情节需要 秋心院特点为清雅苦愁，这也暗合“秋菊牢骚，不及春兰华贵”的华严庵预言，真可谓“鸟飞草长，凤去台空。黄花欲落，一夕西风”，这可作为痴珠与秋痕两人悲剧命运的题注。而秋痕本人喜静不喜动，常顾影自怜，落落寡欢，不喜现身于众人前，只有与痴珠相见、相聚时，因同是天涯沦落人，才有难得的欢颜。愉园其居住的主人采秋则是是落落大方之人，富华大气的愉园中园林植物配置及其它园林要素设置，较符合园中主人的身份及心态。整个愉园充满了希望、幸运及喜气，暗示了荷生与采秋的圆满结局，也符合华严庵蕴空法师“亭亭净植，毓秀秋江。人生艳福，春镜无双”的字偈。
3.1.4 室外植物景观重点异而室内同 秋心院室外植物有槐Sophora japonica、竹、梧桐、梅、菊、瓜类、木兰、枸杞、秋海棠Begonia、白鸡冠花Celosia cristata等，愉园室外植物有竹、梧桐、梅、松、罂粟、虞美人、荷花等，可见这两处植物种类众多，多样性均较好。但两处室外植物景观重点不同，秋心院中特色为赏菊，而愉园为赏荷。赏菊常伴作词吟赋，“荷生拈个《菊灯》，痴珠拈个《菊酒》，采秋拈个《菊糕》，秋痕拈个《菊枕》，痴珠又做了一篇《菊花赋》”。赏荷则要在太阳欲落、夕阳霞照时，此时“夕阳映着红莲，分外好看”；或雨后赏荷，“只闻得雨后荷香芬芳扑鼻”。秋心院室内植物有茉莉Jasminum sambac、水仙、西府海棠、牡丹等，而愉园室内有兰花、素心兰、水栀等，茉莉、水仙、兰花Cymbidium spp.、素心兰、水栀均为香花植物，可见这两处室内植物景观均以花香取胜。
3.2 花卉应用
3.2.1 年宵盆花 牡丹，特别是春节牡丹盆花寓意幸福和富有，深受广大人民的喜爱[6]。现在牡丹在太原为常见的露地栽植花卉，如双塔寺、迎泽公园都有牡丹专类园，但作为年宵春节盆栽花卉在太原则不见应用。近几年太原年宵常用有蝴蝶兰 Phalaenopsis spp.、观赏凤梨Bromeliaceae、红掌Anthunium andraenum等，而年宵牡丹盆花则在安徽省等地有应用。西府海棠也类似，太原常见露地栽植，而不见年宵盆花应用。可见，太原年宵花卉经销商可以尝试经营这些年宵盆花，以满足人民群众对多样化春节花卉的需要。
3.2.2 白鸡冠花 秋痕曾作《白鸡冠花》诗，可见该花卉在清代时期已经应用。而宋代诗人张子龙曾作“鹿葱花尽凤仙空，一种奇葩色不同。似带冰霜归老笔，肯随篱落斗群雄”的《白鸡冠花图》诗，说明我国早在宋代就已经应用白鸡冠花，可见古代劳动人民不自觉地对特殊花卉颜色的品种进行定向选择、繁殖培育，使珍贵品种得以保留。鸡冠花有红、白、黄等色，但较为可惜的是，我国现在园林中应用的鸡冠花大多为红色品种，白、黄鸡冠花几乎不见应用。花色的丰富与新奇有助于园林景观设计和景观表现，故需持续加强花卉育种、花卉栽植、花卉应用等方面的研究。
3.2.3 其它花卉 愉园还有罂粟、虞美人种植，说明在清代就已经应用同为罂粟科罂粟属的这两种植物。但罂粟因其所结果实为鸦片原料，故当前园林禁止应用；虞美人则不然，当前园林广泛应用。可见，植物景观设计时不要只考虑花色花形，还要考虑其对环境社会的影响。而愉园室内有素心兰、水栀瓶插花摆放，可见清代时瓶花装饰应用广泛。当前我们进行室内环境设计时，可以多配置有花香的瓶花，与盆花一营造室内环境氛围。由此可见，古代花卉应用对现代的花卉应用和研究有一定的借鉴作用。
参考文献：
[1]袁进. 浮沉在社会历史大潮中——论《花月痕》的影响[J]. 社会科学， 2005（4）：112-118.
[2]徐汪涓. 花月之痕 人生之恨——论《花月痕》的行文特色及创作意图[J]. 戏剧之家（上半月） ， 2012（3）：66-68.
[3]潘建国. 魏秀仁《花月痕》小说引诗及本事新探[J]. 文学评论， 2005（5）：160-167.
[4]李科. 《花月痕》中韦痴珠和刘秋痕爱情悲剧浅析[J]. 时代文学（下半月）， 2010（1）：148-149.
[5]陈俊愉，李师汉编.园林花卉（增订本）[M]. 上海： 上海科学技术出版社， 1983.
[6]罗宁. 充分认识牡丹事业， 发展牡丹事业[J]. 中国园林，2012（3）：99-101.
备注：文中加引号的引用话语均来自“[清]魏秀仁. 花月痕[M]. 北京： 中华书局， 2001.”一书。
审稿编辑：翁殊斐 刘海涛
作者简介：
张红亮（1980-），男，山西壶关人
硕士，农艺师，研究方向为园艺学
E-mail：xihengdesign@163.com
