【摘要】妈祖文化传播至今已有一千多年的历史，是人类优秀文明的重要组成部分。其“和平，包容，崇福向善”的核心内涵让妈祖被尊称为世界和平女神。妈祖文化作为中华文化中重要的一帧，传播至今一直陶染感化着无数的中华儿女和海外侨胞们。作为古代航海者的保护者，妈祖在郑和下西洋和古代海上丝绸之路开拓中扮演着重要的角色，促进了古代中国丝绸之路沿线国家的经济交流和文化传播。作为世界海洋文化的重要组成部分，妈祖如今在全球拥有三亿多信众，在21世纪海上丝绸之路的开拓、促进世界和平中有着不可替代的作用。
【关键词】妈祖文化；丝绸之路；世界和平；文化传播；经济交流
【中图分类号】G122 【文献标识码】A
一、妈祖生平
妈祖，原名林默，昵称默娘，民间多称之为娘妈，是宋建隆元年（960年）3月23日出生在福建莆田湄洲屿的一名神奇女子。媽祖自幼聪颖，灵慧，成年后，更是懂天文，识地理，且明医理，助危扶困，济世救人，救助了无数海上遇难的人，因此极受沿海乡亲的爱戴与尊崇。宋雍熙四年（987年）九月初九这一日，妈祖因救助海上遇难的渔民被风浪卷去而遇难（林国良，2014：03）。一说是因其功德圆满，羽化升天了。自这一年起，湄洲岛上开始立庙祭祀，这也是第一座纪念妈祖的庙宇，后被人们称为“祖庙”。自立庙后，湄洲乡亲及沿海百姓几乎日日来祖庙烧香祷诵，祈安顺求功名，祖庙香火几无一日断过，正所谓“天下妈祖，祖在湄洲”。每年逢妈祖诞辰、祭日，天下妈祖分灵都要回娘家看看。
妈祖从一介凡人演变成为民间地方守护神的整个历程，沿海百姓及历代朝廷在其中起到了极大的推动作用。由于政治上的需要，历代朝廷的褒奖使妈祖得到了官方的承认。自宋徽宗赵佶赐妈祖为“南海女神”起至清德宗光绪封妈祖为“天后”，历代朝廷对妈祖的褒奖达36次之多，封号也达到了64字之多。妈祖也由一个地方性小神成为了一个朝廷公认的神祗。
据史料记载，明永乐年间（1405年）至宣德八年（1433），郑和开始了浩大的下西洋活动，一共七次，历时28年。每逢出海前夕，郑和都会前往祭拜妈祖，以求海上一切顺利。郑和下西洋不仅与西洋各国建立了友好的关系，还促进了海外贸易和移民拓荒潮的兴起，人们漂洋过海到异国他乡开拓创业，种植开荒。人们为了祈求海上航行的安全和落地开荒的顺利，遂将妈祖信仰带到了世界各地。郑和在28年间七下西洋，不仅完成了开辟海上丝绸之路的伟大壮举，也把妈祖信仰带到了全世界。从最初在东南亚广为传播直到在全世界备受欢迎，随着越来越多的人信奉妈祖，妈祖信仰也顺势走出国门成为了世界性的信仰。
二、妈祖与古代丝绸之路
自古以来，海上丝绸之路都是中国与外界贸易互通与文化交往的海上通道，千百年来为东西方文化经济交流做出了巨大的贡献。福建师范大学社会历史学院林国平指出：“海上丝绸之路的开辟，根本动因是海上贸易和海上移民，而精神信仰则是海神信仰。”福建作为古代海上丝绸之路的重要起点之一，在丝绸之路开辟时期便自然产生了诸多海神（林国平，2017）。而福建莆田湄洲岛妈祖祖庙作为古代海上丝绸之路中国史迹遗产点之一，在古代丝绸之路开辟时，“妈祖”这一海神形象便显得十分重要。甚至可以这么说，如果没有古代丝绸之路的开辟，就不会有湄洲妈祖文化的传播，如果没有妈祖文化的传播也就不会有丝绸之路的繁盛，此两者可以说是相辅相成，缺一不可。厦门大学历史系教授连心豪曾说过：“妈祖信仰是古代海上丝绸的产物，与海上丝绸之路相伴而生。妈祖信仰是海上丝绸之路的精神支柱，而海上丝绸之路沿线的妈祖庙、会馆、天后宫等是海上丝绸之路的物质载体（连心豪，2015）。”
从古代丝绸之路发展到现如今，妈祖信仰已有三亿多信众，1万多座妈祖分庙，分布在30多个国家和地区，其中又以东南亚国家为主，已是“海水到处有华人，华人到处有妈祖（林国良，2014：65）。”正因为一千多年来妈祖这一海上保护神地位的广泛流传，妈祖文化在21世纪海上丝绸之路的开辟中也扮演着不可磨灭的作用，妈祖文化也已经成为了21世纪海上丝绸之路人文经济交流的重要文化品牌。
三、妈祖与21世纪海上丝绸之路
2013年10月，习总书记在访问东盟成员国时提出共建海上丝绸之路的战略构想。2015年3月，中央政府发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景和行动》，即“一带一路”倡议。习主席所提出的建设丝绸之路的倡议是新形势下我国推进对外合作的重要构想，是深化和扩大对外开放的重要举措，更是实现亚非欧及世界各国共赢互利的重大举措。习主席还特地谈到，要在建设“一带一路”的同时把超越时空、富有永恒魅力，且具有当代价值的中华文化精神弘扬起来。在建设海上丝绸之路的当口，海上和平女神“妈祖”就是最佳的文化使者。千百年来，人们一直在默默践行妈祖流传下来的“自由，和平，外向，多元，包容，开放，共赢”的丝路精神，中国海洋文化的精髓在妈祖身上体现得淋漓尽致。历经了千百年的传播，妈祖文化已经发展成为闪耀中华文化光辉的世界性文化，充分体现出其强大的感召力和生命力（林国良，2014：17）。
在“一带一路”建设特别是海上丝绸之路建设的过程中，妈祖信仰作为不可缺失的一个重要环节，有着极为特殊的意义。我们可以从以下几个方面着手以扩大妈祖文化的影响力。
（一）扩大妈祖品牌效应，建立妈祖海丝博物馆
妈祖文化源远流长，博大精深，有着极强的生命力，经过一千多年的延续和发展，早已演变成为一种强大的精神力量。在国家大力建设新海丝的重要契机下。2017年7月1日至7月7日，湄洲妈祖祖庙举办了千百年来首次“妈祖下南洋，重走海丝路”活动，巡安新加坡、马来西亚等国家，所到之处，人们无不夹道欢迎。此次在海丝沿线国家的活动更是将妈祖品牌效应展现得淋漓尽致。因此，在新海丝建设的新背景下，打造一座妈祖新海丝博物馆展示妈祖的相关古物及古代海上丝绸之路的重要成果，必能引起轰动，也必将再次扩大妈祖品牌效应，为新海丝添上一抹绚丽的色彩。
（二）弘扬妈祖精神，促进区域发展和祖国统一进程
中国社会科学院历史研究所副所长王震中曾指出，妈祖文化功能主要有三：一是传承中华优秀文化的功能；二是海峡两岸人民文化认同和民族认同的功能；三是海上丝绸之路和平文化使者和传播中国新海洋文明观的功能（王震中，2015）。妈祖作为“海峡和平女神”，海峡两岸人民对妈祖有着共同的归属和认同感，只要发展好、弘扬好妈祖信仰，将有望加快祖国统一的进程。
随着21世纪新海丝的建设，联系和整合海丝沿线国家，促进区域发展便成为重中之重的一个环节。“天下妈祖，祖在湄洲”，我们应该重视文化发祥地的优势，发挥好妈祖文化在新海丝沿线国家文化交流中的桥梁作用，宣传好、发展好妈祖文化的核心精神。充分利用好“妈祖文化世界论坛”这一平台，邀请海丝沿线国家专家学者前来共同探讨未来的发展方向，将妈祖精神转播至世界的每个角落。
（三）打造妈祖文化产业体系，大力发展旅游业，创建共赢经济
湄洲妈祖一直有着“东方麦加”的称号，而其所建的祖庙宫殿更是有着“海上布达拉宫”的美名。作为一个陆地面积只有14.35平方公里的小岛，仅2017年上半年湄洲岛接待境内外游客361.8万人次，全社会旅游总收入22.3亿元。湄洲岛是一个以生态为特色，以妈祖文化为内涵，以旅游为载体的生态岛、朝拜岛。每年岛上推出的诸如海峡两岸青年歌友会，“湄洲之夏”沙滩音乐节，美食节沙雕节等特色旅游节事活动，将旅游优势转化为旅游经济优势。湄洲妈祖祖庙作为古代丝绸之路中国史迹遗产点之一，若此次申遗成功，将在原有基础上吸引更多的游客，拉动经济增长。既能发展旅游业，又能给到此游玩的游客上一节历史课，可谓双赢。妈祖产业虽已起步，但还有很大的发展潜力，要深入挖掘妈祖文化资源，大力发展妈祖产业，为建设新海丝服务（王成良，2016）。
（四）推动妈祖学研究热潮，加强妈祖文化认同
妈祖信仰的规模十分庞大，自宋以来至明清，妈祖与黄帝、孔子共同构成了三大国家祭祀的神明，但除去在沿海城市、沿海国家华人群体中备受推崇外，虽然其全球信众也有三亿多人，但妈祖的影响力远不如孔子、黄帝。妈祖文化有着极其丰富的研究价值，我们可以效仿孔子學院成立妈祖学院、妈祖课堂，推动妈祖文化在海外的发展。也可以著书、开讲，将妈祖的感人事迹、和平发展的价值观念以及崇德向善的文化内核传播到世界各地，鼓励更多的人从事妈祖学研究。
（五）发展海洋经济，共创新型海洋文明，构建和谐世界
中国两面环海，是一个海陆兼备的大国，海洋是中华民族发展和生存的重要基石之一。“共同解决海洋争端，共同研发海洋资源”一直以来都是中国所奉行的海洋文明观。从中国的海洋文明观也可以看出，中国自古以来就是崇尚和平的国家，一贯主张建立和谐世界。大力发展海洋经济，传播中国新海洋文明观也必将为构建和谐世界增添助力。妈祖文化作为中国海洋文明的一部分，一千多年以来都在推动海洋经济的发展。再者，发展海洋经济，可以缓解国家的能源紧张问题，为我国经济发展提供丰富的自然资源，发展海洋战略性新产业。在海洋经济发展过程中，要重视妈祖文化的作用，为21世纪海上丝绸之路及我国海洋经济发展提供助力。
（六）传播中华文化，讲述中国故事，宣扬中国精神
中国故事蕴含着中国人民几千年来赖以生存、繁衍生息的道义精神，中国已经进入了国际话语权和对外传播能力提升的关键期。在对外经济文化交流中，我们要在传统文化中找到接续当代文化的线索和精神，立足本土文化精神，讲述好中国故事。借助中国文明，为世界文明作出更大的贡献。在新海丝建设的当口，我们可以有选择地宣扬以妈祖精神为主的海神文化，“包容开放，和而不同”，让世界倾听中国声音。
四、结语
湄洲岛是21世纪海上丝绸之路建设中极为重要的一环，而海神妈祖更是海上活动中重要的一帧。自古以来，妈祖就在海上丝绸之路中扮演着重大的积极作用。作为海上和平女神，妈祖对21世纪海上丝绸之路建设仍具有重要的推动作用和现实意义。在21世纪海上丝绸之路建设的关键时期，应当积极扩大妈祖品牌效应，弘扬妈祖精神，加强妈祖文化认同并与海上丝绸之路沿线国家开展经济、贸易、文化上交流合作，共建共享多赢经济新成果。
参考文献：
[1]林国良.妈祖文化简明读本[M].福州：海风出版社，2014.
[2]林国平.海神信仰与古代丝绸之路——以妈祖信仰为中心[J].福州大学学报（哲学社会科学版），2017（2）.
[3]连心豪.妈祖文化跨学科领域研究的新成果——《妈祖信仰非物质文化遗产档案研究》读后[J].莆田学院学报，2015（6）.
[4]王震中.妈祖学概括[J].莆田学院学报，2015（1）.
[5]王成良.妈祖文化在海上丝绸之路的历史和现实作用[J].莆田学院学报，2016（6）.
作者简介：郭燕燕（1994-），女，福建莆田人，本科，研究方向：英语翻译；龚帆元（1961-），男，福建省寿宁人，研究生，教授，研究方向：英语教学与翻译；张凌（1980-），女，福建宁德人，本科，讲师，研究方向：商务英语语言学与教学。
