与中国的人名地名一样，基督教国家的人名、地名一般也有特定的内涵。比较普遍的是受基督教文化的影响，因此不少人名、地名不同程度上包含着宗教寓意。有的以《圣经》中的人物直接命名，有的以基督教历史上的圣徒的名字命名，还有的名字中带有“圣某某”，或冠以“天使”、“圣徒”等。
以《圣经》中的人物命名
早在3世纪中叶，早期基督徒便开始为孩子用基督教有关的事物命名。他们不再给自己的孩子起罗马人的名字或异教神话中的名字。优西比乌这位早期教会史学家指出，亚历山大的狄奥尼修斯主教说过，基督徒父母喜欢给孩子起众使徒和其他杰出的基督徒名人的名字，例如约翰、彼得、提摩太、马可、保罗等等。但是这种做法直到4世纪下半叶才普遍流行。另一方面，根据阿道夫·哈纳克(Adolf Harnack)这位研究早期教会的德国史学家所言，基督徒给他们的孩子起《旧的圣经》中的人物名，则是加尔文宗教时期(16世纪)以后才有的事。今天，在西方国家，甚至许多无宗教信仰的人，也起基督徒的名字。诸如安得烈(又译安德鲁、安得鲁、安德烈等)、马可(又译马克)、马太(又译马修、马休等)、约翰、保罗、提摩太(又译提莫西)、司提反(又译斯蒂芬)、彼得等，都来自《新约圣经》中的人名，在男性中用得很普遍。男人也用耶稣基督的名字起名。例如，英语国家中男性叫克里斯托弗(即Christopher，由Christ基督一字而来)和克里斯蒂安(即Christian它的意思是基督徒)的；法国人中叫克雷蒂安的很普遍，意大利男性、西班牙男性中叫克里蒂安诺的不少；耶稣这个名字在拉丁美洲也很常见。另一方面，象克丽斯廷(Chritine)、克斯亭、克丽斯亭、克丽斯黛尔等之类的名字以及克丽茜、克丽斯蒂、婷娜等之类的昵称，在女性中很常见。
大卫、亚伦、米迦勒(即Michael，又译迈克尔)、但以里(Daniel，又译丹尼尔、戴尼尔等)、亚当(Adam，来自希伯来语，意思是“人是土作的”，见《圣经·创世纪》)、约瑟(Joseph，又译约瑟夫)、雅各、便雅悯(Benjamin，又译本雅明、本杰明)、撒母耳(Samuel，又译塞缪尔)这些出自《旧约圣经》闻名遐迩的人名今天用得也很普遍。同样，《新约圣经》中基督徒的名字也为今天许多女性所用，例如马利亚(Mary又译玛丽、玛莉、马丽等)、马大(Martha又译玛莎、玛撒等)、约拿(Joana又译乔安娜)、百基拉(Priscilla又译普丽西拉)、友尼基(eunice又译尤妮丝、尤妮斯等)、吕底亚(lydia)译莉迪亚、丽狄亚等)、多加等。另外，撒拉(Sarah又译萨拉)、利百加(Rebecca又译丽贝卡)、以斯贴(Esther又译埃丝特、艾丝特)、路得(Ruth又译鲁丝、露丝等)、拿俄米(Naomi又译内奥米)、拉结(Rachel又译雷切尔、拉歇尔)等都是《旧约》中赫赫有名的女性人物。与《圣经》中人物有关的美国总统名字也有不少，如约翰·亚当斯、约翰·昆西·亚当斯、约翰·泰勒、亚伯拉罕·林肯、安德鲁·约翰逊、约翰·肯尼迪、林登·约翰逊等。给自己孩子起《圣经》上人物的名字，这是基督教对西方文明影响的深刻写照，这一影响已经延续了近两千年。
以基督教历史上的圣徒命名
基督教历史上的一些圣徒，对于西方读者来说是熟悉的。比如圣方济各(st.Francis)，此人对文艺复兴，以及西方人的生活产生了重大影响。圣方济各20多岁出家，进行苦修，专为贫病交加的人做好事。西方人敬仰他，学习他的风范，用他的名字为自己的孩子命名，于是英国便有许多人叫弗朗西斯(Francis)，法国有许多人叫弗朗索瓦(Francois)或弗朗索瓦丝(Francoise,女)，德国有许多人叫弗朗克或弗朗茨(Frank或Franz)，意大利有许多人叫弗朗契斯科(Francesco)，西班牙和拉丁美洲有许多人叫弗朗西斯科(Francisco)，或弗朗西斯卡(Francisca，女)，荷兰有许多人叫弗朗士(Francisca)，匈牙利有许多人叫费伦茨(Felencz)。仅此一例，可见—斑。
为了纪念圣方济各，以他命名的地方，在美国、西班牙和拉丁美洲，就有10几处之多，其中最著名的是旧金山(SanFrancisco)。旧金山这个译名是按照中国文化给翻译过来的，望文生意，可以联想到当年的淘金热。但旧金山按西班牙文音译，应为“圣弗兰西斯科”，旧译简化为“三藩市”。既然耶稣会士早已把St.Francis译为圣方济各，则中文理应定旧金山为“圣方济各”。这样，名称的来历和意义就一目了然了。随着西方教会进入中国传教，圣方济各的名字也被带到中国，过去上海有圣方济大学，北平的辅仁大学有方济堂的神父参加教学管理。
“奥古斯都”(Augustus)这个人名，原来是拉丁文的形容词“崇高的”、“神圣的”意思。后来这个名称成了罗马帝国皇帝的尊称。而基督教的教父“奥古斯丁”(Aurelius Augustinus，354-430)也有类似的名称。基督教认为，那位教父虔诚，册封他为“圣人”。因此后来许多人起名奥古斯丁是为了纪念这位圣徒。
以与宗教有关的其他因素命名
笔者认为，对一些地名采取意译更能反映出愿意。如美国的著名城市洛杉矶(Los An-geles)译为“天使城”是可行的。现行译法，引起的联想是杉木或什么石头，与Los Angeles的原文含义大相径庭。
天使在西方宗教文化中占有一定的地位。西方的古典艺术和文学作品中，常有天使出现。在西方，以天使为人命名，也是屡见不鲜的。文艺复兴时期，意大利出了一位著名的教会画家叫Fra Angelico，即安琪里克(天使)修士。文艺复兴时期著名画家米开朗基罗(Michelangelo)的名字的后半，也是“天使”的意思，与前半加在一起，形成“天使长”。过去我国把天使译为安琪儿，今为引起读者联想将Angelico译为安琪里柯。在米开朗基罗和米开朗琪罗两种较常用的译法中取后者，如果重译，音义兼顾，译为大安琪罗似乎更接近原文一点。
莫扎特全名为沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特(Wolfgang Amadeu Mozart)，其中阿玛多伊斯的德文原文，是“爱慕上主”或“上帝的宠儿”的意思。译成中文时，就淹没了这种含意。最难处理的是荷兰文的Van(圣)字的处理，此字中文根据英文发音，意译为“凡”，也有译作“范”、“梵”的。著名荷兰画家Van Gogh，中文译为凡·高或梵高。美国著名学者房龙的全名为Hendrik WiUem Van Loon，中国人很早就把他汉化为房龙。根据约定俗成的原则，一般前人翻译的有影响的名人的名字最好遵守这一原则，否则会出现混乱。在中文里也有不译的，如伦勃朗，全名是Rem brandt Van Rijn，意为莱茵河畔的伦勃朗家，今汉译仅取伦勃朗。贝多芬的全名为Ludwig Van Beethoven，他的祖先是荷兰人，这个Van，在他的姓名中一直保留着，而在中文中，很早以前就简化掉了。
与基督教有关的地名还有很多，如格林纳达的首都为圣乔治(St.George"s)、流经美国与加拿大的圣劳伦斯河、美国西部城市圣何塞、南部城市圣安东尼奥、俄罗斯著名城市圣彼得堡、瑞士西北部城市圣加伦、法国圣彼得港、圣纳泽尔港、英国圣基达尔岛等等，不胜枚举。 通过对西方人名、地名中宗教印记的寻觅和论述，我们可以清楚地看出，宗教文化对西方社会的影响是巨大而深远的。宗教文化是了解西方、理解西方和解读西方社会的一把钥匙。
