【摘要】中国古代音乐史研究自发展以来取得了许多成果，但是也存在着诸多问题，特别是在许多古代音乐史研究著述中存在着因朝代更迭造成的研究断层现象，在研究领域和研究内容方面也有失偏颇、并不全面，学术研究也对跨学科研究缺乏应有的重视，正因为这一系列研究问题的存在，我国当前的古代音乐史研究也呈现出新的发展趋势。
【关键词】古代音乐史；断层问题；全面化；跨学科
发展至当下，中国古代音乐史的研究已经取得了许多令人瞩目的成绩，音乐学界的学者不仅对中国古代音乐的发展及其规律进行了深入研究，同时也对古代音乐史学这门学科的意义及学科内部系统的知识形态做出了相关研讨，除此之外，我们也应该认识到：一门学科要得到长期的发展，还要不断地对学科本身的理论和实践进行总结反思，同时也要对中国音乐史研究中存在的问题有清醒的认识。
一、中国古代音乐史研究存在的问题
（一）古代音乐通史与断层问题
中国古代音乐史著述在总体上来看都是按照历史朝代进行分期研究和撰述的，这是由我们国家的历史发展实际来决定的。从学科性质角度看，中国古代音乐史学是中国历史学的分支学科，只是属于中国历史学中的专门研究中国古代音乐的历史，所以这也是中国历史的分期标准所决定的。正是因为如此，我国古代音乐史研究注重的是研究根据历史分期划分的各个朝代和封建王朝的音乐本体的发展状况，这就导致一个问题的出现，就是我们对音乐本体的研究贯穿性不够，针对音乐的研究往往因为朝代的兴衰而产生有始无终的问题。在历史的纵向时间軸上，学者关注的是出现在每个朝代的与音乐相关的事物，但是至于这一音乐元素是如何继续发展演变的就可能因为此朝代的消失和下一个朝代新音乐元素的出现而被忽略了，简而言之，因为分期序列问题，我国古代音乐史研究没有办法研究音乐本体在历史长河的整体发展脉络，所以正如项阳所说，关于音乐史撰述，最突出的问题就是音乐史注重叙述研究一朝一代的事物，而不能真正符合通史定义，对音乐形态的发展和演化及历史整体脉络关注不足。这一问题不仅体现在与器、调、律、谱等音乐因素相关的乐器、乐种的演变和发展上，还体现在与音乐相关的国家制度方面，比如礼乐制度在产生后的几千年的是怎么发展演变的、乐籍制度在北魏形成后是如何体现在其后的朝代中的、乐官制度在各个朝代的特征和发展、宗教音乐的发展演变等等，这些内容我们都只能追根溯源，只能在它所产生的朝代中能找到论述，但在后期就很难找到其发展的完整脉络。
中国从古至今都是政治观念很强的国家，所以政治不仅严重影响着社会的面貌，对音乐面貌也具有重大的影响作用，以上所述的问题也是因为历史客观事实所造成的。一个朝代灭亡了，与之相关的一切都会受影响，历史会被后人改写，甚至连相关的音乐形式也会随之消失，“在商言商，在周言周”的现象就自然而然地体现在音乐领域，这也无怪乎中国古代音乐通史会变成音乐“断代史”了，但是我们也应该认识到，音乐虽然会受到政治因素的影响，但是在一定历史环境和社会环境中产生的某种音乐形式也具有一定的独立性，特别是当某种音乐形式形成后，不但盛行在统治阶层、贵族阶层和政治领域、政府机构，还会在民间广泛存在，甚至会变成社会约定俗成的形式或传统，变成民间“规约制度”，那么即使朝代灭绝了，我们也能从历史记载，特别是民间历史记载中找到很多音乐形式的蛛丝马迹，它们不会轻易地因为朝代的消失而不复存在。更进一步说，很多音乐形式还会因为人类共同的审美标准而通行于整个历史长河中的各个朝代，或者以一种固定形式，或者随时代变换为另一种面貌，但或多或少都会找到其原有痕迹，如果我们有心搜集研究，那么对于音乐本体的研究就不会做到虎头蛇尾，会以一贯之地考察我国古代音乐史中的音乐元素、音乐形式的完整发展脉络。所以当前我国的古代音乐史研究面临的最大问题就是既不能做好断代史研究，在通史概念方面也不能保持音乐本体研究的贯穿性、连贯性和丰富性。
（二）古代音乐史与“宫廷”音乐史
从横向方面来看，我国古代音乐史对音乐本体的整体性关注存在严重不足，“只属意宫廷，看不到王府、地方官府、军旅中的音乐活动；只看到太常、两京教坊，却看不到府县教坊、府县散乐以及府州乐营的存在，不将地方官府中乐籍机构设置纳入研究视野”①是我国古代音乐史研究中面临的重要问题。关于音乐的记载早出现在《尚书》中，汉代以后的各个朝代史书中也都有关于音乐的“礼乐志”、“音乐志”，但是这些记载都以宫廷音乐为主，这也就导致当前以文献考证为主要研究方法的古代音乐史研究也面临着这一问题，即整部古代音乐史著述都是正统、主流音乐的发展，而鲜少关注存在于民间的音乐形式和音乐元素，对非主流音乐关注极少。但是不可否认的是很多主流音乐的发展脉络又离不开对民间音乐的考察，正如上一节所述，很多主流音乐随着朝代的灭亡在史书记载中消逝了，但是会在民间音乐中留下痕迹，如对于清商乐的研究，我们仅注意它风靡于魏晋直至隋唐的宫廷，对其后世的发展却鲜少著述，其实通过对民间音乐形式的考察，我们也可以从中推论出这种音乐形式的发展及灭亡轨迹。所以我国古代音乐史研究除了在纵向上存在着研究断层问题，在横向上还存在着缺乏研究整体性的问题，对宫廷音乐过于重视，对民间音乐研究缺失是中国古代音乐史研究亟需解决的一个问题。
（三）古代音乐史研究与跨学科研究
不仅仅是音乐史学科，跨学科研究理念在各个学科领域都是当前研究的主流。在学科不断融合和交叉的大环境下，中国古代音乐史研究应该在注重自身学科内部理论体系完善的基础上开放视野，注重古代音乐史学科与其他分支学科的融会贯通，特别是在多学科的思维和方法方面应该大胆借鉴并能恰当地运用其在古代音乐史研究上。比如说在科技研究方面，对于古代音乐史中的编钟进行测音和材质的分析；在古代文学领域，对古代乐府诗、琴歌、词牌的研究等等，这些其他学科中有关古代音乐的研究成果都可以吸收借鉴到我国古代音乐史研究中来。但是当前古代音乐史研究面临的一大问题就是学科间的学术壁垒，其实我们应该在古代音乐史研究上树立跨学科、多角度、多层次的研究意识，从多个方面考察古代音乐史的全貌，一方面能利用多重证据验证法避免古代音乐史研究中有失偏颇的部分，还能够运用多学科研究方法和研究成果实现古代音乐史研究的跨越式发展，“站在巨人的肩膀上”中的“巨人”既包括本学科在几十年的建设和研究过程中积累的理论成果，也包括其他学科中有关本学科的研究成果。只有运用跨学科研究，才能够更清楚地认清音乐历史发展的本质和脉络，从而使音乐史著述更加贴近和反映古代音乐史全貌，弥补以往中国古代音乐史研究著述中的不足之处，并能在多学科研究成果的启发下修正古代音乐史研究，实现研究的新发现、新成果，更全面、更准确地深化完善中国古代音乐史研究。
二、中国古代音乐史学研究的发展趋势
问题具有指向性，对于中国古代音乐史研究也不例外，正是因为我国古代音乐史存在着上述纵向音乐史断层、横向音乐研究领域不全面和跨学科研究不足等种种问题，所以当前我国古代音乐史研究也在这些问题的基础上呈现出多种发展态势，而这些发展态势对于以上问题的解决具有重要的作用。
（一）学术研究的专业化和全面化
中国古代音乐史研究最可喜的发展趋势变化就是研究领域的专业化和全面化，这一变化也得益于研究理念的转变：古代音乐史研究更加注重学科内部的分类细化，研究方向越来越具体；古代音乐史研究也不再仅仅局限于宏大叙事，研究的重点也从宫廷音乐转为宫廷音乐与民间音乐并重。对于音乐史的研究不再仅仅注重历史宏观研究，在细节和不同的音乐类别方面进行了深入研究，如《山西乐户研究》，作者将目光移向乐人，通过对他们的研究考察音乐的发展变化，也论证了他们在音乐史发展中的地位和作用；而《中国戏曲史》、《中国古代剧场史》等则从中国古代戏曲的发展历史着手研究古代音乐史；《中国古代乐舞史》、《箫管霓裳———敦煌乐舞》等著述则把研究的重心放在古代乐舞史的研究领域；《汉代乐府制度与歌诗研究》以及《唐代乐府制度与歌诗研究》等则通过研究乐府制度和歌诗完善古代音乐史研究领域。除此之外，中国古代音乐史的研究领域的全面性还体现在研究音乐史與其他学科的关系上，如《两周诗史》研究的内容就是音乐与文学的关系。不仅如此，音乐史学界还注重对少数民族音乐、宗教音乐（包括道教音乐和佛教音乐）等音乐领域的研究，从不同方面丰富、拓展了中国古代音乐史的研究内容。
（二）学术研究的跨学科性
中国古代音乐史研究的跨学科性从许多音乐新学科的出现就可见一斑，如音乐考古学就是建立在考古学和音乐学基础上的，音乐图像学是建立在图像学和音乐学基础上的，音乐文化学则是文献学与音乐学的交叉成果。《中国古代音乐考古学》、《音乐图像学的文化学阐释》、《中国音乐文献学初阶》等著述的产生不仅丰富了我国古代音乐史研究的成果，也强化了我国音乐节学者的跨学科研究意识。中国古代音乐史研究的跨学科性不仅能够加强对学科内部知识形态系统化建设，提升学科本体理论知识结构基础，还能够启发思考学科本身的研究理念和学术品格等，从而培养发展学科研究的开放性精神，实现中国古代音乐史研究本体理论与各学科理论知识的融会贯通与创新利用。
三、 结论
通过历史发展的纵向和横向角度对我国古代音乐史研究进行考察发现，中国古代音乐史研究在纵向上面临着音乐史研究的断层问题；在横向上，学科研究内部面临着重视宫廷音乐，忽视民间音乐、少数民族音乐的缺乏全面性研究的问题，学科研究外部则面临着跨学科研究意识尚未树立、跨学科研究理念和方法尚未完善等问题。根据问题的导向性作用，我们对中国古代音乐史研究的发展趋势进行了总结，即中国古代音乐史学术研究逐渐向专业化和全面化发展，其研究也逐渐具备跨学科性质并取得了许多可喜的研究成果。
参考文献
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