策划/本刊编辑部 统筹/李淑媛 摄影/LEO XU
一些人，生于70后80初，网络潜水多年，在2008这个微有春寒的季节，不约而同地发出了声音：
只要不违法法律，就可以随心所欲吗？
我们是不是已经见丑不丑了？
我们是否过于宽容？
对诱惑说不有这么难吗？
和我有同样想法的人在哪里？
言必称海外——老外的标准就必然是我们的标准吗？
仅凭爱情的防线还能让我们固守住婚姻吗？
还有没有一种可以称为两性关系常识的道德底线？
这些被更年轻的孩子指为WDS（卫道士）的声音，始自一些公众话题讨论的涓涓细流，继而在网络人肉引擎的推动力下，复杂而纠结地向隐秘的两性关系冲击……
在人肉引擎的名义下（中标题）
2007年，天涯等论坛的热点讨论越来越向“私空间”延伸：养宠物、婚外恋情、自拍床笫照片……有一些声音开始嘶喊：“这些确实是个人私生活——但如果是妙龄女郎以最残忍的方式对待无辜的动物呢？如果是第三者插足成功之后对前任还不依不饶呢？如果床笫照片的主人公是一向以或清纯或痴情形象示众的明星们呢？”
仿佛在瞬息之间，私人事件转变成了网络公共热门事件。数百万的口诛笔伐声中，认为“善良”、“忠贞”和“诚实”被挑衅了的，恰恰是与三大热门事件当事人年龄相近的、生于70年代末80年代初出生的一些人。
1/3部分
网络撞击私空间 第一波
对待生命，可不可以如此残忍？
虐猫事件回顾
一个面带微笑的时髦女郎，用自己高高的凉鞋鞋跟猛踩小猫的嘴巴和眼睛……小猫脑袋被踩碎，凄惨地死去——2006年年初，这组照片在互联网上一露面，立即引起公愤。网友更是自发地将虐猫者照片制成通缉令，寻找残忍踩死小动物的“凶手”，网络时代第一次大规模“人肉引擎”在轰轰烈烈中启动，很快，虐猫女主角王丽（化名）和拍摄照片者李强（化名）的身份及工作单位被曝光，两人的照片、身份证号码、单位电话、家庭住址等也随即被公布到互联网上，重压之下，他们相继被其单位解雇。王丽写了一封公开道歉信：“我不需要大家的同情，只求你们的一分理解，有谁能理解一个离异女人内心的抑郁和对生活的烦闷，正是因为这分抑郁和烦闷，使我对生活丧失信心，感觉到世态炎凉，致使发泄到无辜小动物身上，我才成为不光彩的角色……”
新名词解释：
人肉引擎：巨大数量的网民日常生活中所掌握的信息和互联网的机器搜索引擎（如google、百度等），以极快的速度收集信息——哪怕是个人隐私——发布于网上。
网络通缉令：将他人的真实信息公布在网络上，让其他网民了解并帮助自己寻找、或谴当事人。
变态加残忍：非常反常态，而且还非常不人道不厚道，总归就是极其变态极其残忍。
这一代人之共识度：90%
对生命的尊重是最基本的道德底线。
1\3部分，立体声。
“我已经习惯了不以自己的道德标准去要求别人，但当我遇到与自己的道德标准严重相悖的人和事，有时还是会忍不住掏出道德的禁止令。”
——水中央，网友，27岁
“72.60%的人认为人品好是好人的首要标准，53.36%的人认为正直是人的重要道德品性”。
——社科院，《转型时期的社会伦理与道德》课题组
“我不是有什么道德洁癖，我没有特别高的要求，我要求的只是道德底线。”
——崔永元，央视主持人，45岁
网络冲击私空间 之 轩然大波
对待婚姻，可不可以如此轻率势利？
3377事件回顾：
经历了一年多的婚外恋，张女士终于从“第三者”（小三，又称33）转正为妻子，L女士的身份则变成了“前妻”。但“胜利者”33仍时不时发短信骚扰前任，讨要丈夫离婚时留给前妻的房子，并在自己的博客里炫耀自己在两性关系中的成功。
2007年11月，一篇由L的朋友写就的声讨“33”的帖子赫然出现在网上。跟贴者无数，无一例外都在讨伐“33、77（33的丈夫兼胜利果实）”。33的博客访问量也随之暴增，其中的每篇文章、每句话都被特别地分析、引用、强调，成为参与讨伐者愤怒的导火索。“人肉搜索引擎”再次出动，33和77的个人信息被贴到了网上，其中甚至包括77的父亲、姐姐的工作单位及电话号码。 有人打电话到77的单位要求解雇这个员工，有人写电子邮件给77所在单位的总公司，有人在追查33报考研究生是否有黑幕，甚至有人直接去77的单位去探个虚实……直到现在，网络讨伐者仍表示：事情还没有结束。
新名词解释：
3377：33，小三，即第三者，3377事件中的张女士；77，银器，即3377事件中的丈夫YQ（姓名的第一字母），现成为不厚道花心男的代称。
公主：张女士在博客中的自称，该称呼与其外表行为恰恰对比，遭致嘘声一片。
老娘们：张女士对“前妻”的蔑称，后被她用来攻击所有抨击她的网友。
打三运动：网络上只要出现标题里带“第三者”、“外遇”字眼的帖子，该贴的受关注度立即上升。有网友说，“这样的帖子，见一个顶一个”。
做人不要太ZMR（即张女士）：2007年年末挂在很多网友嘴边的一句话。
这一代人对人肉搜索引擎认同度 65%
第三者并不可怕，可怕的是目的已经达到，还堂而皇之公然对前任进行攻击。尽管如此，网友们对当事人生活的骚扰，仍不免被诟病。
3377马太效应：
继3377事件之后，旋即发生了某电视台主持人在新闻发布会现场控诉丈夫有外遇的事件，此后又有因丈夫有外遇而跳楼自尽的女博士姜岩……三起事情相继发生的岁末年初，让很多人对当代婚姻的“常识性问题”产生了疑惑。
对待性，可不可以如此“自由”？
艳照门事件回顾：
2008年春节，一连串不雅床照宣告了偶像的幻灭——男主角是香港艺人陈冠希，女主角包括以清纯示人的钟欣桐和以痴情标榜的张柏芝。时间迅速催生了中国网络史上的“第一高楼”，其中，WDS(卫道士)、WSN（猥琐男）和脑残粉丝各说各话、无一不来势汹汹。事件沸沸扬扬了一个月之后，陈冠希召开记者会，再三向“艳照门”受害者道歉，向全香港人民道歉，并宣布永远退出香港娱乐圈。
但网络论战并没有就此消失：关于集体窥淫狂欢、关于身体的自主、关于道德底线……
新名词解释：
WSN：委琐男的缩写。在该事件中，专指部分彻夜不睡、挂在网上等候新照片的推出并洋洋得意的男网民。
脑残：用来形容一味替偶像辩解、叫嚷着“照片是PS的”、“他们是被陷害偷拍”的粉丝们。
无爱性交：“艳照门”中男女关系的实质。
这一代人对“艳照门”的反省度 50%
集体窥淫中，我们在互相试探着各自的道德底线；在批评当事人的同时，媒体、每一个批评者也都在挑战社会的道德底线。
后艳照门时代备忘录
退出娱乐圈 继陈冠希后，网友再次要求有违道德的艺人谢东退出娱乐圈，该艺人继第一次吸毒被拘留后，最近又一次传出吸毒丑闻。
明星反反反 中国反明星组织出动，还明确表示：“没有民族精神、影响社会风气的明星都是我们反对的目标。”
模仿自拍两岸三地有不少人模仿艳照门里的动作，将自拍照片上传到互联网，其中的中坚分子竟是90后的未成年学生。这令很多教育者工作者忧心忡忡。
电脑知识大普及有必要和陈冠希一起补学电脑知识，原来仅仅是按下“删除+清空”并不能永久去除你想要消除的不雅内容。专家出来授课了：彻底删除有两种办法，一种是使用杀毒软件自带的“文件粉碎”功能，使之无法恢复；另一种是对电脑硬盘进行特殊处理，把硬盘内的盘片打孔或者毁坏。
1\3
立体声
“我是不能做第三者插足这种不道德行为的人！我有男朋友，我拒绝绯闻。”
——刘璇，前奥运冠军、演员，25岁
“我们不愿意自己的孩子们滥情声色，游走在艾滋的边缘；不愿意我们的孩子拿婚姻当儿戏；也不愿意我们的孩子靠毒品缓解压力。那么，我们自己有什么理由这样做？”
——关不羽，网友，36岁
“网络上的怪叔叔怪阿姨为什么要去管别人的私事？每个人只要管好自己就好了，不乱穿马路、不随地吐痰、不践踏草坪，就才是最基本的道德。”
——刘娜，高三学生，17岁
“生活放荡糜烂、一夜情、不正当关系、迷茫、嗑药、空虚、抑郁等等，并不是80这代人的专利，相反，却是从70年代出生那批人开始的。”
——韩寒，80后新生代作家
“我要向我的‘粉丝’道歉，他们的支持和信任对我来说意味着一切。我为发生这种事情感到羞愧，我后悔拍了那些祼照。”
——瓦妮莎·赫金斯，美国演员，2007年在自己的裸照被人在网上公开后发表声明
我终于成了网络卫道士（中标题）
她们是谁？为什么对网络口诛笔伐如此热情？他们最反感的、最恐惧的、最厌恶的到底是什么？
DahuXmm是活跃在天涯、土豆、猫扑以及某著名高校校园BBS上的资深网民，身于1982年的她，早在大学的最后一年，就领取了结婚证书，和与她同学的丈夫守着一段幸福的婚姻。
采访中，她一再强调：“我一直觉得自己是一个善良的人，有良心，不做愧对良心的事。我也不太爱管别人的事，对于邪门歪道，不是不知，而是知而不为，自保足矣。”
虐猫事件发生时，她没有发言，因为她觉得善待生命无须任何争议，虐猫的当事人已经受到了足够的谴责和惩罚。
3377事件发生了，她却再也无法保持沉默。在她任版主的论坛里，一批刚刚踏入婚姻、大多仍沉浸在甜蜜的“少妇”们就3377事件展开激烈的讨论，议得不可开交，最后大家达成了共识：“得意莫伤他人，不要把自己的幸福建立在别人痛苦之上。”
艳照门事件发生时，DahuXmm反而感觉平和多了，她不觉得身陷丑闻的明星们值得同情，她也不认为明星们触犯到了太严重的关节点，毕竟这当中不存在着强迫。“但无论如何，出来混，迟早要还的，三尺之上有神明。”
如果将三个事件摆放在一起，在DahuXmm看来，最不堪，最使这代人关心的还在3377事件，因为对这一事件投入的热情，反映了大家最反感的、最恐惧的、最厌恶的到底是什么。而天涯著名ID“晚上不睡早上不起”的帖子，恰到好处地反映了这些人的内心纠结。
亲历3377事件，我们不是网络“暴民”
她是天涯网情感天地版著名ID，因对情感的独特见解和辛辣文笔见长被广大网友称为“早不睡早不起姐姐”，盛名及于圈外，是因为她对3377事件的道德激情。
Q：为什么要针对33的私生活？
A ：对于第三者这一无奈复杂的社会现象，社会给予了足够的理解和必要的宽容，甚至这种理解已经越来越呈现出软弱无能的痕迹，这宽容也已经越来越逼近道德的底线。为什么33被大家如此关注呢？原因就在于，只要对这件事情具备一点内疚和羞愧，那证明这个人内心对于婚姻还有基本的敬畏和尊重！哪怕是胜利之后的惺惺作态，也比一点都不掩饰的得意洋洋的冷血来得更好一些。
张女士恰恰不懂得这个道理。她理直气壮浩浩荡荡地要表现自己的幸福，鞭挞前妻的“罪行”。她所缺少的，是做人基本的仁慈、体谅、内省……正是张女士的狂妄，尤其是狂妄而愚蠢，激起了广泛的反感。
Q：为什么要在网络上口诛笔伐？
A：生活中，看见偷盗我们懦弱了，看到道德缺陷我们失语了，看到不文明我们绕行了……我们都已经活得很苟且很窝囊了，如果我们在网络上连这么一点姿态都不敢做出来，连心底真正的想法都不愿意说出来，连基本的善恶美丑都分辨不出来，那么我们是不是真的该集体灭亡了？专家们与其只顾发表貌似公正周到实则冷漠的言论，还不如学学怎么维护这种群众自发的、对于美好的向往和对丑恶的厌恶，保证并引导这股仅存的力量朝正确的方向去走。
Q：网络曝光给当事人的冲击有多大？
A：除了真正让一个人彻底消失的恶劣行径，其余种种都无法与网络曝光带来的损害、打击相媲美——这种损害是长久的，无可挽回的，这种羞辱是全方位的，铺天盖地的。
以3377事件为例，对张女士等人来说，这将是一场毁灭性的灾难。尽管很多人呼吁不要打扰前妻L女士的生活，事实上，当事件进入无法控制的程序，当公众好奇心无限膨胀的情况下，所有与之发生关联的人都将无法幸免。
一场关于道德底线的名人论坛漫游在自由和道德的边界，私空间的放纵和宽容并存，公众界的失范和卫道齐飞，借助网络的力量，或许，我们在发展自我心智的同时，可以拥有一条共同的两性关系道德底线——如同街头的红绿灯，可以让步伐不同的人，同时免于遭受意外撞击的恐惧。
道德越界与慎独
文/马朵（学法律出身，情感作家，视觉策划及画册主编）
欧洲公路人烟稀少，一个女人坐师母开的车回家，看到师母完全按交通规则匀速前进，红绿黄灯前一丝不苟，她嚷嚷道：这样太慢了，反正又没有警察，闯个红灯又有什么关系呢！师母回答：人应该自我约束，交通标志是帮助我们实现行为上的守法，如果你是个高尚的人，那在没有人看见的情况下，你所做的也应无愧于世界。
这位师母的话，让我想起中国贤哲说的：君子慎独。
一个真正的君子，哪怕独处，也是谨慎为人的；唯表里如一，才能坦荡荡。日常规范处世者，是习惯成自然，无所谓人前人后，磊落人生，从容不迫。由此想开去，倘若要人前不露怯、堪对众目睽睽，“慎独”是必须的。正喧嚣尘上的“艳照门”就是例子——因为不“慎独”，所以大大的露怯了。丢脸面是小，丢了人生，太不值得。
说起污染眼球，还有前阵子的“3377”和“虐猫事件”，有人认为“丢人”怎么了？丢自家的又不犯法，让你眼睛感染了，令你感觉不舒服，是你自己没免疫力。
这种说法有必要深究一下，人存于社会，是不是只要不犯法就可以了？
“犯法”是什么？是越界过度。而闯红灯叫犯规，那也是越界，此界是为了预防你闯红灯压死人犯法而设的“警戒之界”。
我认为，在私人行为和 “犯法”之间，存在有一个中间区域，那就是道德。因为它本身具有的弹性和包容性，使得人们不至于一旦“越界”，就直接迈入了犯法的雷区。 换言之，这个缓冲带，给了社会和个人很大的安全感。
“道德界”与“法界”之分，不是“质”而是“量”之别。而是因大量的“道德越界”派生了“法律”，所以，人们会想到要对道德越界者实施惩罚。在网络上脱光衣服，就越了道德之界——它对人类共同的道德界碑，已产生了重创。
我们都是污点证人
陈村 著名作家
“艳照门”很像电视连续剧，情节和人物一点点出来。一季完了还有一季……事情偏偏出在过年，好像特别的贺岁片。事情出在网上，网上的特点是可跳来跳去，国境线在网上是皮筋儿，麻雀战中敞口的ATM机轰隆轰隆吐照片，要网民不成为许霆也难。这是难得的社会学标本，个人的私情照片竟以病毒的速度蔓延。从来不追星的人也知道了那几位的大名，淑女和君子同样无意谢绝浏览，还有人最羡慕香港警方。
艳照门一出，主流媒体用“三言两拍”的叙事方略狠狠指出了它的消极方面，那当然是准确而正确的，但这事件还有什么积极意义吗？
在性教育缺失、性被肮脏化的背景下，这些私情照充当了一次代偿教材，展示人类常态的性活动。它由男女明星本色出演，比性学家李银河等人的学术推广更直观，更有说服力。
这批不雅照摧毁了香港娱乐圈的既有生态，暴露了原本隐秘的私情，从天知地知你知我知延伸到他更知。以往的历史将被翻检，许多人恍然大悟。警方将庆幸有机会近处细密观察一向受到关注、频频有黑道传闻的香港娱乐圈。陈冠希知耻近乎勇，以刘翔跨栏的速度奔突，并声称永远离开这圈子。这选择何其正确，他成了灾星，在场，将勾起多少不堪往事。他是放自己一码，也顺便放大家一码。通过这样的事件，年轻人直观地明白交友要谨慎，明白前人说的：除了自己的父兄，男人从来不是可靠的东西。
人本是作怪万千的动物。种种怪异有它源头。就看你取哪一层说事，站什么地方说事。这世间之事，最说不清楚，争议最多的无怪乎是非对错善恶这样的事，西方打击儿童色情，这边打击淫秽下流，某些国家还禁止女性公开露脸。世风日下，百年前的祖宗醒来，我你他个个都是不肖子孙。当然，平衡，也即所谓的中庸，永远是需要的；而破坏平衡也永远存在，不然，人何以直立行走了？
最温和地说，艳照门是八卦新闻。以前有，以后还会有。人对八卦的兴趣可能是天生的。就此打住，不再八了。我和其他谈艳照的人同为“污点证人”。
要相信人性
文/阿钧（文学博士）
“艳照门”初生之时，大家一片义愤填膺，明星怎么能这样呢？事情过了一段时间以后，稍微冷静下来想想，明星们好像也没什么太对不起大家，每个人为了生计，都在扮演某个角色，在内心深处，总有些欲望，在卧室里面，展露一下也没什么大不了的。要说有道德缺陷，是她们之间那种几乎是随心所欲的混乱关系，还有一错，在于应该谨慎保存自己的私人物品，不要让它们露出来吓人。
然后又有人谴责网民们不道德，看别人的隐私！还笑着看，等着看，涎着脸看！但是，是不是也承认一下网友们的人性？——承认双方的人性吧，都不必大惊小怪。正视和宽容，才是一个文明社会应有的气度。
也许有人会说，承认人性，那不是人欲横流吗？我认为，要相信人性。人性是复杂的，既有放纵，也有收敛。在这件事情上，骚动过后，双方的态度都还不错，道歉的道歉了，反思的也在反思，网友们也慢慢地变得宽容起来。人性还是有自我约束的，事情，也要慢慢地过去了。
转型时代，这代人道德底线的重塑
孙小琪（现代家庭杂志社社长、总编辑）
70后80初是什么？在爆开的政治大气压下开始伸展的生命，在急速发展的经济建设中品尝物质成果的年轻人，在与世界交融中有地球公民的自信的骄子。赶上了，是他们的命。
残忍地虐杀小猫，理直气壮地做“第三者”，春节前后绵延一个月的“艳照门”事件，这些丑恶或是“出格”的事件，都因为网络的速度而飞快地传遍全国甚或境内外，而这些事件的当事人，正是70后80初，需要我们仔细端详、认真了解的一代人中的几个。
这样的行为，显然突破了人们能承受的道德底线而引起舆论哗然，人们惊诧世风日下，惊诧如今的年轻人如何得了。其实，那是将一大群中的几个放大了，我们知道，他们中的绝大多数，并非如此。
但所有这一切又都是切切实实地发生了，因为扭曲的心灵，因为极端的自私，因为无知无畏，因为网络，因为在他们成长的过程中缺少了什么。
我们可以就此而得出结论说，这是一个没有道德底线的时代吗？
不对，假如已是视若平常, 假如大家都无动于衷，何以如此惊诧，舆论何以如此一波又一波？
面对来势汹涌的“艳照门”，我曾听一位同属于这个年龄段的年轻人很平静地说，发生了这样的事，大家都必须要表现出惊讶、厌恶的。其实大家也早就听到过一些类似的事，从小到大，很多人的家长都希望自己的孩子能攀上有钱有名有地位的，过风光富贵的生活，哪怕出卖自己。社会环境就是这样，我们要有多少定力！
我从这样的“冷静”里听出了另外的声音：道德失衡，不是我们的错。或许，这就是要求重铸道德理想的另一种呼唤！
男女平等，有尊严地生活，尊重生命，追求爱情，热爱自由，许多美好的事物和情感，原本是社会文明进步的必然，却在物欲横流中几被淹没。道德维系着人们共同生活的准则和规范，真诚、善良、美好，依然是70后80初们心底的呼唤，只是由于成长的环境给了他们太多不确定的信息，社会的价值取向多元而莫衷一是，这使年轻人迷茫，使得他们不那么有信心。传媒、舆论、社会工作者、政府管理部门，要给他们明确有力的支撑，要做出持之以恒的努力，修补建设好一个和谐人文的道德舆论氛围，就像营造一个健康厚重的大气，人们在这样的精神覆盖下生活，会有安全和安宁。
香港人这次对“艳照门”的处理很值得我们总结。事件伊始，窥私者有之，谩骂者有之，喟叹者有之，波及面之广，影响面之大，几乎一片混沌。香港政府没有视而不见，也没有讳莫如深，而是选择了直面问题力图将坏事变好事的办法。特区行政长官曾荫权发话，要求教育部门利用这次事件对青少年进行德育教育。香港岭南大学准备将此作为教材，与学生探讨传媒操守、互联网监管及隐私等问题。警方千呼万唤把当事人陈冠希招回，对全社会道歉并开始协助调查，同时陈已离异的父母也分别表态向公众和有关人员致歉。这些正面的至少在形式上算得诚恳的举措，体现了某种责任，也算是伴随现代化建设的亡羊补牢吧。
