高考作文满分范文华夏之邦，是一个神奇而迷人的国度。这里风景秀丽宜人，这里文化源远流长。无论是巍峨连绵的万里长城，抑或是遍布神州的中华美食，乃至饮誉全球的高铁下面是小编为大家整理的高考作文满分范文15篇,供大家参考。
高考作文满分范文篇1
华夏之邦，是一个神奇而迷人的国度。这里风景秀丽宜人，这里文化源远流长。
无论是巍峨连绵的万里长城，抑或是遍布神州的中华美食，乃至饮誉全球的高铁网络，凡此种种，无一不展现华夏民族之大智慧与大境界。
欢迎外国友人来华旅游观光，去共同领略绝美风景背后的璀璨文化吧！
作为世界文化遗产的万里长城，以自然之石巧妙堆砌而成，其精巧的工匠技艺与智慧令人赞叹不已。步上坚固的石阶，登上八达岭长城的烽火台上，极目远望，那蜿蜒曲折的长城，宛如一条长龙在山中蜿蜒，游向远方的天边；再看那长城的城墙，一段接着一段，一望无际，苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景象，深为前人的智慧所折服。
正是因为长城具有军事防御的功能，华夏民族才得以安居乐业。在温润的世界里，中华美食文化才得以传承与发扬。
中华美食不计其数。天上飞的，水中游的，地上爬的，无一不为前人所用，成为了绝美上佳的食材。这些食材经过炒、炖等烹调方式，散发出诱人的原香，让人口中生津。
孔子坐着牛车周游列国，速度之慢，想必让他焦急万分，在烽烟四起的年代里，每一秒都有他未竟的理想与抱负要对人诉说；“一骑红尘妃子笑”，在那个年代里，这样的速度勉强算快，却让沿途百姓怨声载道；郑和下西洋，承载着民族的自豪，但航行的速度终究还是慢了些，文明的传播难免受到了巨大影响。而今，高铁经济如火如荼地发展，朝发夕至不再是梦想，人们尽情享受着高铁的便捷与畅快，这样的人生何其快意！
风景这边独好！乘坐高铁游走于锦绣华夏，欣赏到的不仅仅有绝美的风景、上佳的美食，更能领略到华夏民族的大智慧与大境界，来中国吧，在这里，你一定能活出生命的丰盈与从容！
高考作文满分范文篇2
岁月染上了色彩，有红有绿，而最干净的，是透明的童年。
在我的童年里，有后山的柿子树，有后门的小池塘，有窗外“可怕”的衣架，有被画花的墙壁，还有她。
她长得很可爱，我们曾是最好的朋友。我们一起去山上偷摘过大伯种的柿子，那时她会拉着我的袖子不让去，但最终还是会被我拉走，我摇，她捡，吃成个大花脸，然后相视大笑。但现在柿子树被砍了，她也毕业去了别的学校。
后门的小池塘边，我们曾一起抓过蝌蚪，那蝌蚪小巧滑溜，很难舀起。她每次都会踩进水中，惹得她妈妈总是说她，但她向来只是笑笑而已。但现在小池塘干了，她也从未再出来玩过。
我最害怕的就是窗外的衣架。衣架上总挂着很多衣服，满满一大排，山涧中的风一吹，就像有人在窗外注视着我一样，虚幻飘渺但又真实极了。每晚睡不着觉的我一睁眼就会瞧见那鬼影一般诡异的影子，我常常会吓得不敢动。她每每都会嘲笑我胆子太小，建议我害怕时开灯壮胆，若仍然不行就闭眼不看。我每晚都会在睡前默念她的建议以此壮胆。不知怎的，我就如此信任她，以至于每晚都这样度过。还有几次她在嘴上嘲讽我，暗地里却向她妈妈提出来我家过夜。难得她终于来了，在我的床边搭了一个小床，那是我睡得最安稳的一晚。但现在窗外的衣架拆了，她也不再来我家了。
还有那面画花的墙壁，上面记录着我们一年级到六年级歪歪斜斜的字迹。五彩的粉笔画的一句一句“我们是一生的朋友”“你真好”“你走了一定一定要记得我”，还有她信誓旦旦写下的“烹杜康，醉今夜，毕业后一定要常常见面”。这是最后一句话，不知她现在是否还会想起？现在，墙拆了，那上面记录我们童年的痕迹也已不在。可是，我怎么记得这么清楚呢？莫非是那磨光的墙壁，将那些七彩的记录投射到了我的心里？
岁月的颜色一点一点藏起了最初的模样，一滴一滴染上了现在的颜色，一丝一丝抹去了过往的信任，生命不再无忧，不再简单。再回首，却不知那人还记得否。罢，不再回首，就让透明永远属于那透明的岁月吧！
高考作文满分范文篇3
2022年浙江卷：《争做创新青年，助力祖国盛放》
物换星移几度秋，科技齿轮节节高。无论何时，创新与时代都在共生共长。在新时代中成长起来的我们，一定要把握时代的特点，抓住时代的机遇，大胆拓展创新的内涵，在民族复兴的道路上贡献自己的力量，绽放自己的光彩。
创新，能够筑牢底气，彰显志气。“要成长，你必须独创才行”，歌德这样启示我们。创新是培养个人底气的坚实基础，也是实现社会发展的必然要求。君可见，铁路工程师詹天佑，远洋归国，努力钻研，开启中国铁路事业；君可见，第一代航天人陈敬熊，不畏坎坷，攻克难题，为导弹安上“眼睛”。创新，不仅筑牢中国人的底气，面且彰显中国人的志气。看现在，高铁如璀璨明星，拖曳创新尾迹，照亮了不断崛起、翱翔长空的中华文明。如此看，创新确实是个人与国家发展的助推器。
历史的车轮滚滚向前，时代正在发出召唤。身处求知阶段的我们应深思：如何成为不负时代使命的创新型人才？
知识基础、创新思维、创新能力无疑是关键所在。首先，青年需要践行“山不让尘，川不辞盈”——日积月累的理念。创新并非空中楼阁，必须建立在现有知识的坚实地基上。因此，作为新时代青年，我们必须认真学习现有的科学文化知识，不断提升自己的学习能力，打牢专业知识基础，扩大知识范围。其次，要敢于迎接高难度的挑战，有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念。最后，敢于质疑，敢于向权威挑战，“大道行思，取则行远”，善于思考、勇于质疑无疑是高质量创新人才的基本素质。
生命不息，创新不止。既然渴望美好的生活，就应努力拓展创新的内涵，以创新的魄力去大胆创造，用严谨踏实的科学素养去发现、去实践，用自强不息、奋斗拼搏书写青春之华章。徐枫灿、杨杰等新时代浙江青年都是我们学习的榜样，他们在各个领域开拓创新，为社会发展贡献了自己的力量，也点亮了明天的憧憬与希望。
“鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。”青年是国家前途之曙光，是民族未来之希望。争做新时代创新型人才，我们无畏山高水长，定将助力祖国之盛放。
名师点评：
1.审题精准，论证思路清晰。本文开头直切立意点——创新、时代、青年，点明全文中心。在文章的主体部分，先阐明创新与个人的关系，提出“如何成为不负时代使命的创新型人才”的问题，引人思考，为下文论述如何争做创新型人才做铺垫。结尾回扣标题，首尾呼应。
2.衔接自然，颇有文采。本文的各个自然段过渡自然，衔接流畅，如行云流水面毫不生涩。还多用四字词语，引用名句，较有文采。
高考作文满分范文篇4
汪国真在《拦不住的青春》中写道：“我用生命和热血铺路，没有一个季节能把青春挡住。”可见，青春的力量是巨大的，我们要把这种力量发挥到极致。
青春具有一种顽强的生命力。正处于青春的我们有着更旺盛的生机与更强的思维，这无疑是学习知识的最佳时机，我们应该珍惜它，就像海绵汲取水分一样，努力学习，不断获得更多知识。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们不应如是虚度光阴，这样才可能将青春的巨大力量发挥出来。
青春是一种责任与担当。梁启超在《少年中国说》里说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。”这正是呼吁年轻人要极力发挥青春的力量，担当起建国强国的责任。翻开近代中国史，这样的例子比比皆是。《新青年》上刊登了李大钊《青春》一文：呼吁中国的青年们发挥青春的力量，建设自己的家庭、国家乃至世界。五四运动中，天安门前穿着长衫的学生们和那举着红旗的青年们也彰显出各自的担当精神。如今，青年人同样需要担当，“青年是国家和民族的希望。”这表明青年更要发挥青春的力量，造福社会和建设国家，承担起自身的责任与担当。
青春更是一种精神、一种思想。想要挑起青春的重担，不仅需要身体上的青春，更需要思想上的青春。臧克家写道：“有些人活着，他已经死了；有些人死了，他还活着。”可见，身体上的青春只能是一时，而思想上的青春却是永恒。从世界发展史来看，古代中国曾一度强于西方，但在近代，西方在思想解放之后，迅速变革，涌现出许多科技创新，使得经济水平快速提升。在被西方列强侵略过后，中国也学习西方诸多改革，然结果是失败的。很快，先进知识分子们意识到思想的重要性，新文化运动中，不少老一辈的学识并不落后于他们，可思想上已然落后，所以先驱者们这次革命的胜利是必然的。这正是思想青春的力量成功且有效地挽救了国家和民族，使得中国逐渐强大起来。
综上所述，青春有着蓬勃的生命力，蕴含着巨大的力量，但也意味着一种责任与担当。作为新一代青年，我们要传承青春、发扬青春，让思想青春以此发挥出自己应有的力量。
高考作文满分范文篇5
心有所信，方能行远
今天是7月1日，一个伟大的日子。岁月峥嵘，情怀如歌。99年前，在中华民族生死存亡的紧要关头，中国共产党诞生了。从此，一代又一代共产党人，面对着血雨腥风，面对着满目疮痍，面对着贫寒交加，“血不流干，死不休战”，用鲜血染红了共和国的旗帜。没有共产党，就没有新中国。
的确，无论是在风雨飘零的旧社会，还是在百废待兴的建国之初，还是在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程中，中国共产党，总能给人以方向，给人以力量，催人奋进，让人鼓舞。是的，中国共产党，每当想到这个伟大而温暖的名字，总让人感到无比的庄严、无比的神圣和无比的自豪，因为我是一个中国共产党党员。
有人问我，你为什么要加入中国共产党？是呀，“我为什么入党？”对于每一名已经和想要入党的人，这个问题，都是无可回避的灵魂叩问。老一辈革命家之所以入党，是面对那山河破碎、亡国灭种的危局，奔涌出的救国救民的奋争与理想。
“心有所信，方能行远。面向未来，走好新时代的长征路，我们更需要坚定理想信念、矢志拼搏奋斗。”6月27日，给复旦大学《共产党宣言》展示馆党员志愿服务队全体队员回信，勉励他们继续讲好关于理想信念的故事，并对全国广大党员特别是青年党员提出殷切期望。
是的，一个党员，只有“心有所信，方能行远”。的话语很好地解答了“我为什么入党？”的疑惑。
“志不立，天下无可成之事”。理想正因为远大而为理想，信念常由于执着而为信念。南湖红船彰显了信仰的力量。信仰，解决出发点。人生如屋，信仰如柱。为了谁？为什么人出发？初心何在？初衷何为？为正义而战，为和平而战，为人民而战，是谓初心。邪不压正，正义必胜，和平必胜，人民必胜。有了信仰，就有了持续的内生动力，就有了前仆后继的源源生机。
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。信仰，如导航的灯塔，如奋进的号角，当年曾让红军上下一心、紧密团结，战胜重重艰难险阻。亲历长征的杨成武将军曾总结说：是信念——对事业、对革命、对北上抗日路线的信心，对共产主义的远大理想。“一切为了苏维埃”的执着追求，“只要跟党走，一定能胜利”的必胜信念，“为劳苦大众求解放”的人民情怀，激发出气壮山河的力量，锻造了铁流般的队伍。同志说“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”也多次强调：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”
20_年，我们站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上。经受住疫情冲击的中国人民正向第一个百年奋斗目标冲刺，中华民族千百年来“民亦劳止，汔可小康”的憧憬将变为现实，这在实现中华民族伟大复兴的历史进程中具有里程碑意义。我们还将乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。审视世情国情，发展环境更趋严峻复杂、面临挑战前所未有，亟待我们在危机中育新机、于变局中开新局，无疑，理想信念就是我们砥砺奋进的强大动力。用共同理想、共同目标来找到最大公约数、画出最大同心圆，才能汇聚心往一处想、劲往一处使的磅礴力量；传承为了信仰一往无前、矢志不渝的红色基因，才能提振奋发向上、开拓进取的精气神，才能凝聚起艰苦奋斗、攻坚克难的中国力量。
高考作文满分范文篇6
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
高考作文满分范文篇7
今天，我想和大家谈一谈“自理、自立、自信、自强”这四个词语的话题。
现代的世界是复杂的，要想在这个世界上立足，必须学会自理。所谓自理，就是自己承担，自己料理。我们在生活中，在学习中，都要自理。只有自理，才能自立。自立，就是不依赖别人，靠自己的劳动去生活。当我们长大以后，不能总是依靠父母，要自立谋生，如果不能自立，那将会被这个飞速发展的社会淘汰。自信，是每人必备的一种信念，相信自己。人生，会有许多坎坷，困难重重，要想突破它，必须要有自信心。一旦自信战胜了胆怯，首先克服了心理上的压力，然后征服物质上的困难。可见，自信，是多么重要呀！只有拥有自信，才能让我们自强。什么是自强呢？顾名思义，自强就是自己努力向上。时代在发展，社会在进步，要想跑在最前面，就要努力，就要自强，成为强者。
讲到这儿，我想出了一个故事。从前有座山，山里有个庙，庙里住着两个和尚，他们一个富有，一个贫穷。富和尚不愁吃，不愁穿，天天在山中玩乐，好不自在！而穷和尚却与富和尚天壤之别，他只有一个破铁罐每天去求斋饭，有了上顿没下顿，但他一心向佛，十分虔诚。有一天穷和尚对富和尚说：“我要去印度取经！”富和尚听了捧腹大笑，说：“从中国去印度要花许多钱，我都去不成，你就更别想去！与其取那没用的经书，还不如在这里痛痛快快地玩上一生！”但是，穷和尚十分坚定，他说：“只要我有一双手、脚，一个铁罐，就足以能去印度取经！”当天下午，穷和尚就出发了，他靠着自己的双腿，一步一步向印度，饭是讨的，衣是捡的，两年中，他克服种种困难，不仅达到了印度，取到了经文，还成为了举世闻名的大学者。之后。原来的穷和尚带着一卷卷经文来看望富和尚，富和尚惊呆了，他这才知道，坚持是可以改变命运的！
坚持是有条件的，是需要过程的，这个过程就是我前面提到的“自理、自立、自信、自强”。
学会自理，才能自立；自信是精神上的支柱，自强是社会发展的源头！我希望人人都牢记这四个词语，成为现代社会的主人！
高考作文满分范文篇8
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
高考作文满分范文篇9
回思中，回思中，很久很久以前，山清水秀，树茂草绿，成群的牛羊哼歌啃草，也许这就是那时的生活吧，树绿是因为有大地的培育，花香是因为有雨滴的灌溉，天蓝是因为有大地的光芒四射，自然很美，生活很美，这世界才会美。时间在流逝，水在流淌，地球也在灰溜溜的转动，世界跨时代，时代跨速度，速度却永远也跨不了自然，自然不是他统治人类，而是人类统治自然。
暇想以前苦果和享受
听爸妈说，以前的生活加自然不等于现在，生活过得心酸，日子一天一天的慢慢熬，时间永远滴答滴答的响着，静悄悄，冷飕飕的，让人寒碜，爸妈的生活就像个苦果吧，苦苦的生活，苦苦的日子，苦苦的那段记忆，享受，享受应该是那时的自然吧！水是那么的清，潺潺的流着，山是那么的绿，莹莹的看着，清新的空气，慢慢的允吸着，入鼻是一种奇妙的享受，韵量中，韵量中，意境可想而知。只有身处其中才能感到酣畅淋漓啊！
跨步时代，不到退吗！
世界进步很快，样样发明，一掘出世，炫天的的烟火，奔放的广场，驾驭的汽车，一道又一道美好风景，让人可观可泣，人们大声欢呼，人们放歌鸣炮，人们烟火冲天，人们洋溢激情喜悦，每个高兴的脸蛋闪着高兴的金边丝纹，精神抖擞，神彩飞弈的人们，你们想过没，世界在进步而时代在退步啊！环境在直线下降啊！跨步时代，是在倒退啊！我们长沙市环境污染，大家也来瞧瞧吧！雨花境内湘江一级支流浏阳河黎托段和穿境流入浏阳河的圭塘河，由于黎托区大量的生活污水和工业废水的排入，圭塘河、浏阳河水质恶化，达不到相应水质功能要求，也直接影响到浏阳河下游和湘江的水质。有记者跟随联合执法人员来到位于黎托乡潭阳村周诗勇废旧塑料加工厂，这家塑料加工场没有办理任何手续，主要从事塑料颗粒加工，因生产工艺落后，生产过程中产生的废气、废水对环境污染严重。执法人员表示，经过监测，塑料加工场含有大量悬浮物的工业废水不经任何处理就直接排入附近的浏阳河，严重威胁浏阳河的水质，周围的菜地和农田也深受其害。这就是我们生活的地方啊！八分高度，十分警惕啊！喔喔喔喔喔……再看看下面我周围的环境吧！
畅想未来与梦想勾手
唉，我周围现在环境可用四个字形容“一塌糊涂”湖水一眼望去，水不见底啊！水面白色垃圾翩翩起舞，那水浅浅的绿色让人心颤啊！汽车飞驰，尘埃飞舞，沙石爆滚，空气污浊，现在人们生活条件有点悲哀啊！未来会更糟吗！还是会回到以前呢，相信我们，世界会更好的，人们同心协力，共创明天，明天会是最好的，与梦想手勾手，畅想未来美好生活吧！
那个梦想持到永远。永远吧！炫耀的今天，脱轨的明天，飞舞腾云，跨，跨，跨时代吧！
高考作文满分范文篇10
“君子不器”。
《论语·为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身;而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——
君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料;包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。
高考作文满分范文篇11
理想，或“义”的达成
三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。
在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。
中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。
原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒；史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越；更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在？汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。
“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗？儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。
义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。
高考作文满分范文篇12
人们常说：“一个孩子在学会跑之前，要先学会走路。”在围棋圈内，同样有先下好“本手”，即合乎棋理的基础下法，再学习“妙手”，即出人意料的精彩下法，否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上，也常存在有人刻意追求创新，忽视基础，最终弄巧成拙，得不偿失。因此，对个人成长与社会发展而言，只有先扎实基础，练好“本手”，才有可能下出“妙手”；否则，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我，突破极限的滑雪动作，正是以她每日刻苦训练为基础；袁隆平冲破质疑，拯救几十亿人的高产杂交水稻，正是以他日夜亲自考察试验为基础；柯洁称霸亚洲，夺得四连冠的成绩，正是以他长期不懈学习，练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼，那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼，软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋，若想强行向上加盖，就只能接受其倒塌开裂，最终沦为满地废墟的结局。
缺乏扎实“本手”，一味追求“妙手”，如无根之木，只能沦为“俗手”。弱根难生大树，朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品，却忽视了主导产品的质量，最终跌落神坛，一蹶不振；有些网红一味追求“传统文化”的流量红利，却忽视了对传统文化基本的尊重，最终受人唾弃；有些同学一味追求刷更多的题，做更多的试卷，却忽视了教材的。基础知识，结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一举成名天下知，却忽视了基本功，丢失了基础，就只能弄巧成拙，不仅是对资源的浪费，更是对“妙手”的亵渎。
不仅仅个人如此，社会、国家更是如此，倘若社会中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”，不尊重事物发展的客观规律，则社会难言发展，国家更谈不上进步。反之，在一个人人都脚踏实地，步步都稳扎稳打的社会，扎牢“本手”，时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀，才有外太空的探索，星空的遨游；正因为有对传统文化的挖掘与传承，才有中华文化在世界舞台的大放异彩；正因为有对中国国情的探索与分析，才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言，也是社会和国家的发展宝典。
无“本手”之源，则“妙手”之泉涸；无“本手”之根，则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在时代的大棋局上，落子无悔，“妙手”生花。
高考作文满分范文篇13
总喜欢在厨房的柜门旁量身高，每次都会留下一道白痕。前几天再去看看，那一道道白痕，长短不一，却勾勒出岁月的更替。经常弯下腰来感受小时候看天的高度，自己也会忍俊不禁。
最下面的那根白线，我的记忆不是很深了，眼前浮现的净是些父母骂我的场景，只记得当初父母教我学写自己的名字，我总是写不工整，就被父亲大骂了一通，那时候仰着头看父亲很累，觉得父亲仗势欺人，于是就拿了把美工刀，贴着自己的身高，在橱柜门上狠狠地划了一道线，以至于到现在都能看到青色中深深的刀痕。我想想那时候自己张牙舞爪、想要超过父亲的样子，就好像这根刀痕一般，深深镌刻在自己的心里。
不知不觉间，我的手就能够拿到第二行柜子里的东西了，也只差父亲半个头了。但父亲好像不甘愿我能够长这么高一样，每次跟他比身高时，总喜欢踮起脚尖，还故意把手伸得笔直，非常努力地将他可怜的身高拉伸到极致。我抗议他态度不端正，回避问题，不把自己真实的身高好好反映出来，他却突然弯膝，仰头看着我。不过那么多个年头，随着白线的攀高，父亲也不像原来那样严肃，连动作都变得那样调皮可爱。身高的接近，好像把我与父亲拉近了一般，但我在心中却隐约有些难过。
岁月不等人，那条白线依然跨着时间的长河，我行我素地向上节节攀升，直到父亲踮起脚尖也够不着我时，他便彻底放弃了继续俯视我的念头。父亲的声音再也不会有那么高的分贝，虽然我们之间偶有争吵，但最终却惭愧地发现自己的声音早已盖过父亲，所以每次爆发战争后，我总是主动上前道歉，父亲也已经一改常态，总是和蔼地朝我笑笑。在我内心，我是不会让，也绝不允许父亲来向我道歉。就算岁月再怎么流逝，我仍然是儿子，他也始终是我最敬重的父亲，岁月留下的每条痕迹不只是我的身高，还有着一个父亲的威严。尽管我现在已经实现了小时候俯视父亲的梦想，可我仍然希望自己能够回到最初的岁月里，从那条美工刀深深刻出的痕迹中，去感受父爱如山的分量，让我可以自豪地和别人说，我的父亲是只老虎，而不是让我的父亲在岁月的痕迹里慢慢变老。
从直线前直起身来已经不可能，父亲也是会变老的，但我希望即便在接下来的痕迹里虽然没有了父亲的威严，但可以有着作为我父亲的自豪。
高考作文满分范文篇14
人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪？何贵乎此有道之动邪？动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也；敬，非动也，亦静而已。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静，静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。前既言之，体育之效则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后即一成无变，今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而力强，今亦知其非是。盖生而强者滥用其强，不戒于种种嗜欲，以戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼？故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自闵其身之不全，而惧其生之不永，兢业自持：于消极方面则深戒嗜欲，不敢使有损失；于积极方面则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福，德之孙棠，日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之：精神身体不能并完，用思想之人每歉于体，而体魄蛮健者多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健；释迦往来传道，死年亦高；邪苏不幸以冤死；至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世，此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也；王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者其何以解邪？总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也；不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人往往为感情所役，而无力以自拔；五官不全及肢体有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
高考作文满分范文篇15
人生如一片汪洋，时而风平浪静，时而惊涛骇浪。每个人都是生活的航海家，扬帆起航，探寻未知的宝藏。
你坐在这只船上，白帆似一只旗帜，被风吹得鼓鼓的。你要牵引好控制方向的绳索，它掌控着船的方向和倾斜程度。你驾驭着它，在危机四伏的海域探险。
做自己人生的舵手，这是不小的的挑战。其实在生活中，困难如过江之鲫，你想要避开它，她又时常困扰着你，让你失去判断的。能力，扰乱你的思绪，你可能会丧失理智，被困难缚住手脚，坐以待毙。所以，人生活着能控制自己，约束自己的行为，才能在荆棘中走过，也不至于被划得伤痕累累。
众所周知，林肯总统的一生是坎坷而传奇的。他在任总统之前，做过许多事，面临着亲人离别，也背负着巨债的生活压力，可是，他在困难的干扰下，没有忘记自己的追求，驾驭生命之马，拉扯着缰绳，终于在荒野中踏出了属于自己的光辉的道路。
人生失去了方向，行为失去大脑的约束，正如帆船没了舵手，驾驭没了骑手，只会是撞礁坠崖的后果。如果生活只是庸庸碌碌的重复，那么人生也会在这庸碌迟早灭亡。
水，是流动生命，它从高山上流淌下来，朝着大海不息地奔腾，如果它始终保持最初的方向，那么这就形成了滔滔大江，这是灿烂辉煌的生命。水坚定自己的方向，成就了自己。可是，如果流水在低地中曲折回旋，陷于困境中，烦恼似乎越来越多，牵绊着自己，这原来奔腾的水，也无力流淌，沦为了死水。水驾驭着自己，掌握着自己的方向，才有可能汇成大海。
人生是虚幻的，从出生到消亡，是一个曲折的过程。人生道路蜿蜒迂回。人或许会迷茫，安于现状，只能被他人和困难左右，人只会是一个没有灵魂的去壳，被无形的双手牵制。
所以，我们要确定自己的理想和方向，才能驾驭我们自己。许多人曾思考过活着的意义，都很有道理。但是，方向才是实现这些成就的前提啊，失去了这方向，就如一个点，想要前进，没有明确的方向，像一只画笔，勾勒出的只不过是一团毛线，永远不可能是山水花鸟。
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