摘要运用语言年代学的基本原理对调查所得的词汇材料加以分析,经计算得出侗语与水语的分化年代约为公元1271至1581年,进而根据相关历史材料证明这一结论。
关键词语言年代学 侗语 水语 分化
中图分类号H2 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)03-254-01
语言年代学也叫“词源统计学”,是一种关于语言存在年代和亲属语言分化年代的学说。斯瓦迪士从考古学放射性碳的年代推算中得到启发,提出了语言年代学的理论假设:“任何语言中由词根、基本的日常的概念组成的那部分词汇变化的速度是比较固定的。用一项试验词表来计算这些成分保留的百分比可以确定过去的年代。”
为求出这个大致年代,李兹专门为此设计了一个计算公式(公式一):t代表分化的时间深度,c代表两种语言同源词根语素的保留百分比,r代表两种语言分化1000年后仍然保留的同源词根语素的保留率常数(r通常用81%)。
公式一:t=公式二:=
然而语言是在某一时期分化的,因而考虑计算的误差变得不可或缺。于是又有一个标准误差的计算公式(公式二):其中,c为同源百分比,n为所比较的词的数量,通常为200或100。得出误差值己后就把原有的c加上,于是得到新的c,再把新的c代入分化年代的测算公式(公式一),得出新的t,最后再根据原有的c求出的t减去新的t,就大体上推算出这两种亲属语言分化的年代误差。
这一理论是在有限语种范围内进行纯数学统计的基础上提出的,它无法顾及到某几种语言的社会环境和条件,因而具有一定局限性。其年代测算,虽不可能得出精确性的结论,但终究可以得到一些大致的年代参数,使历史比较法不能发挥作用的领域也可以进行有一定参考价值的研究。我们在运用语言年代学的方法的时候需要参照其他有关的材料,如考古学、比较民族学、历史学等,以便使这种方法发挥它的最佳效果。
语言学界对台语支、侗水语支和黎语支都是由一个共同的原始祖语分化而来的看法已达成共识,而且关于它们的分化年代的研究目前也有相关的研究成果,但对侗水语支的侗语和水语的分化年代还尚未得到令人信服的结论。我们选取两个语言代表点(车江、三洞)的语音来进行比较侗、水语基本词汇的关系。从斯迪瓦士《200词的基本表》选出100个词汇进行调查,考察它们在两种语言中的对应情况。比较结果为:有75个同源,25个不同源,在百词表中这两种亲属语言的保留率为75%。
运用李兹的公式计算侗、水语的分化年代如下:
t====0.68246445
未计其误差值前,侗、水语分化年代为1426年(明宣德元年)。计算其标准误差如下:
===≈0.045
通过运用标准误差公式计算,得出其标准误差值为0.045。那么,原有的c(0.75)加上这个误差值就可以得到新的c为0.80,再把这个新的c代入分化年代的测算公式(t= ),即:新的t= ===0.528436010
由此推知,误差的年代=683-528=155。因而,侗语和水语之间的分化年代大约在公元1271年——1581年,即宋朝末元初至明朝万历年间。
元朝在少数民族地区实行土司制度(即土官制度);明朝实行调北征南、调北填南,实施屯堡制度。元朝对南方少数民族的重要军事行动之一便是讨平“九溪十八洞”。“九溪十八洞”,其地在今湘西、湘西南、黔东、黔东南一带,为侗族和水族的主要聚居地区之一。由于这里“蛮僚叛服不常,往往劫掠边民”,遂于至元二十年(1283年)令四川行省出兵征讨。明朝洪武三年(1370年),辰州卫指挥副使刘宣武率兵克平古城等,招抚潭溪、新化、湖耳等处洞官,并纳元所授印敕,明太祖朱元璋命“皆仍其官,以辖洞民”,隶辰州卫。洪武五年,派兵征伐作乱的古州等处“峒蛮”之后,进军今从江、黎平、锦屏一带,以思州宣慰使从军诏谕,剿抚兼施,收服侗水村寨300多所,“稽其土官土司、赋税差役、驻兵防御制度”(《蛮司合志》),筹备建立卫所。这些可能导致侗、水语的分离。
从侗、水民族各自的族称也为侗语和水语分化的大致年代提供一定线索。侗族自称“仡儖”(侗文为gaeml),最早见于宋代的载籍,汉文记为“仡伶”。在明清两代文献中,称之为“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”或泛称为“苗”。据研究,“侗”是从“洞”或“峒”发展来,“洞”或“峒”是隋唐文献中对黔湘桂边境羁縻州所属地区的称呼。水族自称“虽”(sui3),据民族学家和历史学家的综合考察,早先应居住在邕江流域,溯龙江而上,跨黔桂边境北迁,定居于今之三都、荔波、榕江等地。据《宋史·蛮夷传》记载:水族聚居的“抚水州在宜州南,有县四:曰抚水,京水,多逢,古劳。”
“T€?000”是两种亲属语言(方言)分离后的时间跨度。以上数值和历史材料提示,侗、水语分道扬镳于宋朝末元初至明万历年间,计算所得结果与学界史料研究所得结论基本相符。当然,运用语言年代学所得结论只能作为我们研究侗、水语历史发展的参考资料。
参考文献:
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