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2023高中生命的议论文7篇【完整版】

时间:2023-08-15 11:30:02 公文范文 来源:网友投稿

高中生命的议论文精选生命是一本书,跌宕起伏,捉摸不定,牵扯着读者的心;生命是一出戏,没有固定的对话,没有固定的剧本;生命是一首歌,时而悠远时而激烈,时而悲伤下面是小编为大家整理的高中生命的议论文7篇,供大家参考。

高中生命的议论文7篇

高中生命的议论文精选篇1

生命是一本书,跌宕起伏,捉摸不定,牵扯着读者的心;生命是一出戏,没有固定的对话,没有固定的剧本;生命是一首歌,时而悠远时而激烈,时而悲伤时而喜悦;生命更是一副画,充满美好和代表美好的各种色彩。

生命是什么颜色的?是红色的吧。那深红的木槿,朝开暮落,但它的每一次枯萎是为了下一次更绚烂的绽放,它们永远怀着一颗坚韧的心,生命亦应如此,会有低潮,会有难过,会有纷扰,可是,我们往前走的信念始终未变过,因为我们知道,起伏是不可避免的,我们就像那火红的木槿,永怀一颗向上,坚强,不屈的心。

生命是什么颜色的?是绿色的吧。那嫩绿的草。不是有首诗是这样写的吗?野火烧不尽,春风吹又生。生生不息,顽强的生命力代表着草亦是代表着绿色。小草,虽凡却拥有巨大的力量,小草,虽渺小,却从不畏惧暴风骤雨。生命就应像绿色、像小草一样,面对困难,面对挫折,不畏艰险,勇往直前。

生命是什么颜色的?是金色的吧。就像那太阳,今天落下明天还会升上来,金灿灿的光温暖着世间万物,温暖着每一个人的心,生命亦应如此,把温暖带给他人。而金色更代表着坚固和璀璨,生命更应这般,拥有着一个坚定的信念,不论风吹或雨大,信念从未改变。

生命是什么颜色的?在残疾,智障的人心中?我不知道,我想,应该是那五颜六色的吧,就像海伦,她看不见,每一天都生活在一片漆黑中,不知道天空的颜色,不知道太阳的颜色,不知道世界的颜色,可是呢?她依然活得很快乐,还帮助了许多人。就像那些一出生就是智力有问题的人,他们被人称为弱智群体,每天走在街上总是受到路人鄙视,厌恶的眼神,可是,他们依然很坚强,比那些所谓高智商的人更坚强,在我的小学里,就有这一特殊的群体,上体育课时,他们一起打羽毛球,在比赛时,他们互相探讨经验,坚持不懈地训练,他们会为别人的喜而喜,为别人的忧而忧,在同伴成功时,他们会真心为朋友喝彩,在同伴失败时,他们会用心鼓励,我认为,在正常人眼中,他们的缺点更是他们的优点,他们拥有者一颗单纯的心,跟他们在一起,可以很66无虑,他们生命的颜色,定是五彩缤纷。

生命是如此脆弱,如此短暂,为了让这生命的路程更加绚烂,大胆迈出步伐,勇敢往前,走上属于自己的路,找寻属于自己的灿烂。

高中生命的议论文精选篇2

生命是什么?是安于现状,不思进取?是知难而退,左右逢源?还是追逐名利,贪图富贵?社会是复杂的,各式各样的生命,以各种各样的方式存活,也许是复杂的社会迷住了我们的双眼,分辨不了生命的真谛。那么,让我们返璞归真,去自然中看“低等”生物如何诠释生命。

春天的小雨浙淅沥沥地下着,山林的土里一颗颗竹笋不安分的心喜悦地跳动着。是的,它们受到春天的召唤,它们不停地往上冲,积蓄了一个冬天的力量,终于要释放出来了。但现实是残酷的,土地上压着一块块大石头,想要破土而出,竹笋就必须顶翻石头。于是,还未破土,竹笋便展开了与石头的较量,它们的根向四方伸展,吸收更多的养分,誓不低头。最终,它们赢得了生命中的第一场较量,它们获得了来自自然的奖励与生存的权利。这就是生命,不是安于现状,不思进取,而是顽强拼搏,永不服输,不被困难—,不向恶势力低头,发掘出生命的潜能,追求真善美。田野里随处可见的小草,谈不上多珍贵,但它的身上,体现着最基本的生命价值。不奢求举世无双,只希望能活下去。细细的草叶,小小的身体,在那么广阔的大自然中,它们仿佛经不起一丁点风吹雨打。但肆虐的雨,凄厉的风,无情的霜却没有令它们消失,甚至熊熊的火都没能完全摧毁它们,很难想象,小小的身体里居然有这么大的能量。这也是生命,充满了韧性,折磨不了,压迫不倒,为了一个信念,可以付出一切。小草的生命不是柔弱的,也不是刚硬的,更像是一根粗粗的藤蔓,知道谦让与闪躲,也知道坚持与不屈。

当天空飘起鹅毛大雪的时候,花草树木都凋谢枯萎,在土壤里等待着春天。哦,不,除了它们,风雨中,那一个个瘦弱的身子,顽强地伫立,枝头那一朵朵小花,显着生命的不屈,那是梅花。没有青翠的绿叶,没有光嫩的枝干,就连那仅有的花朵也并不出众,但它却有一股奇香。生命是挑战,是不安于现状,是不断地进化。

生命要敢为人先,尽管适者生存,物竞天择的自然规律不可改变,但我们可以改变自己,在万物生长的空间里占有一席之地。生命不能懦弱,不能怕苦怕疼。正如为了适应冬天,梅花的叶子越来越少,枝干越来越枯瘠。因此,生命是不断地拼搏,在困境中锻炼自我,升华自我,不停地追求和改变。这才是生命的真谛。

高中生命的议论文精选篇3

当我们降落到这个世界,就意味着又有一个全新的生命诞生了。亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命,无论显赫与卑微,无论高贵与低贱,无论强大与弱小,都是神圣的,值得我们去敬重。

弘一大师在圆寂前告诫他的弟子,要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟,为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死,以免伤害了无辜的生命。在我看来,他确实已经达到了很高的境界,因为他读懂了生命的深刻蕴意,明白了生命诞生的难能可贵;他敬重生命,乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧,体会万物间的那一片真情。

我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的文章,令我感触颇深。其中写了一名劫犯在抢劫银行时,警方随即赶到。慌乱中,劫犯劫持了一名妇女来做人质,双方僵持了许久。突然那位妇女发出了痛苦的呻吟,劫犯这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇,因为过度惊吓而即将面临早产,劫犯思考片刻后,依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走劫犯,同时将孕妇送往医院时,孕妇已即将分娩,情况极其危险。这时劫犯大声说:“我是医生,让我来吧”为了保证母子这两条生命,他竟打开了劫犯手上的手铐。此时的劫犯,不,此时这一个敬重生命的医生,不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际,划过了城市上空,围观的群众再一次响起热烈的掌声。

当时,我被劫犯在面临这道艰难的选择题,依然选择后者而感动。这,无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐:一边是漫长无边的牢狱之灾,而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个劫犯,或许会对那牢狱望而却步,因为在那儿,暗淡无光,浪费青春。但另一方面,活泼可爱,孕育着生机,孕育着希望,或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中,或许,我不得不被这个生命而征服。因为生命,那是崭新、光明、希望、美好的象征。它,能唤起大家对内心的善良、幸福的渴求,这伟大的折服,能让最黑暗的心灵被阳光照亮,能让最堕落的灵魂得到救赎,那就是生命!它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性,使他恢复了立志;是生命,感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

生命,古往今来一直为大家所赞颂。生命,一个通向人内心最深处的代名词,它使人敬重,敬重的时间不会是一时,是一生,是永远……

高中生命的议论文精选篇4

装潢房子的时候,我到林口卖古董家具的店买了一些清朝的门窗,请木工把窗花的部分拆下来,镶嵌在新家的门窗上。

为我们装潢的木匠已经是台北一流的师傅,任何细作的家具都难不倒他,但是当他看到那些清朝的古门窗时,也忍不住赞叹不已,言词中充满了敬仰与神往。

“不论是构图、组合、接榫,都是一百分,无话可说。你看这四面门窗,没有用到一根钉子,古代也没有黏合胶,却可以接得如此完美,保留到现代,完全没有损坏。”他说。

我忍不住问木匠师傅:“如果把这窗花交给你,做出一个一模一样的,不用钉子与胶水,你办得到吗?”

他沉吟了半晌,说:“我可以做得一模一样,甚至做得更好,但是我不能做,也不愿意做。”

“为什么?”

木匠师傅道出了一个现代人普遍面临的问题。他说,如果他要以手工不借助任何机器,做出一个镶满窗花的窗子,至少要花一个半月的时间。以一天工资三千元来算,加上材料,一个窗至少要卖十五万元,可是买一个真正的古窗只要五六千元。何况,有谁在装潢时,愿意让工匠花一个半月,只做一扇窗呢?

“再说,古代的人盖房子、做门窗,都是为子孙来思考的,他们的眼光、用心,至少在百年以上。现代人很少在同一个房子住十年以上,何况是对待一扇窗呢?”木匠师傅说,“在时间上,我不能做;在用心上,我不愿意做。”

从前,我一直认为古人的手工好,才能做出那么好的明清式家具。木匠师傅为我释疑,其实现代的工匠也可以做得一样好,只是没有古人的时间,也没有古人的心情吧!

只要我们有一点人文艺术的素养,就会羡慕古代木匠的接榫哲学,了解到不用钉子与胶水而能密合,不只是木匠,也是生命里最完美的境界。

在我们年轻刚刚会欣赏木作接榫的时代,谁不向往此生的爱情、婚姻、友情、人际关系都可以那样完美地接榫呢?

可惜的是,由于时空的错谬、因缘的落差、用心的不同,我们往往无法那么完美地接榫。后来不得不借助机器、铁锤、铁钉、黏胶,使那随时可能松脱的情缘勉强组合。直到有一天,啪啦一声,完全地碎裂。

如果我们在年轻的时候,也能像木匠一样追求完美,选取的木材,用最细腻的接榫,有着百年的用心,说不定我们也可以塑造出完美的、永不朽坏的情缘!

在迷离的清朝窗花下,我这样想着。

高中生命的议论文精选篇5

一棵树拥有生命,它能长成一棵参天大树;一朵花拥有生命,它能开出世界上最美丽的花朵;一株草拥有生命,它能给大地母亲换上新装;而我们拥有生命,则可以让生命诠释的更加美丽。

雷锋同志曾说过:“我要用我有限的生命,去投奔到无限的人民服务中去。”是的,他不仅说出了,而且做到了,直到生命的最后一刻。他一生为人民服务,所以他的一生辉煌,因为他比常人更能懂得生命的含义。

贝多芬是一位人众皆知的音乐艺术家,然而他的生命却是不完整的,因为他失去了人类最重要的东西——听觉。作为一位音乐艺人,这对他来说该是多么大的打击啊!可他却没有向命运低头,他用自己顽强的是毅力创作出了举世闻名的巨作,他们不仅仅是曲,更是贝多芬的人生写照!

霍金这位伟大的科学家想必大家也早有耳闻了,他的一生同样坎坷,他在人生最辉煌的时候患上了脑瘫,当每个人都在为他打抱不平,他自己却比任何人都冷静,当记者来采访他时,他连说话都很困难,可他还是对记者的话一一作了最精彩的回答,当时没有人嘲笑他,只有热烈的掌声,那些为他伟大的精神赞颂的掌声。

他们面对困难不退缩,面对命运那残忍的手掌不言败,这不正是我们每个人都应该拥有的精神吗?事实上,我们每个人都有这种精神,也都应该有这种精神,当我们用这种精神去阐述生命时,我们的人生也会如花绽放般夺目!

用精神去阐述生命的含义,试问世间还有什么方法比这更能让生命之花开放得更美、更永恒呢?

高中生命的议论文精选篇6

生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。

的确,但不论你活了多长时间,在你没有任何价值的生命中,也算是白活,但即使你英年早逝,但在短暂的生命中有所留恋,活的有价值,也比活了百岁强得多,因为至少在自己的生命中用一份光彩,那么你的生命就要比一切都珍贵。

有这样一件事。

在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时,他们看见一个妇女,跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样,发现她已经断气后,他们便走了,突然队长高叫道:“回来,还有人活着!”于是他们飞奔回来,队长在妇女身下摸索着,似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿,他还活着正安然地睡着,随着又发现有一条已经写好的短息:孩子,如果你还活着要记住,我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信,大家都被这种伟大的母爱所感动了。

这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命,在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话,但相信她在心中已经感受到了这种母爱。

或许,在那个孩子长大以后,不知道自己曾有这样一位母亲,但她如果知道了她会多么骄傲,至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。

老子曾说过“死而不亡者寿”,它告诉人们,有的人虽然活着,在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了,而他的学说,他的思想,他的精神,却长期影响着当代及后代的人们,活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神,死要死得有气概”的确,活着不就是为了别人嘛,活着什么都不做活着干嘛!

有人说,生命就像一支蜡烛,婴儿呱呱坠地的时候,就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰,微弱欲熄;有人的火焰,烛影摇红;有人的火焰,静静发光;有人的火焰,灿烂耀眼。然而,它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻,不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为,只为自己渺小的生存而度度人生,那么即使活到100岁的高寿,又有什么价值和意义呢?

正如这句话“吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命,生命才会释放光芒。

高中生命的议论文精选篇7

我不敢妄言对“生命”有多少认识,更不敢狂言于“价值”的体现,但是生活的点滴却让我敢说:“生命绝不应该是这样!”

我以为生命的“价值”应从两方面剖析,一方面:生命本身便是一种价值,更是无价之宝;另一方面:还应体现在所从事的事业,所谓的事业是在人类道德范畴以内,可以是居里夫人似的科学家,鲁迅似的文学家;还可以是手持扫把的环卫工人,市场上斤斤计较的商贩。

“价值”正因为有了“无价“的反衬才凸显出其存在的意义,正如有了盗贼,才显现出警察的价值。一个乞丐横躺在路边,眼神中流露着祈求,换来的却是周围人不屑的躲避,因为他们知道与其把内心的施舍送给一个懒惰的乞丐,不如奉送给一个因失败而丧失信心的人的手中,因为这样的。“施舍”给予的对象不同所产生的价值也就不同,一个乞丐的价值终究是引起人们的关注而获得一餐半饱,而一个因失败而失去信心的人的价值是他那值得一拼的精神与廉耻之心,同样的一个本钱——身体,所获得的效应却有天壤之别,岂不让人有所感叹呢!

奥斯特洛夫斯基曾说过:“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。.。.。.——为人类的解放而奋斗。”此句深刻的阐释出生命的价值,并视为一种“大价值”,其实呢,对于我们而言,更面对于如今的社会而言,做好自己的本职工作便是对生命价值的最 好体现,作为社会的一份子,有责任更有义务为整个社会的发展做出一份贡献,我们在对于出现在荧屏报幕中,实现自我价值而获得公认的人报以热烈的祝贺时,切勿看轻自己,因为我们也同样的在自己的岗位上实现着自己的价值,“小价值”中方能凸显“大价值”。不过话说回来,我们是不是就不用抱着解放人类的大志向呢?不!我们还应该在自我的“家庭”外,留出更大的空间将社会这个大责任牢记心间,必要时奉献自我获得人类的大解放。

如此,便不得不到用古人的一句话:“识人者,谓价也!”

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