《愚公移山》初三下册语文教案1 教学目标： 一学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。二了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。 教学重点： 一采用启下面是小编为大家整理的《愚公移山》初三下册语文教案3篇,供大家参考。
《愚公移山》初三下册语文教案1
教学目标：
一学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。二了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。
教学重点：
一采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。二从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。
一导入新课。
简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
二指导预习。
1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。
2.理清全文脉络，思考以下问题：
（1）什么地方提出“移山”的问题？
（2）什么地方写“移山”斗争？
（3）什么地方写“移山”的结果？
三研习新课。
1.教师朗读全文。
正音，将课文注释中的.有关拼音读一遍。
2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？
3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？
启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”）
四布置练习、思考。
1.完成“朗读·背诵”一、二。
2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？
《愚公移山》初三下册语文教案3篇扩展阅读
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展1）
——初三语文下册愚公移山知识点3篇
初三语文下册愚公移山知识点1
《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
初三语文下册愚公移山知识点2
仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇
通假字：指反惠亡厝
文言句式：倒装句(甚矣，汝之不惠)
习惯句式(如……何?)
省略句(遂率子孙荷担者三夫)
注意下列句子的翻译和字词的落实
年且九十(年纪将近九十岁)
惩山北之塞(苦于大山的阻挡)
杂然相许(大家纷纷表示赞许)
曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)
且焉置土石(况且把土石放到哪里)
箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)
寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返)
甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)
汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)
子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的")
何苦而不*(愁什么挖不*呢)
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)
其如土石何(又能把土石怎么样呢)
一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展2）
——初三下册语文教学计划 (菁选3篇)
初三下册语文教学计划1
一、指导思想：
1.坚决贯彻党的教育方针，遵循教育原则和语文教育的规律，以马克思主义和科学的教育理论为知道，总结我国语文教育的成败得失，借鉴各*语教育改革的经验，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，注重培养学生的语文实践能力。同时关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。还应联系生活，扎根课堂，向课堂要效益，向课堂要成绩，把课堂内外的知识加以整合，取得应有的成绩。
2.坚持以人为本，尊重学生的个性发展特点，培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，培养学生健康、高尚的审美情趣，提高学生的文化品味，发展健康个性，逐步形成健全人格。
二、教学目标：
整套教材的教学目标，是按照三个维度设置的：情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力。在现代文上要求学生能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、小说等文学样式，在欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。在文言文上要求学生能借助注释和工具书理解基本内容，能够诵读和背诵古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。具体目标如下：
(一)识字与写字
1.能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。
2.使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。
3.临摹名家书法，体会书法的审美价值。
(二)阅读
1.能用普通话正确、流利、有感情地朗读。
2.养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。
3.能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野。
4.在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
5.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
6.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。
7.能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说等文学样式。
8.欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
9.阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。
10.阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
11.诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
12.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文10篇。
13.了解基本的语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点;了解常用的倏方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
14.能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。
15.学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字。
(三)写作
1.继续学习写记叙文，能根据表达的中心，选择恰当的表达方式，合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思;学会写简单的议论文，努力做到有理有据;学会写调查报告。
2.写作时考虑不同的目的和对象。
3.多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。
4.本学期应完成大作文8次，其他练笔等不少于5000字。45分钟能完成不少于500字的习作。
(四)口语交际
1.能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。
2.耐心专注地倾听，能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的观点和意图。
3.自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。
4.注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。
5.在交流过程中，注意根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力。
6.讲述见闻，内容具体、语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。
7.能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定说服力。
8.课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。能听出讨论的焦点，并有针对性地发表意见。
(五)综合性学习
1.能自主组织活动，在演讲、调查、讨论中，体验合作与成功的喜悦。
2.能就教材提出的问题，或提出学习的生活中感兴趣的问题，共同讨论，先出研究主题，制订简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或合作写出简单的研究报告。
3.关心学校、本地区的国内外大事，就共同问题，搜集资料，调查访问，相互讨论，能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果。
4.掌握查找资料、引用资料的基本方法，分清原始资料与间接资料的主要差别;学会注明所援引资料的出处。
三、学情分析
经过上学期的学习，学生语文学习兴趣有所增强，学习能力有了明显提高。特别是大部分男同学学习语文的兴趣明显增强。全班成绩比刚进九年级时大有进步。但本学期面临着新的挑战。一是时间紧。扎扎实实的上课时间只有十四周，共计70课时，要完成教材的教学内容，还要进行中考的全面复习。二是预计到学生会出现如下消极的思想状况：A、我不想读书了，搞不搞好复习无所谓;B、我基础差，反正考不上理想的高中，干脆放弃算了;C、我的语文在小学没学好，也一直没兴趣，现在学也来不及了，还不如用这些时间去做我喜欢的数学题等。这些问题如不引起重视，势必会使他们本身学不好，甚至会波及周围的同学，造成极恶劣的影响。因此，在日常教学与复习中，一定要配合班主任，多找这些学生谈心，引导他们树立正确的人生观、价值观，把全部精力投入到学习与复习中，争取取得满意的成绩。后段复习还要注意培优工作。我班男同学偏科较严重，在课堂教学与课下辅导时应多关注他们，给他们以信心，帮助他们掌握科学的学习与复习方法，针对他们薄弱的知识点与能力点一一攻破，即因人而异，因材施教。
四、教材分析
九年级下册在整个初中阶段教材体系中属于最后一阶段。本册课程学习结束后，课程标准要求的“知识与能力”“过程与方法”“情感、态度与价值观”三维目标应全面完成，学生的语文素养应得到了全面提高。而且，学生面临初中毕业会考与高中选拔考试。因此，本册教材在内容选择方面有它的特点：内容以文学作品(诗歌、小说、戏剧)为主，旨在进一步提高学生的文学欣赏水*;安排了两个单元的文言文，为先秦时期诸子散文与当时具有代表性的名篇，目的在于进一步提高学生阅读文言文的能力，感受古代人物的政治信念、生活理想和人生追求，并进一步增强自己的情感体验，学会用历史唯物主义观点去看待与评论历史人物。
全册内容仍分为六大版块，即“阅读”“写作·口语交际·综合性学习”“课外古诗词背诵”“名著导读”“附录”及课文后面的“补白”。全册共24篇课文，其中教读课文13篇，自读课文11篇，共分为六个单元，每个单元一个主题。
课外古诗词背诵：共10首，以李白、杜甫、白居易等名家名篇为主，要求学生背诵，积累其中的名句。
名著导读：本册推荐三部名著：《格列佛游记》《简·爱》及泰戈尔的诗歌。
附录：《谈谈散文》《谈谈戏剧文学》
〈一〉编排特点
本册特点：以专题组织单元，兼备文学体裁，人文内涵丰富，突出文学赏析。
本册目标：培养欣赏文学作品和阅读浅易文言文能力，学会品味、揣摩文学艺术语言，提高语言运用能力和文学素养。
九年级下册是人教版《义务教育课程标准实验教科书语文(7--9年级)》的最后一册，也是整个义务教育的最后阶段。在编排体例上，仍是以专题组织单元，同时兼顾文体。从情感、态度、价值观方面来说，九年级下册按照人与自我、人与社会、人与自然三大板块，设计了六个人文专题。它们分别是：土地情思、人物画廊、生命之歌、舞台人生、百家争鸣、古代生活。在语文学习过程中，注重激发学生爱祖国、爱家乡、爱人类的思想感情，引导他们关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，逐步形成良好的个性和健全的人格，提高文化品位和审美情趣。
本册六个单元分别安排为诗歌、小说、散文、戏剧、先秦诸子散文、叙事散文以及古代诗歌。
九年级下册侧重文学教育，在引导学生进行文学欣赏的时候，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，并从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能学会联系当时的文化背景和社会背景作出自己的评价;对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验。另外，文学作品是语言的艺术，是学习母语的最佳范本，要学会品味和揣摩这些富有表现力的语言，提高自己的语言运用能力。阅读浅易文言文，要能借助注释和工具书理解文章的基本内容，熟读或背诵精彩篇章。
〈二〉教学重点
在内容上，九年级下册由六部分组成：阅读;写作、口语交际与综合性学习;课外古诗词背诵;名著导读;语法知识(补白);附录等。现将各部分的教学重点介绍如下：阅读部分包含四个现代文单元，两个文言文单元。
第一单元：
“土地情思”。诗歌往往是诗人在特定情境下的独特感受和体验，阅读诗歌可以使学生获得情感上的熏陶和感染，培养热爱祖国和家乡的情感。教学时应重点把握诗歌中的具体形象，解读诗歌主题;感受诗歌语言的凝练性。学习这个单元要注重诵读和体味，抓住诗中饱含诗人思想感情的具体形象，深入领会诗歌的情感内涵与思想意蕴。
第二单元：
“人物画廊”。教学时着重引导学生抓住小说的主要因素--人物，深入体会小说的思想魅力和艺术魅力;关注小说的结构和篇章布局，体会作者构思的精妙之处;小说的语言往往是鲜活的而又经过精心锤炼，学习时要细细揣摩。本单元围绕“人物画廊”这一专题，选编了四篇中外小说，目的就在于引导学生抓住小说的主要因素──人物，了解小说的主要特点，深入体会小说的思想和艺术魅力。在学习时，要注意从外貌、动作、语言、心理活动等方面入手，抓住人物特征，概括人物的性格特点。在此基础上，分析体会作者隐含在字里行间的思想感情，联系小说的时代背景和社会背景，深入理解小说的主题。同时，还要关注小说的"结构和篇章布局，体会作者艺术构思的巧妙。小说的语言往往是鲜活而又经过精心锤炼的语言，学习时要注意细心揣摩。
第三单元：
“生命之歌”。学习本单元，重点在于了解哲理散文说理的方式;抓住关键词句，深入理解文章丰富的内涵。学习时要学会抓住关键语句，深入理解文章的丰富内涵。
第四单元：
“舞台人生”。引导学生欣赏戏剧剧本和影视剧本，了解它们的特点，丰富对生活的艺术感受，进一步培养文学鉴赏能力;要注意把握戏剧冲突和戏剧语言，把握剧本怎样在矛盾冲突中展现人物性格，怎样以个性化的语言塑造人物形象。学习这个单元，可以让学生观看有关的戏剧、影视演出，以便更好地了解戏剧和影视艺术，丰富自己的审美感受。
第五单元：
“百家争鸣”。本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。学习这些课文有助于加深学生对古代社会政治、历史、文化诸方面的认识，增进对传统文化的了解。
第六单元：
“古代生活”。本单元所选诗文是先秦时期具有代表性的名篇，各有特色。学习本单元，要求进一步提高阅读文言文的能力;了解《左传》等的有关常识;初步感知并分析诗中的艺术形象，能够大体了解作者塑造形象、抒发感情的方法;感受作者的政治信念、生活理想和人生追求，进一步增强自己的情感体验。
九年级下册的写作、口语交际和综合性学习与前几册一样，也主要有两种呈现形式：一种是整合于综合性学习活动中。本册一共设计了六个综合性学习活动：脚踏一方土，走进小说天地，关注我们的社区，乘着音乐的翅膀，我所了解的孔子和孟子，岁月如歌──我的初中生活。它们一般都是由本单元的课文内容生发、拓展来的，每项活动的内容都比较丰富。如由第一单元的“土地情思”，设计了“脚踏一方土”的活动，引导学生关注土地的过去和现状，讲述土地的故事，增强对祖国、乡土的热爱之情。如第二单元在学习小说之后，做一次有关小说的探究活动，总结自己过去读过的好小说，讲述它们的故事和人物，既可以加深对课文的理解，也可以激发学生对文学的兴趣，还可以借此指导学生的阅读方法，养成良好的阅读习惯。另一种是设置在课文后面的“研讨与练习”中。这类写作与口语交际练习相对简单一点，一般会随课文而生发，进行一些仿写、改写或说话练习等。
古诗词背诵和名著导读也是教材的有机组成部分。本册选了10首古代诗词，都是*文学史上的名篇佳作。推荐这些背诵篇目，主要是为了增加背诵量，使学生在记忆力最好的时候，多一点文化积累。本册推荐的名著有《格列佛游记》《简·爱》和泰戈尔的诗。
本册书将有关的语法知识放在了补白中，一共五项，分别是：句子的结构要完整，表达要合事理，句子成分搭配要得当，语序要合理，使用句式要单一，其核心内容是“如何修改病句”。这也是课标中一项重要内容和中学生必须掌握的基本技能。俗话说“好文章是改出来的”，我们希望学生不仅能写文章，而且学会自己修改文章，养成修改文章的良好习惯。这些补白提供了一些修改文章的角度和重要技巧，学习时可以结合自己的阅读和写作实际加以细细体会。
附录是两篇如何进行文学欣赏的指导性文章，一篇是“谈谈散文”，一篇是“谈谈戏剧文学”。这两篇文章分别从各自的体裁出发，深入浅出地讲述了散文与戏剧文学的不同特点，并以教材所选文章为例，谈到如何进行文学欣赏的问题。教学时既可以在相应的单元教学之前，引导学生自己阅读这两篇文章，增进对散文与戏剧文学的了解，也可以在单元教学之后，结合课文进行总结性阅读，促进学生的认识从感性到理性的飞跃。
五、教学措施：
1.从语文学科的特点和社会对语文学科的要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
2.语文教学中注重学科之间的渗透。突出重点，重视积累、感悟、熏陶，培养语感，致力于学生语文素养的整体提高。
3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想像的能力，尤其要注意培养学生的创造性思维。
2.精心备课，尤其是要备好学生。突出教学中的重点、难点，课堂上提倡自主、探究、合作的学习方式，避免繁琐的分析、机械地练习，注意语文的整体性。重视创设语文学习的环境，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。作文教学要灵活命题，多写随笔和读书笔记。作文批改要尝试互批互改，以改促写，有效提高作文学生的水*。
3.实行分层目标教学，利用课余时间培优辅后，力争整体提高。
4.优化作业管理。培养学生自主学习、自我管理的能力，发挥科代表、组长的作用，力争做到每课过关。
5.作业的布置和批改要因人而异，要贴近学生的学习和生活实际。
6.利用竞赛、学科活动等教学形式，开展丰富多彩的读书报告会、故事会、朗诵会、演讲会辩论会等，提高学生学习语文的兴趣。
7.深钻教材，精心设计每一节课;讲清每一个知识点;认真筛选作业;及时反馈每一次考试。
8.注重进行学法指导，抓好作业练习。要屏弃繁琐、机械的作业练习。要让学生少做题，多读书，读好书，多实践，多运用，让学生在大量的语文实践活动中全面提高语文素质。可以结合课文学习，让学生观察自然，观察社会，并以口头或书面的形式表达观察所得，以此学生的写作能力。从差生的实际出发，不要求他们做难题，而只做应知、应会的基础题。在做一些练习篇同时，分A、B卷，有些B卷题目较难，就让班上十几个较好的学生做，一般学生做A卷，这样一来，使差生的知识得到了复习巩固，好的学生也能在复习巩固的基础上有所进取和提高，各得其所，各受其益。
9.利用网络，辅助教学。
10.认真写好教学反思。对学生学习中存在的问题做到及时分析并予以矫正，对学生成功的学习方法、独特的见解，及时加以肯定并予以推广。鼓励学生多向思维，开拓创新。让教学总结与反思不断循环，促进教学不断进步。
11.认真搞好中考总复习。要想尽一切办法，克服学生厌学心理，把不爱学习的部分学生的学习积极性充分调动起来，使他们乐学、好学、善学，争取中考中取得优异的成绩。
12.培养学生良好的语文学习习惯：(1)课前预习习惯;(2)课后复习习惯;(3)课文背诵习惯;(4)作业习惯;(5)积极思考，主动发言习惯;(6)上课作笔记习惯。
六、教学内容及课时、进度安排：
本学期时间较短，真正的教与学的时间只有十五周时间，中间还有“五·一”长假。要完成九年级下册的授课任务，还要用相当多的时间进行中考总复习，时间非常紧。因此，我对课*了处理，有些阅读课文要求学生在课外自读完成。同时，在授课与复习时，必须充分利用每一堂课，利用课堂的每一分钟，向四十五分钟要效益。
初三下册语文教学计划2
一、学情分析
我班，语文成绩不突出，一定要让第一名，发挥带头作用，起到引领作用，敢于积极发言，努力表现自己，树立自信。学生的缺点在于理解能力差，对文章读的少，很多学生认为，学习课文无用，尤其是现代文，根本考不着，即使喜欢做点题，但对阅读是囫囵吞枣，一知半解，再加上不求甚解，阅读理解就成了难点。很多学生已养成了记日记的好习惯，对于写作有一定的进步，但还需进一步加强。还要让他们养成积累的习惯。
二、教材分析
初三下学期的教学内容，以复习为主，练习为辅，考试督促；以学生掌握方法为主，教师讲为次；结合市教研室安排，学校实际，抓牢基础，狠抓阅读训练，搞好三轮复习。第一轮复习以课本为主，让学生搞好积累，把复习时的重点字词句，古文、古诗，名句牢记在心。并建好积累本，随时积累，养成好习惯。第二轮复习以阅读为主，加强阅读练习，让学生掌握方法，明确记叙文，议论文，说明文考试的"点"，能做到理解准确，表述确切，清晰，回答到点子上。第三轮用时两周，掌握技巧，做好心理准备。
三、教学目标
1、在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2、对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
3、在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。
4、能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说等文学样式。
5、欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
6、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
7、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文10篇。
8、继续学习写记叙文，能根据表达的中心，选择恰当的表达方式，合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思；学会写简单的议论文，努力做到有理有据；学会写调查报告。
9、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。
10、课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。能听出讨论的焦点，并有针对性地发表意见。
四、教学进度
(一)继续完成第六册的学习
(二)分册复习
1、复习重点：掌握课文的字、词、句，理解记忆古诗文。
2、复习难点：
①记叙文、说明文、议论文的联系与区别。
②了解三大文体知识。
③掌握文言文重点句子、实词和虚词的含义。
(三)专题复习
1、依据中学语文教材编排，文体于课文分成五大类，进行专题复习。(大概用时四周)
1)记叙文专题复习；(2)说明文专题复习；(3)议论文专题复习；(4)应用文专题复习；(5)古诗文专题复习。
2、作文指导(大概用时一周)
了解说明文、议论文的常见结构模式，重点放在记叙文的写作指导上面，要求学生能够准确地审题，正确地选材、立意、结构文章，板书正确，为良好写作打下基础。
(四)综合训练
在两轮复习之后，我们距离中考的时间已不多了，应对学生进行强化训练。教师必须把握训练题目的量和度，认真批阅，准确评讲，注重方法和技巧的训练。模拟考试能增加考前的现场感，让学生能冷静地回答完所有题目要求，用时约半个月(两周)。
(五)查缺补漏
针对前三轮复习查缺补漏，发现问题及时解决。落实一些名篇的阅读理解，辅之以大量试题，针对性更强，目标更明确。一切为了分数，考前对学生进行答题技巧的培训，坚决杜绝乱卷现象的发生。
五、复习措施
1、为使绝大部分学生毕业且成绩较好，必须重点落实第一、第二阶段的复习，总耗时约二个半月。
2、以中考为目标，从提高学生语文综合素质入手，着重对学生进行应试技巧的指导，认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施"自主、合作、探究"的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习，创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，争取在中考中取得理想的成绩。
3、教师要做到教学五认真，实施集体备课，集思广益，总揽全局。
4、认真抓好听说读写训练，自行设计写作和口语交际，进行口语交际训练。
5、注重培养学生良好的学习习惯，从报刊杂志网络上精选精彩的时文和美文，掌握分析文章的阅读技巧，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。
6、高度重视作文教学，针对中考作文要求，进行作文应试训练，侧重进行记叙文写作的达标训练，要求学生写出亲身体验和真实情感。
初三下册语文教学计划3
一、课程目标：
1、教育目的：培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。
2、教育目标：进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。
3、课程目标：初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位。
4、学习目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，养成读书看报的习惯。
二、课程内容：
1、课程结构：这套教材的主要特点，概括起来有以下四点：
一是比较全面的体现了义务教育教学大纲的各项要求；
二是建立了具有整体综合语文教学效应的“单元合成，整体训练”的新的语文教材编排体系；
三是设计了比较完备的助学系统，利教便学；
四是坚持了教学内容的质和量的统一，有利于减轻学生的负担，促进学生德、智、体全面发展。
初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段，也即最后阶段。教学重点上升为培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。
2、教学内容：本册教材共分为六个单元。第一单元是诗歌单元，让学生感受爱国思乡之情，第二单元关于人生与社会，体会世态人情与精神风貌，第三单元为散文，体会作者对生命的独特感受，第四单元欣赏戏剧，见识人生百态，第五单元、第六单元古文阅读，认识古代社会，增进对传统文化的了解。
3、呈现方式：整体综合语文教学效应的“单元合成，整体训练”的新的语文教材编排体系。
三、课程实施：
1、方法
1）从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
2）重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
3）教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
4）作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水*。
5）引导鼓励学生成立课外学习小组，培养合作精神，开展互助互帮，实行一帮一学习语文，帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
6）优化作业管理，培养学生自主学习、自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。
7）利用竞赛、学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，办手抄文学报，锻炼能力，提高兴趣。
8）课前一分钟演讲，包括自我介绍，新闻消息，小故事，成语解说等，锻炼表达能力。
9）教会学生学会分析归纳的能力，在教学中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，让他们成为一个学习上“会思考”的人，能和老师一起从大量练习题中归纳出答题的规律和技巧，真正拥有答题的绝招。
2、组织形式
自主合作探究学习方式
四、课程评价：
采用多元评价（定性、定量或两者相结合）；
课程评价：一是学生学业的评价，二是课程本身的评价。
1、评价内容
（1）学生参与道德课堂教学模式，道德课堂的态度。
（2）学生自主合作探究学习的态度、方式。
（3）学生运用祖国语言文字交流表达的能力。
2、评价形式
（1）学生自评：学生自我对照自主合作探究学习中自我表现，自己对自己评价。
内容包括：基本的阅读听话说话的能力，学习语文的良好习惯，掌握精读略读的方法，默读的习惯，阅读速度，用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，欣赏文学作品的能力，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。
（2）教师评价：教师根据学生在学习中的表现、训练实践的态度，运用技巧的能力，给学生适当的评价。教师用档案袋、成绩册、记分等方式对每位学生的表现简单记录，作为评价依据。
（3）学校评价：可以是学校了解本课程情况的方式，也可以是学生在学校某些活动中特长发挥，得到学校的认可、肯定。
（4）学生评价：学生根据被评价者运用语言文字的能力，给予认为合适的评价
（5）他评：指家长、社会等对学生的评价，如参加社会实践后，调查、了解学生语言文字运用情况。
（6）本校本课程将学生的参与过程与态度情感作为评价首位，设置“优秀、良好、合格”三个等级。
五、教学进度计划：
1、20XX年11月中旬至市一测前学习第五单元，并复习九上及下册第五单元迎接一测。
重点为《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》，综合性学习《我所了解的孔子和孟子》
2、20XX年12月下旬至20XX年元月学习第六单元及课后古诗词。
重点为《曹刿论战》《邹忌讽秦王纳谏》，诗歌《关雎》《蒹葭》《雁门太守行》
3、20XX年2——5月学习第1—4单元，并利用早读复习七八年级古诗文部分。
4、二测前留两周机动时间综合复习，按照中招模式强化训练，重点指导做题技巧。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展3）
——愚公移山九年级语文教案
愚公移山九年级语文教案1
教学目的
1．学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
2文言文的诵读。
3．辨析文言词语。
重点、难点
重点：
学习顺畅诵读文言课文。
难点：
辨析文言词语。
教学时间：
二课时。
教学过程
第一课时
一、预习
1．读准下列加点字的音：
太行（hang）万仞（ren）惩（cheng）塞（se）汝（ru）曾（zeng）诸（zhu）箕畚（jiben）
荷（he）孀（shuang）龀chen叟（sou）匮（kui亡以应（wu）厝（cuo雍（yong）
2．熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。
二、导人
三、作家作品简介
1、《》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
2．导语
《》一文着重塑造了愚公的形象，通过的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。*同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。
四、正课
1、朗读课文（可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。）
2、朗读停顿的指导。
（1）关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。
（2）关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。
（3）关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如遂率／子孙荷担者／三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。
3、请学生翻译课文。
翻译方法指导；把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。根据文言文与现代文的不同特点，翻译时可采取以下几种方法：
（1）加。文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。
（2）改。有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的`词来代替。如“切”可改为“丈”。当然，“侧”的长度不等于“丈”，但这里的“万例”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。
（3）补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。如“二山”即“两座山”。
（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！”
（5）省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。在学生翻译时，老师可穿插提问重点词语的解释。
者：相当于“……的人”。面：面向着，名词用为动词。毕：全。险：指
险峻的大山，形容词用为名词。其妻：其，代词，他的，指代愚公。以君之
力：以，介词，凭，靠。之，助词，的。遂：于是。箕畚；用箕畚装土石，名词
用作状语。笑而止之：而，表修饰，相当于“着”。之，代词，他，指代愚公。
毛：草木。加增：加大增高。自此：从此。
四、小结
1．古今词义
阳
古义：山之南，水之北
今义:太阳
阴
古义：山之北，水之南
今义：阴天
指
古义：直，一直
今义：手指
曾
古义：乃，并
今义：曾经
诸
古义：之于
今义；各个、许多
荷
古义：负荷
今义：荷花
毛
古义：草木
今义：毛发
息
古义：叹气
今义：休息
虽
古义：即使
今义：虽然
已
古义：止
今义：已经
2．词性活用
险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词用作状语，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。
3．一词多义
且
年且九十将近
且焉置土石况且
4．通假字
始一反焉反同返，往返。
甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。
河曲智臾亡以应亡同无，没有。
一靥朔东后同措放置。
5虚词
之
代词，他例：跳往助之。
助词：的例：隐土之北。
助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择
例：甚矣，汝之不克。
而
表承接：不泽例：何苦而不*
表修饰：地、着例：面山而居
表转折：但是，却倒：而山不加增
其
代词，他的例：其妻献疑日
语气词加强反问语气例：其如土石何
以
介词：凭，靠例：以残年余力
连词，用来例：河曲智实亡以应
焉
语气助词呢例：始一反焉
暖气代词哪里例：且焉置土石
五、作业
1．课后作业。
2．选用课时作业优化设计
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展4）
——《愚公移山》优秀教案10篇
《愚公移山》优秀教案1
教学目标：
1、积累文言实词、虚词。
2、反复诵读，做到熟读成诵，烂熟于心，出口成章，培养文言语感能力。
3、正确翻译文言文。
4、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点：
1．疏通文意。
2、联系实际深入理解课文内容。
3、对比、衬托的写作手法。
教学难点：理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
课时安排：3课时
第一课时
一、引入
愚公，是我国古代文学作品里的`一个知名人物，关于他，发生了什么事情呢？为什么千百年来这个人物被人不断称颂？
二、作家作品
列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。
《列子》是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
本文体裁是寓言。
三、读课文，初步把握文章内容。
1、课文朗读录音。
2、积累文言词语
方：
仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
且：
面山：
惩（chéng）：
塞（sè）：
迂（yū）：
聚室而谋：。室，
汝：
毕力*险：毕，
指通豫南：指，
汉阴：
杂然相许：杂然，许，
献疑：
以：
曾（céng）：用在“不”前，加强否定语气，可译为“”，常与“不”连用。
损：
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，
且：
焉：
置：
投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“”。
荷（hè）：
夫：成年男子。
叩石垦壤：。叩，
箕畚（jīběn）：
孀（shuāng）妻：
遗男：
始：
龀（chèn）：
寒暑易节：。易，。节，
始一反焉：反，
四、翻译课文
1、翻译
第一遍翻译：
第二遍翻译：
五、课堂总结
学习文言文，一定要先掌握重要文言词语的解释，再逐字逐词正确翻译。
六、布置作业
1、练习册。
2、背诵课文。
参考译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。本来在冀州的南面，河阳的北面。
山北有一位叫愚公的人，年龄将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面阻塞，出入曲折。他集合全家来商量，说“我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷地表示赞同。愚公的妻子提出了疑问说：“凭借你的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋两座山怎么样?况且哪里放置土石呢?”（大家）纷纷地说：“把它扔到渤海边上，隐土北面。”愚公于是率领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个遗腹子，才七八岁，蹦跳着前往帮助他。冬夏换季，才往返一次。
《愚公移山》优秀教案2
一、教学目的
1、文言文的诵读。
2、掌握文言词语，翻译课文。
3、学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重点难点：
重点：
1、积累文言文常用的词语，培养语感。
2、理解本文的时代意义。
难点：
1、培养多角度分析问题的能力。
2、理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
三、教学设想：
运用诵读法、辩论法、品读法、理读法等引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
四、课时安排：二课时
五、教学内容与步骤
第一课时
一、导语设计
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请让我们来欣赏一下歌曲——愚公移山。
歌曲：愚公移山
歌手： 江涛
听起来是奇闻,讲起来是笑谈，
任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。
面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。//
望望头上天外天，走走脚下一马*川。
面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
二、简介作者
列子:名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
三、朗读指导
1、朗读课文(可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。)
2、教师作朗读停顿的指导。
(1)关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感 叹号停两拍。
(2)关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。
(3)关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如：遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。
四、读准下列加点字的音：
太行(háng)
万仞(rèn)
惩(chěng)
塞(sè)
汝(rǔ)
曾(zēng)
诸(zhū) 箕畚(jī běn)
荷(hè) 孀(shuāng) 龀 chèn 叟(sǒu)
匮(kuì) 亡(wú)以应 厝(cuò) 雍(yōng)
五、翻译文言文
1、翻译方法指导;把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。根据文言文与现代文的不同特点，翻译时可采取以下几种方法：
(1)加：文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。
《愚公移山》优秀教案3
教学目标：
1.理解人类征服自然的强烈愿望，培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
2.了解寓言的特点。理解故事的对话、情节、悬念等知识。
重点、难点：
重点：理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。
难点：对愚公的评价，对愚公精神的认识。
课时安排：
2课时。
课前准备：
1.学生反复阅读、熟悉课文，借助工具书认识生字词;有条件的从网上查阅有关作者、《列子》的资料，以备课堂交流。
2.教师查阅、准备有关作者、作品的资料，包括课文录音、徐悲鸿的画《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教学方法：
以讨论为主，加强朗读。
教学过程：
第一课时
一、导入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了*古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路*坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢?
今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
二、了解作者、作品。
学生根据预习时查到的资料，简单介绍作家、作品，然后由教师补充。
参考资料：《列子》，相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见，今本《列子》八篇，从它的思想内容和语言使用看来，可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多故事直到今天还脍炙人口，由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整体感知课文。
(一)播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。
(二)学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。
四、理解课文，揣摩词句。
(一)学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。
补充注释的字词：
1.面山而居 面：面对。
2.损魁父之丘 损：减少、削减。
3.叩石垦壤 垦：挖。
4.曾不能毁山之一毛 曾：简直。
5.曾不若孀妻弱子 曾：竟然。
6.而山不加增 加：增加。
(二)学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。
(三)学生讨论，找出课文中与现代汉语表达不同的句子，说说现代汉语中是怎样表达的。
若学生找不出，可以出示以下句子让学生讨论。
1.聚室而谋。——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.杂然相许。——(全家人)纷纷表示赞同。(省略句)
3.如太行、王屋何?——对太行山王屋山能怎么样呢?(固定句式)
4.遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。(定语后置句)
5.甚矣，汝之不惠。——你太不聪明了。(主谓倒装句。对比“起来，不愿做奴隶的人们”，理解倒装句的强调作用。)
6.何苦而不*?——愁什么挖不*呢?(宾语前置句)
7.帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。(被动句)
(说明：以上句子牵涉到多种文言文特殊句式，但由于学生刚接触到文言文，只要讲清其特殊之处、现代汉语中怎么表达即可，目的在培养学生的语感，为今后的学习积累一些材料，而不必讲述特殊句式的名称。)
五、朗读体会人物感情。
(一)在理解课文的基础上学生自由大声朗读，要求读出各人物的不同感情。
(二)对比以下带“曰”的句子，学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。
1.聚室而谋曰
2.其妻献疑曰
3.杂曰
4.河曲智叟笑而止之，曰
5.北山愚公长息曰
说明：
1.句是愚公召集全家人商议，态度是诚恳的，“曰”字前可加上“诚恳”等词，读后面的对话要突出商量的口吻。
2.句中愚公的妻子虽然也同意移山，但她信心不足，对具体的问题没有解决的办法，“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词，读这句时要读出她担心、犹豫的心理。
3.句是众人的回答，“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词，读后面的对话语气要肯定。
4.句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解，而且还有讽刺的意味在其中，他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语，朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。
5.句是愚公的回答，从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的，“虽我之死”以后的几句话则是表明态度，“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语，要读得充满信心，语气坚定。
还可以从各人的用词中引导学生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同态度：
其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何
愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦
说明：其妻用“献疑”“君”等词，表现了她的尊敬，“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反问句，与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹，“虽我之死”几句突出了他的信心。
以上是一家之见，学生有独特的感受和理解，只要言之有理也应该肯定。
投影徐悲鸿的画《愚公移山》，让学生加深理解。
(三)根据学生讨论的情况，让学生分角色朗读课文，要求读出人物的情感态度。
(四)学生自由朗读课文，理解课文。
六、课外作业。
(一)朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。
(二)解释“阅读练习探究”第四题，掌握其中的词语。
第二课时
一、导入示例。
上节课我们对《愚公移山》这篇课文进行了初步的探究，相信同学们读了这篇课文都有许多的感想。今天这节课我们就想让大家来交流这些想法。
二、研读、探究课文的内容。
(一)研讨的问题之一：这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事。你认为愚公移山会成功吗?
学生围绕这个问题分小组讨论，形成自己的看法，推选代表发言讨论，要求有理有据。
学生可能出现的看法：
1.愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大，又能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷尽的。
2.愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心，但是他们的移山力量实在是太小了：
①工具简陋，只有锄头、畚箕之类;
②人数太少，只有自己一家人和少数邻居(如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的);
③从现代科学来看，山也不是永远不变的东西，它也有增高的可能，而这在地质上的微小变化，也会给移山带来无法克服的困难。
教师可以倾听学生的意见，不要忙于下结论。
(二)研讨的问题之二：同学们都阐述了自己对于移山是否成功的看法，那么作者的看法是什么呢?再次读课文体会。
学生讨论发言。
教师引导：作者的看法应该是肯定愚公的移山精神的。课文中智叟在愚公的反驳下“亡以应”、结果天帝派神仙帮助愚公移走了两座山等，都表明了作者的态度。
(三)研讨的问题之三：对愚公移山这件事，不同的人有不同的看法，例如课文后“阅读练习”就引述了四种不同的看法。请同学们读读，谈谈你同意这些看法吗?你还有其他看法吗?说说你的理由。
学生可能还会有其他看法，如：
1.愚公移山破坏生态环境。
2.愚公移山在经济上是不合算的。
教师引导：
1.这篇课文是两千年前的人写的，不能以今天的科学发展去衡量当时人的思想、行为。但是不管科技怎样地发达，效率效益如何的重要，人类永远都会遭遇各种的困难。怎样对待困难，怎样克服艰难险阻，永远是我们需要正视的问题。
2.从现实可行性、功利效益的角度看，这些看法(包括练习中的四个看法)都是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易，最后两座山也不是愚公凭人力移走的，而是神仙帮助移走。
3.但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法，而是通过这个故事来阐明一个道理：人的力量是渺小的，但只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功。
愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。1945年6月，*同志在党的第七次全国*上，引用这则寓言鼓励全党同志完成推翻帝国主义、封建主义两座大山。
(四)研讨的问题之四：既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚”，而把智叟称为“智”呢?
教师引导：从现实的、世俗的角度看，愚公确实是愚蠢的，而智叟是明智的，但从对待困难的精神看，愚公又是聪明的，而智叟是愚蠢的。这样的取名一语双关，是按世俗的角度来命名，又是用反语的手法，对世俗的看法加以讽刺。
三、研读、探究课文的写法。
《愚公移山》是人们千古流传的名篇，你读了以后，认为在写法上有哪些可以借鉴的呢?以小组开展讨论。
学生讨论后分小组发言，只要言之有理都可以。教师可以补充以下几点：
1.选材十分集中。移山是一件巨大的工程，时间也应该是相当长的，但是故事没有过多地描写劳动的经过，而只集中写愚公全家商议的过程、愚公与智叟的对话和事情的结果，特别是比较详细地描写了人物的对话，用对话突出了不同人物的不同思想感情，可谓详略得当。
2.成功运用对比手法。故事中有多组对比：山又高又大与愚公的年纪、移山的人数、幼小的助手对比，愚公与智叟对比，移山的难度与最后的结果对比等。
3.故事情节的曲折多姿。故事开头似乎很顺利，愚公提出移山，全家都同意，而且马上行动，但就在这时“其妻献疑”，出现了第一波折;经过全家人的商议，解决了这个问题，又出现了智叟的干扰，这是第二次波折;最后神仙相助可以视为又一次转折。一篇300来字的故事，设置了几处转折，引人入胜。每一次的转折都引起了读者的关心，这种写法就是设置悬念。悬念的设置使故事更加引人入胜。
教师小结寓言的特点：这篇课文通过故事来阐明道理，这种文体我们叫它寓言。寓言常常借远喻近，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
四、课外作业
(一)课外阅读*古代寓言、《伊索寓言》等，体会寓言的特点。
(二)完成配套的《伴你学语文》中本课作业。
《愚公移山》优秀教案4
【教学构想】
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇。我在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生复述故事，根据学生的基础和已有的知识水*，对愚公移山这则寓言故事能够理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，分析两个人物的性格特点从而揭示出作者的写作意图，教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中起的作用，从而完成教学任务。
本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。
【教学设计】
[教学目的]
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出寓言的意义。
2、培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。
3、结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。
4、要着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深刻意义。
5、联系今天的生活，加深理解，提高认识，受到教育，古为今用，丰富学生对客观世界的认识，发展学生的情感和价值观。
[教学重难点]
重点：能利用工具书，结合注释，弄懂重点字词的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻译的方法，培养阅读古文的能力。了解对比手法的运用。认识愚公的形象、理解故事的寓意。
难点：对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。联系生活，辨析寓言的现实意义。
[教学步骤]
第一课时
一、导人新课，激发兴趣
（播放江涛唱的《愚公移山》歌曲）
同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。
（古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合，别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再来走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本，这一步无疑是个好的起点。）
二、整体把握，感知课文
1、初读文本，整体感知。
①自由朗读，了解大意。
请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，注意语气，读对停顿。
②由学生提出应注意的字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读。教师点评。
③生字、生词可以参考注释，借助工具书，落实字词，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2、再读课文，复述故事。联系语境，突破难点。
请大家再看课文，对照注释。复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，在此基础上可以再生动一些。请同学们先在小组内复述。如果有不会解释的词句，可以先在小组内讨论，还不能解决的，就举手，大家讨论解决。
（学生自主阅读，质疑探究，教师指导。）
学情预想：在小组活动中，预计会出现这样的问题，教师要抓住时机，因势利导。
教师在学生充分交流的前提下，有意识地小结以下几点需积累的文言知识：
①通假字（“通假”主要用同音代替的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已不同音了。）：
反一返惠一慧亡一无厝一措
②一词多义：
且：A、将近B，况且；易：A、更替B、以……为易；固：A、本来B、顽固；献：A、提出B、奉献；曾：A、（zēng）甚至B、（c6ng）竟然；荷：A、（hé）荷花B、（hè）肩负；惩：A、（chěng）苦于B、（chéng）惩罚。
③非常规的句式：
a、甚矣，汝之不惠。
b、遂率子孙荷担者三夫。
归纳方法：抓住主要词语，依托自己的积累，联系上下文来通晓文意。
教师小结：这节课我们在疏通文意的基础上重点学会了怎样翻译好文言文，下面请看大屏幕（出示“文言文翻译歌诀”）：
通读全文，掌握大意。古今同义，保留不译。古今异义，辨析仔细。以今换古，要合原义。句中省略，括号补齐。如遇倒装，调整语序。个别虚词，无法翻译。没有影响，不妨删去。直译为主，辅以意译。忠于原作，贯通顺利。
记住住法，还要注意对、换、留、调、删、补六个字。同时翻译时要注意解释文言实词含义、有意识地关注这些词语，积累掌握重要的文言实诃，如一词多义、通假字等现象。
（如何激发学生对文言文的兴趣，是教师一直探寻的一个问题，学生大多认为文言文枯燥乏味，晦涩难懂，与时代距离较远，学习热情不高此环节的设置是试图让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，让学生学有所得，得之有法。让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之借于此，能自主地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，从而使学生对文言文懂之，乐之，好之。）
学生小组复述之后，推荐优秀复述者在全班交流。
三、讨论问题，探究质疑
刚才通过同学们复述课文，我们了解了文章的大意。下面老师有几个问题要问大家，请同学们讨论探究。
1、愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？
理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
2、什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这作用？
理解：衬托愚公移山的决心、信心、恒心。
5、本文以神话结尾，有什么作用？
理解：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
四、辩论
愚公移山是一时感情冲动吗？现在提这种精神过时吗？
请大家仁者见仁，智者见智，各抒己见，谈谈你的看法，不求观点一致，但求自圆其说。大家先在小组内交流观点，然后请大家发言。
明确：愚公不顾高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，并非出于一时的感情冲动，而是经过深思熟虑了的。首先是他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。其次是他对移山的信心来自于他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，丽自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。
愚公精神并未过时。愚公知道人力是可以战胜自然，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山丽行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻，那是人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，现在我们仍需要这样的精神。
（学生互动交流后启发，能使学生从文本中走出来，走进现实生活。发掘文本的最大价值。让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂，使文本与学生现实生活相勾连，形成活泼热烈的辩论局面，让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感悟到愚公精神的可贵及现实意义，培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外，从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。）
第二课时
五、课本剧表演
学生根据对课文的理解，加上鲜活的时代信息，改编的《愚公移山》课本剧，排练并表演。
（让学生把古老的故事，赋予现实生活的活水，亲身体验。由于课文是文言文，与现代普通话有着距离，因而在表演前。合作小组成员还要对原文进行语言上的改编，加大了合作力度，进而将抽象的语言文字转化为形象的表情及身体运动，这样进一步感知了文本的细致精彩，体会到了细节描写的重要。学生经过内化语言、试排、演出等过程加强语文训练，再群体评议，深入巩固阅读成果。需要调动多种手段，从不同角度多方进行，更深入理解了课文，激发兴趣，培养合作竞争及实践能力，全面提高学生语文素养。并与生活相勾连，开阔了视野，拓展了思维。
《愚公移山》优秀教案5
一、教学目标：
1.有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。
2.学会本课应识、会写的字。
3.了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。
二、教学重点：
了解全文内容，体会愚公移山的精神。
三、教学难点：
理解含义深刻的句子，体会愚公移山精神的深刻含义。
四、教具准备：
龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。
五、教学过程：
1.激情导入：
（1）老师拿出龟、兔的图片问：“同学们，你们看图片上画的是什么动物呀？”
学生回答：“乌龟、兔子。”
师：“看到这两个小动物，你们想到了什么故事？”
学生：“龟、兔赛跑的故事。”
师：“谁能给大家讲一讲这个故事？”
生：讲故事。
师：“为什么结局是乌龟胜利，而小兔失败了呢？”
生：“因为小兔自以为是，而乌龟能坚持不懈地努力。”
（2）师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问：大家还记得这两个小动物之间的故事吗？（请学生讲一讲）
生：讲故事。（师引导：蜗牛要干什么，蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢？引导学生说出这个故事蕴涵的道理）
（3）师：今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚才讲的故事很类似，故事的主人公是一位九十多岁的老人，要把两座大山移走，这表面看似可笑的事情，背后又隐藏着什么呢，谁又对这件事报以嘲笑和反对呢，愚公面对打击有没有停止行动呢，现在请大家快速读一遍14课：愚公移山，到文中去寻找答案吧！（师：板书课题）
2.初读课文，整体感知。
（1）初读之后，请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。
（2）组内互读，注意读准字音，还要注意语气。
3.细读感悟。
（1）指名读第1自然段后，问：愚公为什么要移山？
生：用文中的话回答。
（2）师：愚公跟谁商讨的呢？请同学读第2—6自然段，读完回答老师提出的问题。（师相机板书：直插云霄，渤海。）
（3）师：愚公带领大家是怎样移山的呢，移山过程中遇到了什么事，请大家读7—13自然段，边读边思考问题。
生：读后用文中的话回答问题。（师引导：结合现代社会的挖土工具跟愚公移山的工具对比交流，感受寓公移山的困难之大，再把智叟的反讥与愚公说的话对比，体会愚公的坚忍不拔的品格与定会成功的信念。相机板书：大半年、箩筐、锄头、痴心妄想、风烛残年。
（4）齐读：最后一个自然段。
师问：“功夫不负有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中说：愚公移山的事情感动了玉皇大帝，大家细细想想，到底是什么让玉皇大帝感动了？”
生答：“是愚公的精神。”
师问：“什么精神？”
生答：“遇到困难不后退，持之以恒的精神。”（师板书：持之以恒）
4.讨论、交流。
师：“如果玉皇大帝没派两个大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋两座山移走吗？”鼓励学生大胆发言，敢于说出自己的看法。
生：讨论、交流，发表自己的看法。
5.谈体会。
师：通过学习，同学们一定明白了很多道理，请同学们说给大家听，可以举相关的例子，也可以说名人名言。
生举例：“滴水穿石”的故事，《蜗牛与黄鹂鸟》的故事，《白色的金盏花》，“铁杵磨成针”的故事，等等。
名人名言：
锲而不舍、金石可镂——《荀子》。
一个人做事没恒心，他是任何事也做不成的——牛顿（英国）
6.布置作业：
师：“我发现本文里有至少20个多音字，请同学们找一找，看谁找得多？”
7.结束：
师：“请同学们唱一遍《蜗牛与黄鹂鸟》的歌来结束这节课。”
生：唱。
六、板书设计：
直插云霄
箩筐锄头
愚公移山 痴心妄想成功（坚持不懈）
风烛残年
教学反思：
本节课开篇就用孩子们熟悉的“龟兔赛跑”的故事引入，对于这个故事，孩子们喜闻乐见，这样，一下子调动起他们的学习积极性，紧接着，又乘胜追击引入了“蜗牛和蚯蚓”的故事，让学生们初步感觉到本节课要学习的人生哲理是什么。接下来，趁热打铁，引入本课《愚公移山》，让学生带着问题来学习。使学习活动进行起来是学有所导，学有所依。这种学习活动是自主的，是有内驱力的。学生始终带着疑问主动去学，学得有方向，有目标，不但能够清晰了解故事内容，而且能够体悟到文章所蕴含的深刻的哲理，从而达到教学设计的教学目标。最后，学生也会自然而然地说起相关故事，如“滴水穿石”，“蜗牛与黄鹂鸟”等等，这是学生与文本的对话，学生与老师的对话，是学生与学生的对话。最后，以唱《蜗牛与黄鹂鸟》这首歌来结束本课，使本节课在轻松愉悦的氛围中度过。
总之，创设教学情境的核心在于激发学生的情感，启发学生发现问题，调动思维的积极性，促进师生之间及学生之间的多边互动，情景教学，变枯燥为趣味，变负担为轻松；氛围营造，使遥远变为现实，使抽象变为形象，使高深变为浅显。只要为人师者勤于钻研，精心设计，操作得当，一定能让我们的学生真切体味到——“学习是生活中最有趣和最伟大的游戏”， 而不是背负沉重的压力和与痛苦作斗争。是真正的生本课堂，充分体现了学生的主体地位。
《愚公移山》优秀教案6
一、教学目标
(一)知识目标：理解积累文言词语，理解课文寓意，掌握愚公精神。
(二)能力目标：文言文的诵读;运用全面的、辩证的、发展的观点看问题，提高分析问题的能力。
(三)情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重点：理解本文寓意及愚公精神。
三、教学难点：培养多角度分析问题的能力。
四、课时安排：
五、教学方法：讨论法;问答法;讲解法
六、教学设计与内容
第一课时
一、课程导入(3分钟)
同学们，你们有没有听过“只要功夫深铁杵磨成针”这句话呢?(生：听过。)那我请位同学为我们复述一下这个故事。(生：这个故事讲得是唐朝的大诗人李白，他小时候不喜欢读书。有一天，乘老师不在屋里，便悄悄的溜出门去玩。他来到山下的小河边，见到一位老婆婆，正在石头上磨一根很粗的铁杵。李白就觉得很纳闷，就上前问她：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针呢。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么可能磨成细针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”聪明的李白听后，再联想到自己，感到非常惭愧，于是变转身回到书屋努力学习。从此，他在心里牢牢的记住了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋图强，用功学习。)讲得非常好。那你们知道这则故事告诉了我们什么道理呢?(生：只要我们有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。)没错，这则故事告诉的正是这个道理，大家都懂得这个道理，我想大家应该也做得到。好，那么今天就让我们一起来学习一篇与这则故事有异曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，认真体会一下这则寓言告诉我们的道理。
二、文学常识(2分钟)
从文中注解①我们看到这则寓言选自《列子?汤问》，《列子》这部书中保存了很多的古代寓言故事和神话传说。我们今天所学的这篇《愚公移山》就是古代
寓言中的名篇，它有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
寓言：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽刺或劝诫的意味。
三、字词(4分钟)
下面大家先自由朗读一篇课文结合文章注释将不懂得读的字注上音，如果注解中没有，就先划出来，等一下我们一起解决。??
大家都读完了吗?(生：读完了。)那你们有哪些不会读的字词呢?(生： ??)(在这篇课文中以下字词的读音应提醒学生注意)：
万仞(rèn) 惩(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)担者 箕畚(jīběn)
穷匮(kuì) 亡(wú)以应 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 龀(chèn) 叟(sǒu)
(结合注释解释：塞：多音字，阻塞。 荷：多音字，扛。 亡：通假字，通“无”。 )
四、朗读课文(2分钟)
接下来大家一起朗读一下这篇课文，看看这篇文章讲的是什么故事?
五、疏通文意(8分钟)
大家读得非常好，大家读完了这篇文章，接下来我们就一起来疏通整篇文章的大意。大家结合文章注释看下文中有哪些字词句是大家有疑问的，现在大家跟同桌互相讨论，试着翻译一下整篇课文。(??)
大家都看完了吗?有没有哪些字词句在你们讨论中没能得到共识或不能让你给理解的呢?(可能会有疑问，根据学生提出一一解答。)
因为这篇文章的字词比较容易理解，我就不多说了，就请4位同学为我们翻译一下这篇课文吧。(本文为自读课文，全文大意由学生自己疏通，教师只从旁指点即可。)
生1：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。
生2：北山有一个愚公，年纪将近有九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖*险峻的
大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且土石放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是愚公就率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用簸箕搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
生3：河曲的智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不*呢?”河曲智叟没有话来回答。
生4：山神听说了愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。(根据学生的翻译，对于翻译不到位的地方稍作解释。)(在翻译其间结合课后练习二分别点出一词多义字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。)
六、总结(1分钟)
这节课我们学习了《愚公移山》这篇文章，较完整的知道了整篇课文所叙述出的寓言故事。在下节课上我们将深入了解整篇寓言故事以及它所叙述的道理。对于愚公与智叟这两位主人公也将作出详细的解说，所以请同学们课后认真思考下这篇寓言通过愚公与智叟这两位主人公向我们诠释了怎样的人生哲理?
《愚公移山》优秀教案7
教学内容：《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书（苏教版）九年级下册第四单元。
学情分析：学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。本文对学生树立良好的品质和克服困难的精神，无疑起到了较好的榜样的作用。
教学目标：
1、深入理解课文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公精神的深刻意义。
3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点：
1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
3、学习愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意
第二课时
教学过程：播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了*古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路*坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们继续学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
一、复习导入，精读课文ppt
1、诵读课文，讨论下列问题。
我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
（1）课文写了哪些人?（有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男。）
（2）愚公为什么要移山？太行、王屋二山的规模怎么样？
（3）移山有什么困难？
（4）结果怎样？
二、讨论交流、升华提高（小组活动，全班交流）
1、朗读第二.三段。(小组讨论)
（1）愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同 ？
其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（献：提出，不反对，君：是尊称，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，为愚公着想，如太行、王屋何？且焉置土石？有顾虑(关切，担心)
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（笑：讥笑，残年：极端鄙视年纪大，曾不能毁山之一毛，冷言嘲讽(嘲笑，讥讽)
2、同样是面对移山这件事，为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？可以看出他们有什么样的形象？
（1）、愚公的形象：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。
（2）、智叟的形象：目光短浅，畏难而止 自作聪明
3、愚公真“愚”？智叟真“智”吗？
三、品读课文，文本升华
1．提问：本文以神话结尾，有什么作用？ 学生自由发言。教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2、请找出文中的几组对比并试分析其中一组的.作用
3、读到这里，你觉得这则寓言要告诉我们什么道理？
四、学生辩论，培养个性
1、在高科技、信息化的时代要不要学习愚公精神？
五、归纳总结
《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
六、布置作业：
1、背诵全文。
2、与同桌讨论：你认为你认为愚公是搬家好还是移山好？ 写篇300字的练笔。
《愚公移山》优秀教案8
【教学目标】
１、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
２、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。
３、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
４、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
【教学重难点】
１、重点：
掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
２、难点：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
【教学课时】
２课时。
【教学步骤】
第一课时
一、导人新课
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者
１、《列子》，相传为列御寇撰写。里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
２、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、授新
１、学生听课文录音，扫清文字障碍：
掌握下列实词：
仞 冀 箕畚 孀 龀 匮 亡 厝 雍 陇
２、通假字：指；反；惠；亡；厝。
３、重点句子的翻译和字词的落实：
年且九十（年纪将近九十岁）
惩山北之塞（苦于大山的阻挡）
杂然相许（大家纷纷表示赞许）
曾不能损魁父之丘（还不能够搬掉魁父这样的小山丘）
且焉置土石（况且把土石放到哪里）
箕畚运于渤海之尾（用土筐把土石运到渤海的边上）
寒暑易节，始一反焉（夏去冬来，经过一年才能往返一次）
甚矣，汝之不惠（你太不聪明了）
汝心之固，固不可彻（你思想太顽固，顽固到不可变通的地步）
子子孙孙无穷匮也（子子孙孙是没有穷尽的）
何苦而不*（愁什么挖不*呢）
如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么样呢）
其如土石何（又能把土石怎么样呢）
一厝朔东，一厝雍南（一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部）
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉（从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了）
４、复述“愚公移山”的故事。
四、布置作业
１、复习、巩固文中疑难字句的解释。
２、参照课后练习感知课文。
第二课时
一、复习导入
二、整体感知
１、逐段朗读课文，讨论分析课文的结构。
第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。
第二段：具体写愚公移山的原因和经过。
第三段：写愚公和智叟的对话。
第四段：写愚公移山的胜利。
２、本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力伪缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用？
前面都是为下文移山的艰难作了铺垫。衬托愚公移山的决心、信心、恒心。
３、愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?
智吏认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增；而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题；愚公用长远的、发展的观点看待问题。
４、从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？
智史与愚公形成鲜明对比。智望之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生*险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。
５、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。
６、本文以神话结尾，有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
７、愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？
愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
三、课堂小结
我们常说愚公精神，那么什么是愚公精神？愚公精神就是不怕吃苦，不畏惧任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习和以后的生活中，都需要大力发扬这种精神。因为我们的学习、工作和生活都不可避免地会遇到各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们必将一事无成。
四、布置作业
１、加深对课文内容的理解。
２、写一篇400字左右的《愚公移山》的读后感。
３、预习《诗经》两首。
《愚公移山》优秀教案9
教学目标
1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
能力目标
1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
德育目标
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点、难点
1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。
2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
课时安排 1课时
教学过程
一、导语设计
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash--愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
二、朗读课文，整体感知
1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。
惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫
邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山
3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉 汝之不惠 亡以应
一厝朔东 无陇断焉
三、思读课文，理解寓意
1．学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公实愚
反方：智叟不智
辩词选摘：正方：愚公实愚
两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
四、品读课文，把握本文的艺术特征
1．提问：如何理解课文的神话结尾?
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．关于对比、衬托手法
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个*庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
五、研读课文，总结升华
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
总结：愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
六、课堂小结 教师朗诵《愚公移山》歌词：
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马*川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
学生齐读。结束全文学习。
七、布置作业
有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。
《愚公移山》优秀教案10
【教学目标】
１、理解寓意。
２、学会背诵。
３、积累语言。
【课型】
阅读讨论课。
【重点】
写作技巧与人物艺术形象。
【教学线索】
抓住“*险”引发。
【教学手段】
运用多媒体辅助教学。
【教时】
一个课时。
【教程】
一、导入
由祖国语言的丰富性，讲到成语，由成语谈及“愚公移山”。
显示：愚公移山
二、“一读”课文，寻找“引子”──叙事线索
显示：
１、文中哪个词语能起引发故事的作用？
“*险”──愚公的一个想法和举措，引发了一个动人的故事。
三、“再读”课文，讨论故事情节
显示：
２、愚公要“*险”，“险”在哪里？
“险”在家对面──“面山而居”。这是故事的背景。
３、为什么要“*险”？
“惩山北之塞，出入之迂也”。这是故事的开端。
４、“*险”是如何进行的？
“谋”、“许”、“率”、“叩”、“垦”、“运”、“助”等行为。这是故事的发展。
５、“*险”的反对者有哪些理由？
“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是故事的高潮。
６、结局是什么？
“神惧”、“帝感”而“无陇断”。这是故事的结局。
四、“三读”课文，小议人物对话
显示：
７、推动故事情节发展的主要手段是什么？
人物对话。
８、有两次对话显现了故事的曲折与波澜，能否找出来？
愚公妻与愚公的对话──目的为解决问题。
智叟与愚公的对话──目的在于阻止行动。
五、“四读”课文，点击细节
显示：
９、“遗男”行为在故事中的作用是什么？
作用有二：
⑴说明愚公之举深得人心；
⑵反衬智叟实为愚笨和无理。
六、“五读”课文，分析人物
显示：
１０、课文是怎样表现愚公这个人物的？
⑴正面描写──语言、行动（愚公确知“*险”之利，有远大抱负）。
⑵鲜明对比──智叟实愚，愚公实智（愚公深明可以“*险”之理，有正确的认识。）
⑶侧雨烘托──山高、路远，神惧、帝感（愚公有万难不屈的“*险”精神。）
愚公形象即为：有远大抱负，有正确认识，有万难不屈的“*险”精神。
七、“六读”课文，明白寓意并学会背诵
显示：
１１、本文的寓意是什么？
愚公移山的成功，反映了我国劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。
１２、用“首字连缀法”背诵“河曲智叟……”一段。
按“河曲──甚──以──其──北山──汝──曾──虽我──子、孙──子、子──子──而──何──河……”反复训练。
八、结束语
希望同学通过对本文的学习，认真领会愚公精神，并运用于学习、工作、生活之中，促进自己健康成长。
二、正课
１、朗读（放录音），注意揣摩语气。
２、概括故事情节，分析人物形象。
⑴愚公要移的是什么样的山？
讨论：
板书：
太行、王屋，方七百里，高万仞
⑵齐读第二自然段。讨论：愚公移山的目的是什么？
惩山北之塞，出入之迂也，指通豫南，达于汉阴。
板书：
愚公移豫南汉阴
⑶愚公移山要克服哪些客观困难呢？齐读第三段、
讨论归纳：年老将少路途遥远工具简单。
⑷分角色朗读第二、三段。
（先小组进行，教师点播，然后齐读）
注意体会愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？语气有什么区别？
讨论归纳：
两人的态度不同。
愚公之妻的怀疑是从关心出发，提出实际问题，语气较轻、智叟则是讥笑、责难，阻止愚公去移山。
⑸移山结果如何？齐读第四段、
讨论归纳、板书：帝令背走。
３、移山成功说明了什么？
讨论归纳：这是一篇寓言，寓言就是通过某一个故事告诉人们一个深刻道理它可以以古喻今，也可以远喻近，还可以小喻大。本文以移山成功结尾，就表达了劳动人民的美好愿望，是对劳动人民改造自然的雄伟气魄和坚强意志的讴歌。
４、辩论：用现代人的眼光来看，愚公是该搬家还是该移山？
讨论，小结：
愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代，他明知山高路远，人老将少，工具简陋，困难重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是“无穷匮”的，而“山不加增”“何苦而不*”。可谓站得高，看得远，实则不愚。而今，我们仍可见到愚公精神、１９９８年的长江、嫩江洪水肆虐，处处告急。“洪水无情人有情”，正是广大军民手牵手，肩并肩，众志成城，抵御了百年不遇的特大洪灾。而搬家或绕道似乎是明智之举，实则是就事论事，从静止的观点看问题，认为自然不可改变，断定人在自然面前无能为力。可智叟在愚公的驳斥下哑口无言，可知他是目光短浅，知难而退，无所作为的人。如果人人都只求眼前利益，那溃堤面前人往高处走便是了，大可不必严防死守"、如果遇事怕难退却，何来三峡工程"，高峡出*湖"也永远只能是诗人笔下的蓝图，更不要说如今的“南水北调”了。
其实，今天我们可以不移山也不搬家──打隧道。而我们今天学习的是这种精神接力。苦干加巧干才是成功嘛！
５、那你认为，愚公和智叟到底谁愚？
讨论归纳、板书：愚公不愚，智叟非智。
６、根据板书背诵课文。
７、听歌曲《愚公移山》，感受愚公形象，口头描绘出来。
三、课堂练习
如以此为材料创作歌词，你会抓住哪一主题？请构思好后写下来。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展5）
——愚公移山作文10篇
愚公移山作文1
我们*有一个古老的传说，被华夏儿女乐此不疲地世代传诵，这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动，这则寓言故事虽流传了几千年，但愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
面对烈日的炙热，智叟的冷言冷语，愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心，铁杵磨成针”这个信念，相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去，移山就不再是个梦。同时，寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比，体现出了人定胜天的乐观信念。
有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走?”
愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不*吗？”
足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
有的人会认为愚公这个人真的好傻，既然大山挡住了他的道路可以搬家啊、何必大费周章的去挖山哪！那要把山挖完，需要多长时间啊，还不被累死才怪！
有的人却不认为，愚公本不愚，他的行为感动了上帝，造福了后代，他更值得我们去尊敬去学习，去继承他的那种信仰正确、信念坚定、信心充足，坚持不放弃的精神。
愚公的事迹告诉我们，认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真
我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
愚公移山作文2
“叮零零……”愚公家的电话一直响个不停。愚公妻子赶忙抓起电话：“喂，请问您找谁呀?”“我是环境保护部部长，请你赶快叫你们家愚公接电话。”“啊?你找他?”愚公妻子既惊讶又不解，“他现在正在去渤海的……”愚公妻子的话还没有说完，就听见听筒里传来“嘟……嘟”的声音。她也纳闷：“那个焦急的声音找我丈夫干吗?这究竟是怎么一回事呢?”
而就在此时，愚公和他的子孙们正挑着沉重的石块步履蹒跚地往渤海方向前进。忽然，从身后飞来了一架直升机，在愚*顶上空盘旋了一圈后，缓缓降落。随即从飞机上走下一位文质彬彬的中年人，快步走到愚公面前，问道：“请问您就是愚公吗?”愚公抱着百般疑惑回答：“正是本人，有何贵干?”中年人确定了身份之后，就递给他一个印有许多公章的红头文件说：“我是环境保护部部长，请您看完这份文件之后作出明确表态。”愚公惊讶地接过文件，粗略地浏览了一遍，大发雷霆：“什么?不让移太行、王屋二山?这绝对不行!”愚公被气得脸色铁青，气喘吁吁。他的子孙也在一旁反对，发表着自己的观点。“大家静一静!”部长拉着愚公的手耐心地说：“老人家，您别急，我们都知道您移太行、王屋二山是为了山两侧的居民幸福，但您有没有想过一个问题?”“什么问题?”愚公不高兴地说。“人类的生存问题!”部长故意调高声调，一字一句地说，“太行、王屋二山山上有许多的野生动物，而且大部分都是国家保护动物，您如果把山移走了，它们到哪里去生存?”部长看着愚公，只见他茫然若失，不知如何是好。部长看准时机，继续滔滔不绝地往下说：“太行、王屋二山上的温带森林每年可以制造大量氧气，如果山一旦被移走，必将打乱当地的生态*衡，造成不可估量的损失。如果要想解决太行、王屋一带居民的交通问题，只能另寻他路。”“还有什么办法呀?”愚公急切地问到。“据地质学家勘探，太行、王屋二山有丰富的煤铁等矿物资源，我们可以将资源开采出来，再挖一条隧道，在隧道里修一条铁路直达汉阴，另外还要在山上修建几个自然保护区，这样做既解决了交通问题，又合理利用了资源，保护了生态环境，可谓一举三得!”愚公听完后不禁拍手称快，高兴地翘起大拇指说：“妙哉!妙哉!还是领导人高瞻远瞩，能想出如此锦囊妙计!”
半年后，太行、王屋二山开辟出一条长长的铁路直达汉阴，大山两侧的居民过上了幸福安定的生活。
愚公移山作文3
愚公移山已经过许久，冀州之南，河阳之北已经没有山岗阻隔，愚公一家的出入方便了许多，再也不用受高山阻挡之苦了。原先是山的地方，现在变为了*地，愚公经常走过这些*地到原来仿佛相隔几百里的市镇上，并且一天之内便可以返回。
河曲的智叟甚至专门来找愚公，以十分诚恳的口吻向愚公为自己的失礼道歉。愚公觉得自己的移山之举造福了一方百姓，也感到十分高兴。然而，突然有一天，愚公的妻子慌慌张张跑来告诉愚公说，河里的水越来越少了，田里的农作物也快要枯死。果然，过了几天，河里的水就再也流不动了；又过了几天，河道完全干枯了，眼看着田里的农作物逐渐枯死，愚公心急如焚。他自言自语：“这条河都流了几百年之久了，怎么突然没水了呢？”这时，愚公才想起这条河流的发源地，正是被搬走的两座大山，山既然已被搬走，水源也就自然消失了。
当村里的人听说这场灾难正是愚公移山导致之后，集结了一大群人围在愚公家的门口，带着质问的口吻说：“愚公，你仅仅为了自己出行方便，竟移走大山，断去我们的水源，实在是罪大恶极！”话音未落，只听见大地轰隆一声巨响，整个村子仿佛都在随着大地颤抖，一座座简陋的房屋如同积木一般塌下来，破成了碎片。刚才还一览无余的*地瞬间裂成了两半，出现了一个巨大的裂缝，愚公随着整村的人掉入深达百米的裂缝之中，大家对所见之景无比震撼，也感到无比恐惧，原本连在一起的地面碎成了众多小块，有的小块倾斜，随后被另外的碎块压碎，变为数以百计的碎石落入裂缝之中。
千百年前的人们哪里知道，大山与地壳是融为一体的，失去了大山之后的大地整体结构已经发生了改变，发生了巨裂的运动。而反观两山新的放置处朔东和雍南，大山由于失去了地壳的支撑和压力，如同散了架一般开始解体，化身为无数滚滚的巨石洪流，压死了所过之地的人和动物，巨石所到之处哀嚎遍野，少有生还者。天神看到这一切，悔恨不已，他后悔自己触犯了连自己都不能触犯的红线，即便是神也不能肆意修改原来的自然规律和生态环境。然而面对比自己更强大的力量和规则，天神力不从心。
百年后当灾难终于*息之时，当年人口众多的市镇早已不复存在，仅存的愚公后代为愚公立了一石碑，上面写着：“一位真正的愚者。”
愚公移山作文4
话说愚公把王屋，太行两座大山开了两个大洞后。村里的人来看的人是呼呼的来。愚公非常高兴。可他的大儿子觉的这是一个赚钱的好机会。他便去买了一张去巴黎的一张飞机票。便把愚公送上了飞机。他又在村里的互联网上刊登了以后山洞进出必须买门票大人100元人民币，小孩50元人民币。还给山洞取了一个好听的名字叫——愚家（逾珈）山洞。这使山洞更热闹。还有人专从外地赶来看。大儿子还在山洞里请了一些逾珈教练。还在里面开了一些卖逾珈服的店。他还把门票反了两倍，但还是挡人们的热情。愚公回来后发现他的山洞被他的大儿子弄成这样他还有些生气，但是他也起了贪心。他和大儿子便开了一家——愚家（逾珈）*有限公司。还在世界各地都开了分公司。他还把*的五岳也开了一个山洞。最后把世界的山都挖完了，世界发了一场特大的洪水。人们在洪水里说：……（要知后事如何？请听下回分解）
话说当年愚公移山的壮举和精神受到后人极力赞颂，而智叟因劝愚公而成了后人的笑柄。智叟很不服气，于是他决定用行动去改变世人对他的看法。他长年去专心研究许多克服山和开发山的办法，死后并由他的子孙去完成。
愚公的子孙还在埋头挖山，家里的粮食所剩无几，只靠家中老母妻子去种田，眼看财力无多，但为了维持这个“壮举”他们继续发挥他们的“愚公精神”。山实在是太大了，渤海已填了一大半，而山还很大。山上的花草树木被砍的砍，挖的挖了，许多珍贵的药材被糟蹋了，许多矿产资源白白流失，也给周围的田地造成很大的污染，动物们有的失去了家园只好去骚扰周围的村民。渤海的水溢出海堤，方圆几百里的农田被水灾弄得颗粒无收，加上森林破坏造成水土流失，矿产资源污染，村民不得不把他们告上了法院，他们严重违反了《森林保护法》、《自然环境保护法》、《人发财产保护法》、《海洋保护法》、《野生动物保护法》……
北山愚公的子孙因为秉承着愚公的精神，长年累月地挖山，从没有接受过教育，都去挖山成了文盲。而南山智叟的后代却对人民作出了重大的贡献。他们学习先进科学，开发了渤海和大山，修建了公路，发明了各种现代化的交通工具，带领村民走致富之路，村民有的靠采药致富，有的开发石油、石灰发财，有的以捕鱼为业，现代科学在农业上发挥了重大的作用，使这里成为一座新兴的现代化城市。
人们为了纪念智叟，给他做了一个铜像，竖在广场中，而愚公的后代因为挖山而一事无成，渐渐被人们所忘记。
愚公移山作文5
“子子孙孙无穷匮矣……”愚公的话在山谷间响了二千多年，仍然那么有力，智叟出去窜了回远门回来，这不，提了二两白干，来探望老邻居了。
只见王屋之山不见了，太行山也千疮百孔，如今的愚公子孙们，早已不是当年的.一把铁镐、一个箕畚！来往穿梭的是五十吨载重卡车，标着某某株式会社的挖土机，土石方整车整车的走。留在公路上的是飞溅的黄泥。智叟找来找去发现了一位与愚公颇似的汉子，一问，乃是愚公的第一百四*孙，现任这块开发区项目经理。智叟询问了他们移山的近况。
“啥？移山？”那汉子说，“不移了。现在是整地球。你瞅瞅：我的这些伙计们，用的都是最“现代化”的。我跟你说这整地球可是块好买卖。你看山上原来的树，砍了，做成一次性筷子，出口到日本。山上的熊啊虎啊狼啊鸟啊，宰了。成了城里宾馆饭店桌子上的美味佳肴。这山呢，炸了，石头拉去盖房；剩下的，*了！建成开发区，卖给台湾老板、上海房地产老板。哈哈，老人家，这财源就像那黄河之水天上来一样滚滚了。”
智叟被他说得一愣一愣的，问那汉子，“那老愚公呢？”“你说我那移山的爷爷啊！他不移山罗，改换成移民啦。现下*人太多太多了，现在搞活经济，不移山，爷爷也随大流移民到了加拿大。”汉子又说，“我谨遵祖训，坚持将那些废物运诸渤海之尾，你瞧，不仅渤海已填满，连太*洋都将填到了。”
正聊得起劲，忽一声巨响，只见远处裂缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，轰然中开。又一座逶迤苍莽之大山在万壑雷中不见了。智叟吓得出了一身冷汗，在愚公第一百四*孙的得意嬉笑声中，无奈离去。
站在曾经走过的小道上望着最后一片树叶落在地上，智叟仿佛听见地球在叹：
车辚辚，马萧萧，手机coll机各在腰。
化工冶炼满目是，尘埃不见白云桥。
汽车飞机天地跑，噪声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但曰挣钱急。
昔日清流成黑水，老板开矿意未已。
君不见汉家山东二百州，千村万落起砖窑。
纵有化肥农药洒，禾生陇亩无东西。
况复沙尘姗姗来，不驱不异犬与鸡。
智叟虽有问，地球敢申恨？
且如今年冬，未见雪飘来。
县官急建设，建设从此出？
信是移山恶，反是隧道好。
隧道犹能成通衢，移山埋灭随荒冢。
君不见，黄河水，一年更比一年少；
新人烦冤旧人哭，天阴雨酸鸟不啾。
愚公移山作文6
我们*有一个古老的传说，被华夏儿女乐此不疲地世代传诵，这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动，这则寓言故事虽流传了几千年，但愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
面对烈日的炙热，智叟的冷言冷语，愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心，铁杵磨成针”这个信念，相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去，移山就不再是个梦。同时，寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的`对比，体现出了人定胜天的乐观信念。
有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走?”
愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不*吗？”
足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
有的人会认为愚公这个人真的好傻，既然大山挡住了他的道路可以搬家啊、何必大费周章的去挖山哪！那要把山挖完，需要多长时间啊，还不被累死才怪！
有的人却不认为，愚公本不愚，他的行为感动了上帝，造福了后代，他更值得我们去尊敬去学习，去继承他的那种信仰正确、信念坚定、信心充足，坚持不放弃的精神。
愚公的事迹告诉我们，认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真
我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
愚公移山作文7
《愚公移山》的故事激励了好几代*人，人们都纷纷仿效他的做法，但有许多人却认为愚公的做法和精神早已过时，不需要提倡了。可究竟怎么看这个问题呢？我们一起来解答吧。
先说说我的观点吧：愚公移山的精神是值得学习的，但如今的社会讲究效率，如果只是一味地仿效，就会被社会淘汰出局。我们更需要创新，给办事效率加速。再说，现在时间就是生命，就是金钱，我们的时间是有限的，像愚公一样做，要做到何年何月？
就拿这次汶川大地震来说吧，我告诉你们几个惊人的数字：在这次8.0级大地震中，消防官兵共累计解救、转移被困人员39.6万人，从废墟中挖掘出的生还者总计约6500人！同学们，地震才发生了一个多星期，就救出了这么多人，难道是用手不断地挖出来的吗？不，才不是呢！这样挖就是费尽九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有几个。在这争分夺秒之时，在那一分一秒之中，用如此慢的速度来挖掘，能达到这种如此惊人的数目吗？还不是用我们的高科技新产品。
“那如果做一道很难的数学题，难道不值得仿效愚公的精神，坚持不懈吗？”也许有的人会这样问。其实，这也是同样的道理：如果你遇到了难题，在那儿绞尽脑汁地想，只会浪费更多的时间，这个时候你为何不去问问你身边的人呢？很多时候，你不仅仅是从别人身上获得你所需要的答案，还能获得一些好方法，好建议，这样会使你的学习提高得更快。正所谓：“取长补短”嘛！何必浪费时间呢？
同学们，有时候，解决一个问题不一定要生搬硬套，而是需要换位思考，或许在这种新方法中，你们能解答出更多的问题。
……
愚公移山作文8
许多年前，一个村子前屹立着两座山，一左一右。这两座山阻断了这边的村民和城镇的联系，使人们每次都要绕很远的路才能到达城镇。
这时，一个老实的人站了出来。—他便是愚公。他号召村民们去“移山”，即把山上的泥石挖走运到海里，这样便能大大减少了村民们去城镇的路程。
当愚公说完自己的看法后，又有一个人站了起来—他便是智叟。智叟是公认村里最聪明的人，当他对愚公的看法有意见而站起来时，大家都认真地听着他发表他的看法：“山这么大，是挖不完的。我们应该用开路的方法才行。”
“我还有儿子，我的儿子生出孙子，孙子又生儿子，代代传下去，挖下去，总有一天能挖完的！”愚公豪迈的语句吸引了村里一半的青年，这些人在后来组成了由愚公领导的“挖山派”；而村里另一半青年听了智叟的建议好，组成了由智叟领导的“开路派。”村前的两座山，一座土质疏松，有利于挖掘，被“挖山派”占领了；一座土质坚固的，不容易坍塌，被“开路派”占领了。
每天，愚公天不亮就起来了干活，天黑了才收工；而智叟虽没愚公那样勤奋，可他添置了一些挖掘工具和水泥等物品，这些东西大大减少了工程的难度。
一年后，“挖山派”的`工程并没有什么太大的进展，而“开路派”却在山中开了个洞，有三分之一个大山那么宽的长度。“还是放弃挖山吧，就算挖得了，也不知道要多少年哩。”愚公依然不改倔强的性子，他反讽道：“不管怎么挖，也比在山中开个洞好吧，谁知道山会不会塌啊。”看愚公不听自己的话，智叟只好无奈的走了。
又是两年过去了，“挖山派”已经将山挖得还剩下十分之九了，但“开路派”却已经完工了。“开路派”在山中挖了个山洞直通城镇，大大减少了村民们的路程。这时，不管愚公有多倔强，他也只能听从智叟的话，停止了挖山工程。
一个人在走向成功时，必须做到坚持。可是如果是盲目的、倔强的坚持，且听不进旁人的半点劝告，那坚持过后迎来的，便不会是成功了。
愚公移山作文9
这又是很*淡的一天，愚公家旁边尘土飞扬，铺天盖地的沙尘暴总是威胁着他们一家。那儿特别缺水，挑一担子水就要翻山越岭，走好几十里路才能挑到。所以当地的居民身上总是散发着一股味道，大家也都只能过着清苦的生活。
有一天，愚公再也无法忍受这样的日子了。他想：我堂堂一男子汉，怎能将就这不毛之地生活。“我要号召大家，改造这里！”于是，他召集乡亲们开了一个会。他在台上，神情严肃，郑重地说：“各位父老乡亲们，难道你们想一直在这儿忍受飞扬的尘土吗？是男儿就应该改变现状。但这里的一切阻挡了我们，我们不能屈服，要移走这座山，改造这里的一草一木！”“好！好！”下面的人听得热血沸腾，第二天一早就开工了。
愚公自掏腰包，把省吃俭用一辈子攒下的积蓄，毫无保留地拿了出来，买了几台起重机和挖掘机，决心开始改造。起重机日夜移动着吊杆，乡亲们不怕苦，不怕累，通宵达旦地赶工。居民们则天天在起重机的“轰隆”声和铁器碰幢声中度过。
在即将竣工的时候，一场飞来横祸降临在愚公的头上。原来是施工的噪音太大，*接到周边村子的投诉，对愚公进行了处罚，并且警告愚公立即停止实施，否则会对此进行重磅处罚和对相关人员的刑事拘留。
接到这个消息后，大家伙儿像泄了气的皮球，但愚公并没有气馁，将原来所计划的方案全都推倒重来，用绿色环保的方法改进施工计划。他用许多树木一横一列地种植，形成数百个“井”字，“井”字格里的土地长出花草，形成一块块森林，这工程难度不大，但需要花费的时间难以想象。
又经历了几百年，愚公村几代人的梦想终于实现了，看到现在的.景象，谁也无法想象这以前是一片大沙漠。
愚公移山作文10
我读了“愚公移山”这个故事后，我深深地被愚公的精神所震憾了。一个快九十岁的老人，要把门前的两座山移掉，不是件容易的事情，虽然得到了子女的支持，但也有人反对。
从愚公和“智叟”的.对话，可以看出愚公移山的意志很坚定。“河曲智叟”觉得愚公又笨又蠢，便来开导他，“你这么做太傻了。你已经一大把年纪了，与其每天干得这么辛苦，不如待在家里，享享清福。就凭你一家人的力量，要挖掉这两座高山，得干到什么时候呀！”愚公听了智叟的话，直起身子扶着镢头把儿，对智叟叹了一口气说：“你说这话真是太糊涂了。别人都叫你 ‘智叟’，可我看你的见识还赶不上寡妇家的小孩子。我是上了年纪，可是我死了，还有儿子，儿子死了还有孙子……子子孙孙，是没有穷尽的；而大山却不会再长高了，挖一点就少一点，子子孙孙、世世代代地挖下去，还怕挖不完吗？”
子子孙孙、世世代代其实就是中华民族的魂，是劳动人民创造世界的精神。
我体会到：在学习中，生活中也要这样，一个字一次写不好，就写十遍，百遍，甚至上千遍，总有一次能写好。要攀登学习、知识地高峰，只要有这样永不言弃的精神，“只要功夫深，铁杵磨成针”，就能成功。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展6）
——初三下册体育教学计划3篇
初三下册体育教学计划1
一、指导思想：
新学期里，本人将用心理解校园分配给自己的各项教育教学任务，以强烈的事业心和职责感投入工作。遵纪守法，遵守校园的规章制度，工作任劳任怨，及时更新教育观念，实施素质教育，全面提高教育质量，持续严谨的工作态度，工作兢兢业业，一丝不苟。热爱教育、热爱校园，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。
二、教学常规：
我将用心从提高课堂教学效益的各个侧面探讨提高课堂教学效益的因素。我将用心学习，翻阅有关资料，对教育理论、目标教学、教学方法、学法指导、智力因素和非智力因素等进行再认识，提高用理论来指导实践的潜力。用心实行目标教学，根据教材和学情确定每节课的重难点。*时备好课，上好课，向45分钟要质量。坚持周前备课，努力做到备课标、备教材、备学生、备教具，备教法学法。从知识潜力两方面精心设计教案，并用心地使用各种电教器材，提高课堂教学效益，坚决杜绝课堂教学的盲目性和随意性。在课堂教学方面我力争课堂解决问题，在教学中抓关键，突重点，排疑点，讲求教法，渗透学法，既教书更育人，使学生的身心得到全面和谐的发展。课堂上语言准确简洁，突出重点，突破难点，精讲多练，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，使学生的听、写、读等综合潜力都得到提高。
三、教研工作：
我将用心参加教学研究工作，不断对教法进行探索和研究。进一步完善课题研究，努力探索体育教学系统化，注重学生的兴趣的培养，提高学生的身体素质，为“健康第一”打下坚实的基础，为学生的终生体育打下良好的基矗
四、出勤：
在工作中我必须要做到不迟到、不早退，按时坐班，*时团结同志。作为一名教师，我必须自觉遵守校园的各项规章制度，以教师八条师德标准严格要求自己，工作严肃认真，一丝不苟，决不应付了事，得过且过，以工作事业为重，把个人私心杂念置之度外，按时完成领导交给的各项任务。
五、学期工作目标：
透过本期教学，使学生能更好地提高自己的"身体素质，为今后继续学习打下良好的基矗使学生在德、智、体各方面全面发展。
初三下册体育教学计划2
一：学生现状分析
所任教的5—10班学生年龄在15——16岁之间，处于青春发育的高峰期，身体发育较快，男女差别较大，男生活泼好动，表现与强;女生趋于文静，不好活动。因此要因势利导，加强男生的身体素质练习，培养女生积极参与体育锻炼的习惯。
二：教材的知识系统和结构
本册教材内容有：体育基础知识(篮、排、足球的基础知识)田径类、体操类、球类、韵律体操及民族传统体育。
三：目的任务
1、掌握基本的体育基础知识，明确体育锻炼的作用，在锻炼中运用学到的知识。并不断巩固和提高。
2、进一步增强体质，特别是耐力素质和力量素质。
3、通过体育锻炼，培养集体主义精神，进行爱国主义教育，增强自信心，为终身体育打下坚实的基础。
四：重点与难点
1、重点是田径的耐久跑与跳远及体操的双杠。
2、难点是耐久跑的呼吸，跳远的助跑与踏跳，双杠的向后转体180度等。
五：教学措施与教改思路
1：随着学生身体和年龄的.增长，可多采用一些对抗性的游戏。
2：初中生对抗性强，可采用一些教学比赛，以增强学生锻炼身体的效果。
3：因材施教，分组时采用男女分组或按身体素质分组，以增强学生的自信心，在运动中享受到锻炼的乐趣。
六：本学期考核项目
男：100米跳远双杠支撑臂屈伸
女：100米跳远仰卧悬垂臂屈伸
七：本学期达标项目
男：50米1000米跳远铅球引体向上
女：50米800米跳远铅球仰卧起坐
初三下册体育教学计划3
一、指导思想：
新学期里，本人将用心理解校园分配给自己的各项教育教学任务，以强烈的事业心和职责感投入工作。遵纪守法，遵守校园的规章制度，工作任劳任怨，及时更新教育观念，实施素质教育，全面提高教育质量，持续严谨的工作态度，工作兢兢业业，一丝不苟。热爱教育、热爱校园，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。
二、教学常规：
我将用心从提高课堂教学效益的各个侧面探讨提高课堂教学效益的因素。我将用心学习，翻阅有关资料，对教育理论、目标教学、教学方法、学法指导、智力因素和非智力因素等进行再认识，提高用理论来指导实践的潜力。用心实行目标教学，根据教材和学情确定每节课的重难点。*时备好课，上好课，向45分钟要质量。坚持周前备课，努力做到备课标、备教材、备学生、备教具，备教法学法。从知识潜力两方面精心设计教案，并用心地使用各种电教器材，提高课堂教学效益，坚决杜绝课堂教学的盲目性和随意性。在课堂教学方面我力争课堂解决问题，在教学中抓关键，突重点，排疑点，讲求教法，渗透学法，既教书更育人，使学生的身心得到全面和谐的发展。课堂上语言准确简洁，突出重点，突破难点，精讲多练，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，使学生的听、写、读等综合潜力都得到提高。
三、教研工作：
我将用心参加教学研究工作，不断对教法进行探索和研究。进一步完善课题研究，努力探索体育教学系统化，注重学生的兴趣的培养，提高学生的身体素质，为“健康第一”打下坚实的基础，为学生的终生体育打下良好的基矗
四、出勤：
在工作中我必须要做到不迟到、不早退，按时坐班，*时团结同志。作为一名教师，我必须自觉遵守校园的各项规章制度，以教师八条师德标准严格要求自己，工作严肃认真，一丝不苟，决不应付了事，得过且过，以工作事业为重，把个人私心杂念置之度外，按时完成领导交给的各项任务。
五、学期工作目标：
透过本期教学，使学生能更好地提高自己的身体素质，为今后继续学习打下良好的基矗使学生在德、智、体各方面全面发展。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展7）
——初三下册语文学期教学计划3篇
初三下册语文学期教学计划1
一、学术条件分析
在我班，语文成绩并不突出，一定要让第一名发挥主导作用，发挥主导作用，敢于主动发言，努力表达自己，建立自信。学生的缺点在于理解能力差，文章阅读量少。很多同学认为学课文没用，尤其是现代课文，根本考不上。即使他们喜欢做一些题，但他们渴望阅读，知识很少。另外，他们懂得不多，阅读理解就成了难点。很多同学养成了写日记的好习惯，在写作上有所进步，但需要进一步加强。让他们养成积累的习惯。
二、教材分析
初三及下学期的教学内容以复习为主，实践为辅，考试为辅；学生先掌握方法，老师优先。结合市教研室安排，学校实际情况，抓基础，狠抓阅读训练，搞好三轮复习。第一轮复习主要以课本为主，让学生做好积累，复习的时候牢记重点词句、古文、古诗、名句。并且把积累的书建立起来，随时积累，养成良好的习惯。第二轮复习以阅读为主，加强阅读练习，让学生掌握方法，明确记叙文、议论文、说明文考试的“要点”，做到理解准确，表达准确清晰，回答中肯。第三轮，需要两周时间掌握技巧，做好心理准备。
三、教学目标
1、在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，欣赏和权衡重要词语在语言环境中的意义和作用。
2、我对课文的内容和表达有自己的体会，可以提出自己的观点和问题，可以用合作的方式一起讨论难题。
3、理解阅读中叙述、描写、解释、讨论、抒情的表达方式。
4、能够区分现实作品和虚构作品，理解诗歌、散文、小说等文学风格。
5、欣赏文学作品，可以有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，获得对自然、社会、人生的有益启示。我可以结合文化背景对作品的思想情感倾向做出自己的评价；关于作品中感人的情境和形象，我能说出自己的经历；品味作品中的表现性语言。
6、读古诗，通过积累、领悟、运用，有意识地提高自己的鉴赏能力和审美情趣。
7、阅读简单的文言文，借助笔记和参考书了解基本内容。背诵10首优秀的诗。
8、继续学习写记叙文，根据表达中心选择合适的表达方式，合理安排内容的顺序和细节，把自己的意思表达的清晰明了；学会写简单的议论文，力求有理有据；学会写调查报告。
9、多角度观察生活，发现生活的丰富性，捕捉事物的特点，努力进行创造性的表达。
10、在课堂内外讨论问题，能主动表达自己的观点，以人为中心，有条理，有理有据。能倾听讨论重点，有针对性地发表意见。
四、教学进度
（一）继续完成第6卷的研究。
（二）分卷复习。
1、复习重点：掌握课文的字、词、句，理解记忆古诗文。
2、复习难点：
①记叙文、说明文、议论文的联系与区别。
②了解三大文体知识。
③掌握文言文重点句子、实词和虚词的含义。
（三）专题复习
1、依据中学语文教材编排，文体于课文分成五大类，进行专题复习。（大概用时四周）
（1）记叙文专题复习
（2）说明文专题复习
（3）议论文专题复习
（4）应用文专题复习
（5）古诗文专题复习
2、作文指导（大概用时一周）
了解说明文、议论文的常见结构模式，重点放在记叙文的写作指导上面，要求学生能够准确地审题，正确地选材、立意、结构文章，板书正确，为良好写作打下基础。
（四）综合训练
在两轮复习之后，我们距离中考的时间已不多了，应对学生进行强化训练。教师必须把握训练题目的量和度，认真批阅，准确评讲，注重方法和技巧的训练。模拟考试能增加考前的现场感，让学生能冷静地回答完所有题目要求，用时约半个月（两周）。
（五）查缺补漏
针对前三轮复习查缺补漏，发现问题及时解决。落实一些名篇的阅读理解，辅之以大量试题，针对性更强，目标更明确。一切为了分数，考前对学生进行答题技巧的培训，坚决杜绝乱卷现象的发生。
五、复习措施
1、为使绝大部分学生毕业且成绩较好，必须重点落实第一、第二阶段的复习，总耗时约二个半月。
2、以中考为目标，从提高学生语文综合素质入手，着重对学生进行应试技巧的指导，认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施"自主、合作、探究"的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习，创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，争取在中考中取得理想的成绩。
3、教师要做到教学五认真，实施集体备课，集思广益，总揽全局。
4、认真抓好听说读写训练，自行设计写作和口语交际，进行口语交际训练。
5、注重培养学生良好的学习习惯，从报刊杂志网络上精选精彩的时文和美文，掌握分析文章的阅读技巧，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。
6、高度重视作文教学，针对中考作文要求，进行作文应试训练，侧重进行记叙文写作的达标训练，要求学生写出亲身体验和真实情感。
初三下册语文学期教学计划2
斗转星移，春去秋来，我们又迎来了新的学年，为了使教学工作有目的、有计划、有步骤的完成。特定教学计划如下：
一、思想方面：
忠诚党的教育事业，认真贯彻党的教育方针，丰富教育理论，努力工作、锐意进娶大胆改革，以"教改促教学"，牢牢把握"科研兴教"的战略思想，大力推进素质教育。
二、教学方面：
1、认真学习新课程标准，研读教材，准确把握教材重点、难点。认真分析学生个性特点，精心设计教学，书写好教案，上好每一节课。充分利用现代化教学设备，不断更新教育观念，提高语文教学水*。
2、认真组织课堂教学，充分调动学生的积极主动性，重视能力的培养，切实提高学生的各种素质。提倡“大语文教学”。结合新教材，积极开展各类活动，调动学生学语文的自主性和积极性。想方设法扩大学生课外阅读范围，使学生视野开阔，提高其阅读水*。更新教学观念，合理引导。在教学过程中要善于及时发现学生思维的闪光点，尊重学生的个性特长。变求同教育为求异教育。3、强化常规训练，重视知识积累。要求学生每天练一篇字，写一篇日记，积累一则名言警句。
三、教学教改方面：
"教改"是提高教学质量的灵魂，因材施教，因人施教，大胆改革创新，来提高课堂效率，向高效课堂要质量。课堂教学与课外活动相沟通、书本知识与社会生活相沟通，各学科之间知识体系相沟通，改变故有的教学模式，变"讲堂"为"课堂"、变"学会"为"会学"。从根本上改变陈腐的教育思想、教学内容、教学模式手段。从某种意义上可以说，当前的教育改革，是一次全新的革命。
四、转化学困生方面：
1、一些学校和教师对差生存有偏见，认为"朽木不可雕"，或放任自流，不允许他们参与活，给自己找麻烦，或简单粗暴，急于求成，施于体罚，这都会给差生的自尊心造成伤害，加重他们"破罐子破摔"的心理。
2、要转变后进生，首先要热爱学生，建立良好的师生关系。热爱学生，特别是厚爱那些后进生，建立良好的师生关系是搞好后进生思想工作的一个重要条件。托尔斯泰说过："一个教师，他既热爱事业又热爱学生，他就是一个十全十美的老师。"对待差生，不能歧视，排斥。要从爱心出发，以真情走近差生，关怀差生，与差生建立良好的师生关系，使师生感情得到沟通，师生才会有共同语言，这是教师对学生进行教育的开端，也是取得良好教育效果的前提，也只有真正和学生沟通，了解学生后，才能有的放矢地进行教育。
3、对差生，从他们的实际出发，给他们安排一些力所能及的活动，课堂上设置一些较简单的问题，让他们重新找回自信，让他们在完成要求的同时，又有一种被器重的感觉，使他们感到学习的乐趣。对学习中的疑难问题要个别指导，作业多面批，多给予激励性评语。
转化差生的工作不是一朝一夕的事，他们的思想行为总是具有很大的反复性。这就要求教师要有"锲而不舍，金石可镂"的意志品质，不怕费时间，花力气，给予学生更多的关心热爱，并采取鼓励的方法，培养和教育他们看到希望，增强信心，争取进步，并及时查明反复的原因，抓住这个有利时机，有的放矢，耐心疏导，反复抓，抓反复。只有这样坚持不懈，百折不回的教育，才能做好后进生的工作。
五、遵规守纪方面：
恪守学校纪律，遵守考勤制度，服从领导。严格遵照《教育法》、《教师法》等法律法规，完成教育和教学工作，履行自己应尽的义务。
初三下册语文学期教学计划3
教学计划初三语文初三是学校的窗口，是检验学校整体教学质量和能否提高人气的最重要时期。为了让学生毕业时交一份满意的答卷，这是摆在每一位初三教师面前的课题。为此，新学期伊始，认真地思索和总结了自己以往的语文教学的得与失，借鉴其他老师的成功经验和先进做法，特制定初三上学期语文教学计划如下：
一、基本情况分析：
1、时间方面：初三教学时间短，上学期要尽量结束一学年（上下两册）的新课任务。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。
2、学生方面：初三109班有个学生，由于是重新分班，所以四个班的水*应该没有差距。另外，从上学期县里的水*测试来看，本班整体水*不是很好，基础也存在严重问题。语文视野狭窄，思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性；阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强；语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范；语文学习态度不正确，认为凭自己现有的知识水*即可应付等等现象还是存在的。
3、教材分析：人教版语文九年级上册，继续以语文与生活的联系为线索。全册书分六个单元，包括五个现代文单元和一个文言文单元，它们构成了“学会读书”系列，引导学生学会学习，并逐步养成良好的语文学习习惯。每个单元仍旧包括阅读、综合性学习和诵读欣赏三部分。
二、指导思想：
遵循教育教学规律，面向全体学生，使之获得具有适应终身学习的基础知识、技能和方法；培养热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语言积累，注意语感培养，发展思维，重视培养学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，使之成为四有新人。
三、教学目的：
初中语文教学应立足于学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。初中语文教学应培养学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，并养成良好的语文学习习惯。在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。
四、新课程要求：
1、在语言文字训练过程中，学生受到热爱祖国、热爱社会主义的教育；了解革命战争的艰苦，懂得幸福生活来之不易，学习革命前辈的远大志向和献身精神，从小树立为祖国刻苦学习的思想；继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，受到尊敬师长、关爱他人、助人为乐等社会主义思想、品德教育；培养热爱科学、勇于实践和创新的精神，培养环境保护意识和社会责任感，陶冶爱美的情趣。
2、能利用汉语音识字、学习普通话。
3、学会课本中的读读写写生字，能读准字音，认清字形，了解字词在语言环境中的意思，能正确书写。
4、能联系上下文或查字理解词句的意思。学过的词语大部分能在口头或书面表达中运用。注意语言的积累，养成积累语言的习惯。
5、继续练习正确、流利、有感情地朗读课文。读出不同的语气。能背诵指定的课文（特别是文言文）。
6、在教师的指导下，能初步把握课文内容。默读有一定速度，读后能提出问题，发表自己的感受，并就共同感兴趣的问题和别人讨论。
7、能借助字典或有关资料独立阅读程度适合的读物，了解主要内容。逐步养成课前预习、课后复习、课外阅读的习惯。
8、认真倾听别人说话，了解主要内容。能用普通话清楚明白地讲述一件事情，做到语句完整通顺，说话有礼貌。要在双向互动的语言实践中，培养学生的口语交际能力。鼓励学生无拘无束地进行交流，在曰常生活中积极主动地锻炼口语交际能力。
9、留心周围事物，初步养成勤于观察思考和乐于动笔的习惯，能在观察的基础上写出比较具体的内容。鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想。能不拘形式、自由地把自己的见闻和想象写出来，内容具体，感情真实，语句完整通顺。学会使用逗号、句号、问号、感叹号、冒号和引号。坚持写曰记。
五、教材分析：
本册共有25篇课文，内容丰富，时代感强。在语言训练上，既注意围绕重点设计一个大体的序，又注意训练的整合以及训练重点的循环往复、螺旋式上升。教材将课文分为六组，每组约4篇课文。在每组课文前设“导读”，在每篇精读课文后设“思考·练习”，略读课文前设“阅读提示”，在每组课文后设“积累·运用”。全册教材按“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的新课程理念选取教学内容，突出教学的人文性、多样性、探究性、开放性，重视语文素养的全面提高，注重培养学生的自主意识、创造精神、合作意识与知识的整合能力。全册内容分为六个板块：阅读，写作，口语交际，综合性学习，课外古诗词背诵，名著导读，附录等，分为六个单元，每个单元一个主题。
第一单元：“诗海徜徉”。五首诗内容丰富，手法多样，语言精美，是诗人用心灵弹奏出的自然的乐音。教学时重在引导想象、联想，感受诗歌的形象和意象，理解诗歌，让学生熟读至诵，体会诗歌的语言美、情感美、意境美和韵律美。
第二单元：“思想风采”。课文哲理性较强，注重从多方面给学生以人生的启示；注重引导学生树立正确的人生观和价值观；特点：演讲口语性较强。
第三单元：“少年生活”。小说，抓住要素，揣摩语言，不断提高。
第四单元：“求知与读书”。议论文，了解议论文的基本知识，阅读课文，形成个性认识；注意读写结合，充分利用阅读的资料，指导学生写作。
第五单元：古代白话小说。注意人物性格、情节，了解*小说的特点，正确理解古人，注意古代白话小说的语言。
第六单元：史传。了解历史，理解人物；结合历史，进行跨学科学习，提高语文能力；辩证认识古代社会和人物；注重文言文的教学和词句的积累，重视诵读。
六、教学重点、难点：
精读课文是教材的主体，是全书的重点。
1、要突出重点项目的训练。
2、要继续重视词、句、段的训练。
3、要重视朗读的指导和训练。
4、要充分发挥学生的积极性和主动性。
5、积累、运用是语文基本功的综合训练，包括读读背背、阅读、口语交际或实践活动习作共四项
七、具体措施：
1、认真落实“小组合作学习”的教学形式，继续深化“双思三环六步”教学模式。
2、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
3、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。
4、视学生思维能力的发展。指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
5、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。精心备课，尤其要备好学生，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。
6、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。
7、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，把握中考方向，多写小作文片段作文，统一安排，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水*。
8、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。
9、优化作业管理，培养学生自主学习、自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，避免欠交作业。
10、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。
11、利用多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会、演讲会、小辩论，锻炼能力，提高兴趣、培养思维及口头表达和语文知识的运用。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展8）
——读愚公移山有感3篇
读愚公移山有感1
今天我读了一个感人的故事，大概内容是这样的：从前有个愚公住在太行山和王屋山边，这两座山挡住了他家的通道，出行很不方便，于是他决定组织全家移山。有个精明的老汉听说这件事，就来劝阻愚公：“你可真是老糊涂了，凭你这风烛残年的力气，连着两座山的毫毛也动不了，更何况是泥土和石块呢！”愚公回答：“我虽死，但子子孙孙矣无穷也。而山不增高，为什么搬不*呢？”有个神灵听了这番话十分同情和钦佩愚公，将这事告知了天帝。天帝被愚公的真诚和意志所感动，命令山神把这两座山搬走。从此以后，愚公的门前一望无际，连较高的丘陵都看不到了。
我明白了愚公有毅力，耐心，真诚意志，永不言败，坚持不懈的奋斗精神。老汉虽然聪明但没有真正的毅力和耐心，所以他一事无成。我们身边也不乏这样的人，比如去年的秋冬之时，金华的孟祥斌就以他毫不犹豫的纵身一跃挽救了一条生命，感动了一座城市。有人说他这样做不值得，是毫不利益的牺牲来舍己为人，可我觉得他这样做是军人的使命，是一种责任。愚公虽愚，但是这类人往往更能成功，因为他们有毅力，耐心，真诚意志，永不言败，坚持不懈的奋斗精神。所以我明白了我们面对事情要有毅力，耐心。
读愚公移山有感2
愚公移山是一个家喻户晓的名字，可是我居然不知道这个故事，于是，再一次周末，我上网去把愚公移山这个故事看了
愚公移山讲述了这样一个故事：古时候有位老人叫愚公，他看见太行和王屋两座大山阻挡了人们的去路，便带领全家人去移动那两座大山。他们又是凿石头，又是挖石块。有一位人称“智叟”的老头，他以嘲笑的语气劝阻愚公：“你怎么会傻到这个地步呀!就凭你的这些力气，能搬动这两座大山吗?”
愚公却说：“你才傻呢!我虽然搬不动这两座大山，但我还有无穷无尽的子子孙孙!他们可以继承我搬山的精神呀!而这两座大山却不会增高。”终于有一天，愚公移山的精神感动了玉皇大帝，玉帝派人把这两座大山给移走了。
这就是愚公移山，看完愚公移山，我被愚公的做法感动了，愚公是一个非常有毅力的人，和他相比，我却坚持一碰到困难就放弃，所以，在以后，我一定要学习愚公移山的这种精神。
读愚公移山有感3
《水浒传》是我国古代四大名著之一。主要记叙一些古代历史人物和英雄事迹。书中的一些故事情节，给我留下深刻印象。尤其是王进、鲁智深、林冲、武松等人物十分令我钦佩。
这又要说到宋朝哲宗皇帝在位期间，有个喜欢舞枪弄棒、不务正业的人，但是却踢得一脚漂亮的毯，名叫高球。后来当了大官，由于人品极坏，吃喝嫖赌，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后来哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差谴去送绸缎给哲宗天子的弟弟端王。高球到王府时，恰遇端王正在府内同几个人踢毯子。过了一会儿，有个气毯“腾”地飞起来，端王没接到，却滚到高球脚下，他斗胆使个鸳鸯拐，把毯踢给端王，身姿优美，踢毯准确，深受端王喜爱最后被提拨为太尉。高球上任那天他的下属官吏都来参拜，高球一点名，唯独八十万禁军教头王进未到。王进知道，这位刚上任的太尉原来是当年城里的无赖高球，曾因作恶多端被自己父亲痛打过。便与老母商良。“三十六计，走为上策”。于是王教头带着老母到延安府“老种经略相公处”避难。
经略府的提辖——鲁达，因看不过自称“镇关西”郑屠户蛮不讲理地对待金老汉和其女儿，故去找镇关西。由于鲁达性情过急，将镇关西打死。镇关西死后才知道自己杀了人要吃官司，便到五台山文殊院落发为僧修行寺院长老将其改名为鲁智深。由于鲁智深是个粗人，在五台山上屡犯寺规，不过清规戒律。最后被长老赶出寺院。几经波折他最终在大相国寺看园子种菜。
林冲——身高八尺，豹头环眼，燕领虎须，气质非凡，被称为八十万禁军教官林冲。然而英雄也得受难，在与花和尚鲁智深吃酒论武时，见丫鬟慌张跑来向林冲报告，自己的娘子被欺负了。林冲急跑去将无礼者打得鼻青脸肿，方后得知无礼者乃高球义子，所以看在其为教头份上从轻发落，支配远地。
武松——身高八尺，浓眉翘起，体健如十头牛，背刺纹身，身着半边虎皮衫。以自己英勇的胆识打死老虎，为民除害。
……
能屈能伸的王教头王进，路见不*拨刀相助的花和尚鲁智深，蒙受大难但又顽强的豹子头林冲与胆识惊人的打虎将武松，他们不仅是古代的英雄，也是“现代”的英雄，他们英勇无畏为现代的我们做好榜样，即使蒙受奇耻大辱也能屈能伸。但古人也有不对的地方，我们应要取其精华弃其糟粕。希望有更多的人能去阅读《水浒传》，你将一饱古代英雄人物的风采，也会受益匪浅。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展9）
——初三下册政治知识重点归纳3篇
初三下册政治知识重点归纳1
一、 我们向往公*
(一)良好的合作需要公*
1、公*的含义
答：公*意味着参与合作社会的每一个人既要承担应分担的责任 ，又能得到应得的利益。公*要求对参与社会合作的每一个人都要实现权利和义务的对等和统一。
2、公*是合作不可缺少的重要条件。
3、体现公*的现象：公* 投票选举 表彰劳模 社会保险
思考下;社会公*的其他现象(P7请列举我国社会公*的现象)
4、社会公*主要表现为社会为每个人的全面发展提供*等的权利和义务，并使每个人都能够按照自己的劳动和贡献得到应得的利益。
5、为什么要维护社会公*?也就是维护社会公*有什么作用?
答：①促使社会合作取得成功，有利于社会合作的不断延续;②促使良好人际关系的形成，有利于社会的和谐发展;③协调社会各方面的利益关系，正确处理社会矛盾，减少或避免社会冲突，有利于社会的长治久安。
6、怎样维护社会公*?
答：不但要靠*和各种社会组织的力量，还要靠每一个社会成员的努力。
7、每个社会成员的基本要求：树立社会公*意识，积极承担社会责任，学会维护自己的合法利益，而又不侵害他人，集体和国家的利益等。
(二)为正义高歌
1. 正义行为的划分标准是什么?
答：凡是有利于促进人类社会的进步与发展、有利于维护公共利益和他人正当权益的行为，都是正义行为、反之，就是非正义行为。
2. 做人的基本要求是什么?
答：实施正义行为，不做非正义的事情，是做人的基本要求。
3. 实施正义行为和非正义行为分别有什么结果?
答：正义行为应该得到*、社会及人们的赞扬和支持。非正义行为必然遭到道德谴责和法律制裁。
4. 怎样做有一个有正义感的人?
答：①要为人正直;②尊重和遵守制度、规则和程序，是一个现代人应有的品格;③按照正义标准对人对事、做人做事，违反正义标准的事坚决不做，是一个有正义感的人的集中表现;④不伤害他人、不侵犯他人的基本权利是正义的最起码要求。故意伤害他人身体乃至生命是最严重的非正义行为;⑤在日常生活中，有正义感的人应当鄙视不正当的手段多的利益的行为和逃避规则约束的行为。
初三下册政治知识重点归纳2
一、 我们向往公*
(一)良好的合作需要公*
1、公*的含义
答：公*意味着参与合作社会的每一个人既要承担应分担的责任 ，又能得到应得的利益。公*要求对参与社会合作的每一个人都要实现权利和义务的对等和统一。
2、公*是合作不可缺少的重要条件。
3、体现公*的现象：公* 投票选举 表彰劳模 社会保险
思考下;社会公*的其他现象(P7请列举我国社会公*的现象)
4、社会公*主要表现为社会为每个人的全面发展提供*等的权利和义务，并使每个人都能够按照自己的劳动和贡献得到应得的利益。
5、为什么要维护社会公*?也就是维护社会公*有什么作用?
答：①促使社会合作取得成功，有利于社会合作的不断延续;②促使良好人际关系的形成，有利于社会的和谐发展;③协调社会各方面的利益关系，正确处理社会矛盾，减少或避免社会冲突，有利于社会的长治久安。
6、怎样维护社会公*?
答：不但要靠*和各种社会组织的力量，还要靠每一个社会成员的努力。
7、每个社会成员的基本要求：树立社会公*意识，积极承担社会责任，学会维护自己的合法利益，而又不侵害他人，集体和国家的利益等。
(二)为正义高歌
1. 正义行为的划分标准是什么?
答：凡是有利于促进人类社会的进步与发展、有利于维护公共利益和他人正当权益的行为，都是正义行为、反之，就是非正义行为。
2. 做人的基本要求是什么?
答：实施正义行为，不做非正义的事情，是做人的基本要求。
3. 实施正义行为和非正义行为分别有什么结果?
答：正义行为应该得到*、社会及人们的赞扬和支持。非正义行为必然遭到道德谴责和法律制裁。
4. 怎样做有一个有正义感的人?
答：①要为人正直;②尊重和遵守制度、规则和程序，是一个现代人应有的品格;③按照正义标准对人对事、做人做事，违反正义标准的事坚决不做，是一个有正义感的人的集中表现;④不伤害他人、不侵犯他人的基本权利是正义的最起码要求。故意伤害他人身体乃至生命是最严重的非正义行为;⑤在日常生活中，有正义感的人应当鄙视不正当的手段多的利益的行为和逃避规则约束的行为。
初三下册政治知识重点归纳3
承担责任中成长
1、 承诺形式：口头形式(宣誓、诺言)，书面形式(合同、保证书)
2、 承诺是责任产生的重要来源，而不是唯一的来源。
责任的来源：养育 承诺 分配 任命 职业 法律 习俗 公民原则 道德原则
3、 责任是对一个人做或不做某些事的要求，它的产生于人们之间的相互关系中，表现在社会生活的方方面面。
4、 不同的人在社会关系中的身份不同，责任就不同。(P19在生活中，我有那些责任? 答：作为子女，多家务、赡养扶助父母;作为学生，尊师重教、勤奋学习;作为社区居民，关心社会公益，增进邻里团结……)
5、 承担责任意味着付出一定的代价，同时可得到好处。
6、 承担责任付出那些代价?
答：①耗费时间，影响发展自己的兴趣和爱好;②承受心理压力，耗费体力和精力，影响健康;③使自己的一些利益受到损失;④更有可能危及到自己的生命。
7、 P20书本材料中，李岚都付出那些代价呢?
对她的做法作出评价：积极承担责任是做人基本要求，李岚付出代价的背后是她对人生价值的正确理解，使她的人生更有意义，更有价值。
8、 承担责任总会付出一定的代价，但人们不能因此逃避责任，推卸责任。
9、 承担责任有什么作用(好处、意义)?
答：①促进自己的成长和发展;②承担压力，而压力会产生动力，充分发挥潜能克服困难，实现目标;③赢得别人的信任，得到别人的帮助和支持;④获得自尊和自信，获得社会的承担的承认和赞誉;⑤建立起良好的人际关系和稳定，和谐的社会秩序，促进社会的文明、进步和发展。
10、不承担责任有什么后果(影响、坏处)?
答：①对自己不负责任，会受到道德谴责;②失去别人的信任，得不到别人的帮助和支持;③对他人的利益和社会造成严重危害的受到法律制裁。
11、 怎样承担自己的责任?
答：①认识到自己应付的各种责任，树立起强烈的责任意识;②从我做起，从点滴小事坐起，持之以恒，才能逐步养成负责任的`习惯;③学会在不同的责任面前进行选择。
12、 道德和法律是维护良好社会秩序的有利武器。
每个社会成员都负有遵守社会公德、遵纪守法、维护社会秩序的责任。
13、 依法维护社会秩序包括那些方面?(公共秩序 社会管理秩序 公共安全
14、 服务社会、奉献社会，我们最有条件做到的是服务和建设自己所在的社区。
15、 我们如何服务社会、奉献社会?
答：遵守社区公约，维护社区秩序，积极开展居民互助，关心帮助孤寡老人，定期进行卫生扫除，利用多种形式宣传科学文化知识，参与文体活动。
16、 积极参与社会公益活动是服务社会，奉献社会的好形式。
《愚公移山》初三下册语文教案3篇（扩展10）
——初三下册物理教学计划3篇
初三下册物理教学计划1
复习目的是帮助学生对已学过的、零碎的物理知识进行归类、使之规律化、网络化，对知识点总结、处理，从而使学生掌握的知识更为扎实，更为系统；从而提高学生分析问题、解决问题的能力。
本学期复习计划：
一、基本情况：
从以往的物理考试成绩来看，优秀人数少，中等生生面广。但是作为一名教师，应该要看到学生的积极的一面，对于消极的一面要扬长避短，采取有效措施努力提高整个班级的物理教学成绩。所以本期的一个重要任务就是如何提高及格率降低低分率等问题。
二、指导思想：
坚持以提高教学质量为教学工作核心，以扎实开展课程改革为教学工作重点。帮助学生掌握好物理基础知识和基本技能，提高学生应用物理知识的水*。
三、工作措施：
1、认真学习课程标准，领会本科目在教学中的具体要求。教师必须认真领会其精神实质，对于每一项要求要落到实处，既不能拔高要求，也不能降底难度。
2、注重教材体系，加强学生的实际操作能力的培养。
3、讲求教学的多样性与灵活性，努力培养学生的思维能力。
4、严格要求学生，练好学生扎实功底。
四、教学内容：
1、 复习八年级物理和九年级物理。
2、 做好专项复习和综合训练。
五、复习的重点和难点：
1、 力学和电学两大部分。力学的重点是压强、浮力、杠杆、机械效率。而且出题的综合性较强，与前面学过的力的*衡等知识联系密切。其中浮力是历年中考的热点，也是中考的难点，也是学生认为是最难入手的知识。电学的重点是欧姆定律、电功率，它们的综合题又是电学考试的难点。
2、 声学、热学、光学中，热量的计算和光学做图是考试常出的考点。尤其是光学作图是学生最容易出错的知识。
六、复习方法
1、夯实基础，巩固双基。
2、连点成线，版块拓展。
3、综合训练，能力提高。
4、模拟中考，素质适应。
七、复习安排
（一）第一轮复习（2月下旬至4月中旬）
1、第一轮复习的形式
第一轮复习的目的是要“过三关”：
（1）记忆关。
（2）基本方法关。
（3）基本的解题技巧关。
基本宗旨：知识系统化，练习专题化，专题规律化。利用这一阶段的教学，把书中的内容进行归纳整理，复习每个单元后进行一次单元测试，重视补缺工作。
2、第一轮复习应该注意的几个问题
（1）必须扎扎实实地夯实基础。由于学生基础差，抓基础既现实又可以产生实效。
（2）不搞题海战术，精讲精练，举一反三、触类旁通。“大练习量”是相对而言的，它不是盲目的大，也不是盲目的练。而是有针对性的、典型性、层次性、切中要害的强化练习。
（3）面向全体学生，因材施教，分层次开展教学工作，全面提高复习效率。
（4）注重思想教育，不断激发他们学好物理的自信心，并创造条件，让学困生体验成功的喜悦。
（二）、第二轮复习（5月）
1、第二轮复习的形式
如果说第一阶段是总复习的基础，是重点，侧重双基训练，那么第二阶段就是第一阶段复习的延伸和提高，应侧重培养学生的物理能力。第二轮复习的时间相对集中，在一轮复习的基础上，进行拔高，适当增加难度；第二轮复习重点突出，主要集中在热点、难点、重点内容上，特别是重点；注意物理思想的形成和物理方法的掌握，这就需要充分发挥教师的主导作用。 可进行专题复习，如“电学综合版块”、“热学综合复习”等。
2、第二轮复习应该注意的几个问题
（1）第二轮复习不再以节、章、单元为单位，而是以专题为单位。
（2）专题的划分要合理。
（3）专题的选择要准、安排时间要合理。专题要有代表性，切忌面面俱到；专题要有针对性，围绕热点、难点、重点特别是中考必考内容选定专题；根据专题的特点安排时间，重要处要狠下功夫，不惜“浪费”时间，舍得投入精力。
（4）专题复习的重点是揭示思维过程。适当加大学生的练习量，但不能把学生推进题海。
（5）注重向本年级教师请教，做到资源共享。
（三）、第三轮复习（6月上旬）
1、第三轮复习的形式
第三轮复习的形式是模拟中考的综合拉练，查漏补缺，考前练兵，犹如一个建筑工程的验收阶段。研究历年的中考题，训练答题技巧、考场心态、临场发挥的能力等。
2、第三轮复习应该注意的几个问题
（1）模拟题必须要有模拟的特点。时间的安排，题量的多少，低、中、高档题的比例，总体难度的控制等要切近中考题。
（2）模拟题的设计要有梯度，立足中考。
（3）批阅要及时，趁热打铁，切忌连考两份。
（4）评分要狠。可得可不得的分不得，答案错了的题尽量不得分，让苛刻的评分教育学生，既然会就不要失分。
（5）详细统计边缘生的失分情况。这是课堂讲评内容的主要依据。因为边缘生的学习情况有代表性，是提高班级成绩的关键，课堂上应该讲的是边缘生出错较集中的题，统计是关键的环节。
（6）归纳学生知识的遗漏点。为查缺补漏积累素材。
（7）立足一个“透”字。一个题一旦决定要讲，有三个方面的工作必须做好，一是要讲透；二是要展开；三是要跟上足够量的跟踪练习题。切忌面面俱到式讲评，切忌蜻蜓点水式讲评，切忌就题论题式讲评。
（8）留给学生一定的纠错和消化时间。
（9）调节学生的生物钟。
（10）注意帮助学生进行心理调整，这是每位教师的责任，也是学生取得理想成绩的关键。
八、教学进度
时 间 内 容
第一周 声现象
第二周 光现象、
第三周 透镜及其应用
第四周 力和机械、
第五周 功和机械能
第六周 分子运动、
第七周 复习力学专项复习
第八周 复习电学专项复习
第九周 作图、
第十周 实验专项复习
第十一周 材料信息题、
第十二周 估算题专项复习
第十三周 综合应用计算题专项复习
第十四周 归纳总结、查漏补缺、积累素材
第十五周 模拟考试
第十六周 中考考试
初三下册物理教学计划2
一、基本情况分析：
二个班共有学生135人，其中一班65人，二班70人，通过上期期末统考成绩和上课情况来作大致评估，每班学生成绩参差不齐，尖子生少，学困生较多，两级分化较突出。上课时，学生的学习积极性不高，不够灵活这就需要教师在教法和学生的学习方法上作进一步改进，让学生成为学习的主人，进行探究性的学习，从而培养学生的学习兴趣，启发思维，提高学习的积极性，培养良好的学习习惯及分析问题，解决问题的能力。
二、指导思想：
本教材是经教育部直接领导由课程标准研究小组反复的研讨而完成的，在使用这套教材时，就要求教师转变传统的教育观念，在新的物理课程理念中倡导一切为了学生的发展，要树立一切为了学生的发展的教育思想。在教学中就要关注每个学生，注重学生的全面发展，关注学生的道德生活与人格养成，注重学生的情感体验，加强与学生生活，科学，技术和社会联系的教学，不要注重科学探究，提倡学习方式多样化的教学，从而培养适应社会需要的人才。
三、教学内容安排：
本学期的教学内容为1117章。
四、教改措施：
在新课程的指导下，改变传统的教学模式，在以学科为中心的教学中，注重学生的全面发展，关注学生，注重学生的全面发展，关注学生的道德生活与人格的养成，加强与学生生活、科学、技术和社会相联系的教学，将学习内容与学习生活，科学、技术和社会的联系贯穿于整个教学之中。
五、具体措施：
1、鼓励科学探究的教学
A、鼓励学生积极大胆地参与科学探究。
鼓励学生积极动手、动脑、通过有目的探究活动，学习物理概念和规律，体验到学科学的乐趣，了解科学方法，获取科学知识，逐步树立科学创新的意识。
B、使学生养成对所做工作进行评估的好习惯。
C、重视探究活动中的交流与合作。
在现代社会和科学工作中，个人之内与团体之间的.交流与合作是十分重要的，要注意学生这方面良好素质的形成。
2、帮助学生尽快小入自主性学习的轨道。
在教学过程中要帮助学生自己进行知识模地的构建，而不是去复制知识，学生自己在学习过程中发现问题才是至关重要的。
3、保护学生的学习兴趣。
4、加强与日常生活，技术应用及其他科学的联系。
A、以多种方式向学生提供广泛的信息。
由于物理学与生活、社会有着极为深密和广泛的联系，困此在实际教学中，要结合本地实际，进取学生常见的事例，尽可能采作图片、投影、录像、光盘、CAI课件进行教学。
B、在阅读理解，收集信息，观察记录作为课后作业的一部分。
C、尽可能让学生得用身过的物品进行物理实验。让物理贴近生活，让学生用物理知识武装自己的头脑。
六、课时计划：
第十一章：6课时
第十二章：6课时
第十三章：6课时
第十四章：5课时
第十五章：6课时
第十六章：6课时
第十七章：5课时
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